哈弗F7真实车主的“八千里路云和月”

我是来自北京的一个标准的“85后”,这辆哈弗F7(i潮版),是我人生中的第二辆车,在4个月的时间里已经陪我走过了“八千里路云和月”(里程表刚过4000公里)。当时购车预算15万元以内,自主和合资的车型试驾的不下5、6种,无论颜值还是智能配置,不管是空间还是驾乘体验,综合比较下来,觉得还是哈弗F7最超值,同时哈弗的质量口碑一直不错,就入手了这辆两驱i潮版 (官方指导价13.5万元,有优惠)。

跟哈弗F7朝夕相处了四个月,有了一定的发言权,先简单概括下这车值得一说的亮点:用心的原创设计,拥有炫酷帅气的动感造型和简洁的科技范内饰,让颜值控们欲罢不能;强大的AI智能语音识别控制系统和丰富的智能安全配置,让驾车更加轻松惬意并富有互动乐趣;超越同级的大空间,带来更宽适的驾乘感受和更全能的用途;在体现驾驶本质的操控方面,走的是性能实力派路线,这点厂方宣传并不多,但其实是用户非常关注的。

我不算新司机,但新车到手车瘾也很大,我平时“朝八晚五”开着“大七”(这是我给它起的昵称)上下班,偶尔出趟短差,周末和节假日约上“死党”一起玩小长途自驾旅行。

“大七”送我去上班 轻松自在忘却“路怒”
我上下班通勤的城市道路加起来每天有30多公里,高峰期比较拥堵,红绿灯也不少。跟原来我开过的手动挡轿车相比,哈弗F7这种自动挡SUV在拥堵路段开起来轻松多了,从此左脚彻底告别了那种要抽筋的感觉(开手挡的亲们都懂的)。尤其令我满意的是在拥堵路段跟车行驶时, 哈弗F7在1挡、2挡来回切换时,干净利落,没有明显的顿挫感,表现超过某合资大品牌。论坛某位大佬道出了其中的原因:哈弗F7搭载的是湿式双离合变速箱,稳定性要好过干式双离合,另外哈弗F7在一、二挡的齿比设计也做了优化,以适应城市拥堵路段走走停停的路况。在道路拥堵时,我喜欢听着车载的QQ音乐或考拉FM,车载WIFI网速不错,节目内容也很丰富,听着美妙的音乐,让我忘记了“路怒”。而自动启停功能,让我在等红灯时,不再担心燃油的白白浪费,也能在静谧中放松下自己。

有时为了避开拥堵路段,我就用语音指令打开“大七”的智能导航,并选择避开拥堵路段的选项,在导航的指引下,有时就会绕道走城市快速路和环路,虽然里程多了些,但走起来畅快了许多。哈弗F7集成了丰富的智能安全配置,比如AEB自动刹车系统,驾驶疲劳检测,LCA并线辅助,LDW车道偏离提醒,FCW前碰撞预警,DOW车门开启预警,TSR交通限速标志智能识别等智能安全辅助功能。不仅更容易驾驶,而且还降低了事故发生率。比如,我在环路上路况较好时会用上ACC自适应巡航功能,预设好跟车距离和巡航速度,一路轻松自在。在有碰撞危险时,车辆会提示我并进行主动制动干预。再如TSR交通限速标志智能识别功能,我算了一下,4个月至少让我避免了5次超速吃罚单的尴尬。

“大七”带我去巡山 饱览风景感受操控乐趣
最喜欢在周末和小长假,邀约上几个户外“强驴”,开上“大七”去饱览京郊山区的壮丽风景。从军都山到太行山,到处都留下了“大七”的轮迹,尤其是京西的崇山峻岭,我们一路玩过去,留下了不少欢歌笑语。印象最深的自驾经过的有潭王路、妙峰山路、灵山路、红丼路、六石路。最远的一次,从小龙门哑口绕道涞源,去了趟太行山主峰之一的白石山。

