時值歲末,敝人獲任徐州工程學院人文學院心學教育研究中心客座研究員,著實深感慚愧,並誠摯感謝該中心劉莞主任的信任與支持。今年敝人在信陽師範學院與晉城知行書院舉辦心學活動共計25場,心學推廣工作雖日有進展,但研究層面還需要日益精進,在這個特別的日子裡,期許自己在學問上日積有功,讓中華文化與心學思想能獲得闡發與傳播,並祝福各位同道身心如意!
《普贤警众偈》
是日已过,命亦随减。
如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头燃。
但念无常,慎勿放逸。
佛陀将人生中的苦
大体分为了八种
生苦、老苦、病苦、死苦
爱别离苦、怨憎会苦
求不得苦、五阴炽盛苦
这八种苦是我们每一个人都
都会经历的
不管你拥有多么高的地位
多么大的财富
你都无法避免人生中的这八种大苦
只不过每个人的福报因缘不同
所以领受“苦”的轻重程度
有所不同罢了
因为年老,我们的身心衰损朽坏,从而生出种种的苦受。身体的老化,慢慢的不听话、不中用,我们意志力对身体的控制力也逐渐减弱,想东西也越来越迟钝,因而觉得,我真的是老了,确实不中用了。
同时,六根一切的感受、思维功能逐渐衰退。老眼昏花,虽是近前之物也看不清楚。双耳聋残,即使大声说话,也无反应,颠颠倒倒,将此听成彼,将彼听成此。
而记忆力的衰退,使得眼前发生的事情转身即忘;舌根减弱,品尝不出食物的味道;体温失调,衣服稍微有些单薄,便会觉得寒冷等等。
处于老无所依、子女不理不问的悲凉境地。
相对于热情似火正纵情享受生活的青年,老人是这个世界的被遗弃者。
他们慢慢退出舞台,毫无生趣地蜷缩于冰冷阴暗的角落度日。死亡的信号时时刻刻都在向他们发出,也许此时的他们正在面临对于死亡的恐惧。
是日已过,命亦随减。
如少水鱼,斯有何乐。
当勤精进,如救头燃。
但念无常,慎勿放逸。
佛陀将人生中的苦
大体分为了八种
生苦、老苦、病苦、死苦
爱别离苦、怨憎会苦
求不得苦、五阴炽盛苦
这八种苦是我们每一个人都
都会经历的
不管你拥有多么高的地位
多么大的财富
你都无法避免人生中的这八种大苦
只不过每个人的福报因缘不同
所以领受“苦”的轻重程度
有所不同罢了
因为年老,我们的身心衰损朽坏,从而生出种种的苦受。身体的老化,慢慢的不听话、不中用,我们意志力对身体的控制力也逐渐减弱,想东西也越来越迟钝,因而觉得,我真的是老了,确实不中用了。
同时,六根一切的感受、思维功能逐渐衰退。老眼昏花,虽是近前之物也看不清楚。双耳聋残,即使大声说话,也无反应,颠颠倒倒,将此听成彼,将彼听成此。
而记忆力的衰退,使得眼前发生的事情转身即忘;舌根减弱,品尝不出食物的味道;体温失调,衣服稍微有些单薄,便会觉得寒冷等等。
处于老无所依、子女不理不问的悲凉境地。
相对于热情似火正纵情享受生活的青年,老人是这个世界的被遗弃者。
他们慢慢退出舞台,毫无生趣地蜷缩于冰冷阴暗的角落度日。死亡的信号时时刻刻都在向他们发出,也许此时的他们正在面临对于死亡的恐惧。
[2022]如何做好人生规划
一、明确方向(Be what,Be where)
我的方向在哪里,我要做什么?
二、坚持上进。
日拱一卒,持续精进。
三、认知资源
我现在拥有什么资源和条件?量力而行。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
四、预测挑战与困难
我会遇到什么困难,提前评估,有助于增强信心。勿明知不可为而强为之,亦勿明知可为而不为,君子有所为有所不为。
五、寻求帮助
可以借助哪些人和事,与人为善,结交诤友。
六、定期复盘
复盘与优化调整行动计划
一、明确方向(Be what,Be where)
我的方向在哪里,我要做什么?
二、坚持上进。
日拱一卒,持续精进。
三、认知资源
我现在拥有什么资源和条件?量力而行。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
四、预测挑战与困难
我会遇到什么困难,提前评估,有助于增强信心。勿明知不可为而强为之,亦勿明知可为而不为,君子有所为有所不为。
五、寻求帮助
可以借助哪些人和事,与人为善,结交诤友。
六、定期复盘
复盘与优化调整行动计划
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