#与钱峰雷一起守护桃花源[超话]# 这个世界没有不带伤的人,无论什么时候,你都要相信自己,真正能治愈自己的,只有自己。
不去抱怨,打磨格局,致良知,努力去争取自己真正想要得到的,才能逐步地拥有属于自己的幸福。
不怕孤独,努力去打造独立的人格,自律地沉淀自己,方能逐步地打造属于自己的锋芒。
不去抱怨,打磨格局,致良知,努力去争取自己真正想要得到的,才能逐步地拥有属于自己的幸福。
不怕孤独,努力去打造独立的人格,自律地沉淀自己,方能逐步地打造属于自己的锋芒。
“读书不记得如何?”王阳明:“只要晓得,如何要记得?要晓得已是落第二义了,只要明得自家本体。若徒要记得,便不晓得;若徒要晓得,便明不得自家的本体。”
“君子素其位而行,思不出其位,凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知。”
“人生大病,只是一傲字。”#王阳明##传统文化[超话]##国学##读书#
“君子素其位而行,思不出其位,凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知。”
“人生大病,只是一傲字。”#王阳明##传统文化[超话]##国学##读书#
【十分可怕、可憎的“未开化的利己主义”】
尼采说:“如果你想升高,用你自己的腿。别让自己被带上去,别骑在他人的背上和头上。”在尼采的观点中,更高的人类之出现,是必须踩在旧的“自我”之上去达成的。那些踩在别人身上抬高自己的人,借别人的背或头一用的伎俩,确也是中国人的“国粹”。于是,在这个男性被弱化了的文化中,居然也会出现一种“伟丈夫”,那就是:“无毒不丈夫!”
与人合作做生意,赚了钱后独吞;或者,与人合股做生意而吃掉对方的资金;至于将船沉掉骗取保险金……。这种强盗行径有时又是在“朋友”或“伙计”之间发生的,亦即是说,做了几十年“朋友”,到了最后的利害关头,就捅对方一刀。……这种“未开化的利己主义”,是六亲不认、心狠手辣的,在今天仍然普遍存在着,难道不是吗?(根据《中国文化的深层结构》整理)
在今天,难道这样“未开化的利己主义”者就防不胜防了吗?其实则不然。王阳明教给了我们一门“绝技”:“得’致知’二字,千古人品高下真伪,一齐觑破,毫发不容掩藏。”也就是说,只要自己内心充满“良知”,又能做到“知行合一致良知”,任何一个人的人品的好坏、做人的真伪、内心的善恶和心灵的美丑,所有的一切都能一眼看穿看透,一丝一毫都无法掩藏,所以自己也就不会上当受骗了。
(原创首发)
#醉美贵州水长流[超话]##良知无敌##仁德良知##中国文化软实力##知行合一致良知##中华民族优秀传统文化#
尼采说:“如果你想升高,用你自己的腿。别让自己被带上去,别骑在他人的背上和头上。”在尼采的观点中,更高的人类之出现,是必须踩在旧的“自我”之上去达成的。那些踩在别人身上抬高自己的人,借别人的背或头一用的伎俩,确也是中国人的“国粹”。于是,在这个男性被弱化了的文化中,居然也会出现一种“伟丈夫”,那就是:“无毒不丈夫!”
与人合作做生意,赚了钱后独吞;或者,与人合股做生意而吃掉对方的资金;至于将船沉掉骗取保险金……。这种强盗行径有时又是在“朋友”或“伙计”之间发生的,亦即是说,做了几十年“朋友”,到了最后的利害关头,就捅对方一刀。……这种“未开化的利己主义”,是六亲不认、心狠手辣的,在今天仍然普遍存在着,难道不是吗?(根据《中国文化的深层结构》整理)
在今天,难道这样“未开化的利己主义”者就防不胜防了吗?其实则不然。王阳明教给了我们一门“绝技”:“得’致知’二字,千古人品高下真伪,一齐觑破,毫发不容掩藏。”也就是说,只要自己内心充满“良知”,又能做到“知行合一致良知”,任何一个人的人品的好坏、做人的真伪、内心的善恶和心灵的美丑,所有的一切都能一眼看穿看透,一丝一毫都无法掩藏,所以自己也就不会上当受骗了。
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