试过连绵不绝的盘山公路,才明白“大七”是那种本可以靠脸吃饭,却偏偏有实力的主儿。哈弗F7两驱i潮版搭载的1.5GDIT发动机具有连续式可变气门升程、缸内燃油直喷、电控涡轮增压三大领先技术,被评为“中国十佳发动机”,最大功率124kW/5000-5600rpm,最大扭矩285N.m/1400-3000rpm,账面数据相当不俗,大家可能注意到了,这款发动机在1400转的低转速就已爆发出最大扭矩,这可是玩山的“利器”,况且跟发动机匹配的是被评为“世界十佳变速箱”的湿式7挡DCT双离合变速箱,换挡速度快,传动效率高。

当我们驰骋在去往妙峰山金顶的盘山路上,在长达20公里连续爬坡中,“大七”充分表现出低扭强劲,动力充沛的特性,加上兼顾操控性和舒适性的悬架,弯道行驶爽快淋漓,方向盘的指向性也比较精准。
在盘山路上, “大七”坐姿较高,视野开阔,更方便我们饱览一路的风景。为了专心开车,对于导航、播放音乐、开车窗或开空调这些操作,我一律只动嘴不动手,“大七”靠它精准而敏捷的AI智能语音识别系统,全都完美执行,让同车的美女惊叹不已。
有“大七”的陪伴真好,这是一种缘分!开上“大七”,会觉得幸福没有终点,美好始终在前方!在未来的人生之路上,相信“大七”给我带来更好好心情。我也会继续去感受它的动力带来的激情,享受它智能科技带来的惬意。

最近有两件事儿,冲击着我的心灵。一是我的梦中女神志玲姐姐结婚了,跟的还是一个日本人,让我这个“死忠粉”情何以堪!不过,另一件大事的来临,顿时让我“阴转晴”——那就是哈弗F7在俄罗斯图拉工厂下线,并在俄批量上市。厉害了,我的国!厉害了,我的哈弗F7!中国汽车那么多车型,为什么唯独是哈弗F7?看过我上面的用车经历,也许就不难理解了,是金子总会发光的!一部匠心独具的好车,是中国的,终将也会是世界的!

我是来自北京的一个标准的“85后”,这辆哈弗F7(i潮版),是我人生中的第二辆车,在4个月的时间里已经陪我走过了“八千里路云和月”(里程表刚过4000公里)。当时购车预算15万元以内,自主和合资的车型试驾的不下5、6种,无论颜值还是智能配置,不管是空间还是驾乘体验,综合比较下来,觉得还是哈弗F7最超值,同时哈弗的质量口碑一直不错,就入手了这辆两驱i潮版 (官方指导价13.5万元,有优惠)。

哈弗F7:带我走不同的路 看不同的景
跟哈弗F7朝夕相处了四个月,有了一定的发言权,先简单概括下这车值得一说的亮点:用心的原创设计,拥有炫酷帅气的动感造型和简洁的科技范内饰,让颜值控们欲罢不能;强大的AI智能语音识别控制系统和丰富的智能安全配置,让驾车更加轻松惬意并富有互动乐趣;超越同级的大空间,带来更宽适的驾乘感受和更全能的用途;在体现驾驶本质的操控方面,走的是性能实力派路线,这点厂方宣传并不多,但其实是用户非常关注的。

哈弗F7:带我走不同的路 看不同的景
我不算新司机,但新车到手车瘾也很大,我平时“朝八晚五”开着“大七”(这是我给它起的昵称)上下班,偶尔出趟短差,周末和节假日约上“死党”一起玩小长途自驾旅行。

“大七”送我去上班 轻松自在忘却“路怒”

我上下班通勤的城市道路加起来每天有30多公里,高峰期比较拥堵,红绿灯也不少。跟原来我开过的手动挡轿车相比,哈弗F7这种自动挡SUV在拥堵路段开起来轻松多了,从此左脚彻底告别了那种要抽筋的感觉(开手挡的亲们都懂的)。尤其令我满意的是在拥堵路段跟车行驶时, 哈弗F7在1挡、2挡来回切换时,干净利落,没有明显的顿挫感,表现超过某合资大品牌。论坛某位大佬道出了其中的原因:哈弗F7搭载的是湿式双离合变速箱,稳定性要好过干式双离合,另外哈弗F7在一、二挡的齿比设计也做了优化,以适应城市拥堵路段走走停停的路况。在道路拥堵时,我喜欢听着车载的QQ音乐或考拉FM,车载WIFI网速不错,节目内容也很丰富,听着美妙的音乐,让我忘记了“路怒”。而自动启停功能,让我在等红灯时,不再担心燃油的白白浪费,也能在静谧中放松下自己。

哈弗F7:带我走不同的路 看不同的景
有时为了避开拥堵路段,我就用语音指令打开“大七”的智能导航,并选择避开拥堵路段的选项,在导航的指引下,有时就会绕道走城市快速路和环路,虽然里程多了些,但走起来畅快了许多。哈弗F7集成了丰富的智能安全配置,比如AEB自动刹车系统,驾驶疲劳检测,LCA并线辅助,LDW车道偏离提醒,FCW前碰撞预警,DOW车门开启预警,TSR交通限速标志智能识别等智能安全辅助功能。不仅更容易驾驶,而且还降低了事故发生率。比如,我在环路上路况较好时会用上ACC自适应巡航功能,预设好跟车距离和巡航速度,一路轻松自在。在有碰撞危险时,车辆会提示我并进行主动制动干预。再如TSR交通限速标志智能识别功能,我算了一下,4个月至少让我避免了5次超速吃罚单的尴尬。

“大七”带我去巡山 饱览风景感受操控乐趣

最喜欢在周末和小长假,邀约上几个户外“强驴”,开上“大七”去饱览京郊山区的壮丽风景。从军都山到太行山,到处都留下了“大七”的轮迹,尤其是京西的崇山峻岭,我们一路玩过去,留下了不少欢歌笑语。印象最深的自驾经过的有潭王路、妙峰山路、灵山路、红丼路、六石路。最远的一次,从小龙门哑口绕道涞源,去了趟太行山主峰之一的白石山。

哈弗F7:带我走不同的路 看不同的景
试过连绵不绝的盘山公路,才明白“大七”是那种本可以靠脸吃饭,却偏偏有实力的主儿。哈弗F7两驱i潮版搭载的1.5GDIT发动机具有连续式可变气门升程、缸内燃油直喷、电控涡轮增压三大领先技术,被评为“中国十佳发动机”,最大功率124kW/5000-5600rpm,最大扭矩285N.m/1400-3000rpm,账面数据相当不俗,大家可能注意到了,这款发动机在1400转的低转速就已爆发出最大扭矩,这可是玩山的“利器”,况且跟发动机匹配的是被评为“世界十佳变速箱”的湿式7挡DCT双离合变速箱,换挡速度快,传动效率高。

当我们驰骋在去往妙峰山金顶的盘山路上,在长达20公里连续爬坡中,“大七”充分表现出低扭强劲,动力充沛的特性,加上兼顾操控性和舒适性的悬架,弯道行驶爽快淋漓,方向盘的指向性也比较精准。

哈弗F7:带我走不同的路 看不同的景
在盘山路上, “大七”坐姿较高,视野开阔,更方便我们饱览一路的风景。为了专心开车,对于导航、播放音乐、开车窗或开空调这些操作,我一律只动嘴不动手,“大七”靠它精准而敏捷的AI智能语音识别系统,全都完美执行,让同车的美女惊叹不已。

有“大七”的陪伴真好,这是一种缘分!开上“大七”,会觉得幸福没有终点,美好始终在前方!在未来的人生之路上,相信“大七”给我带来更好好心情。我也会继续去感受它的动力带来的激情,享受它智能科技带来的惬意。

最近有两件事儿,冲击着我的心灵。一是我的梦中女神志玲姐姐结婚了,跟的还是一个日本人,让我这个“死忠粉”情何以堪!不过,另一件大事的来临,顿时让我“阴转晴”——那就是哈弗F7在俄罗斯图拉工厂下线,并在俄批量上市。厉害了,我的国!厉害了,我的哈弗F7!中国汽车那么多车型,为什么唯独是哈弗F7?看过我上面的用车经历,也许就不难理解了,是金子总会发光的!一部匠心独具的好车,是中国的,终将也会是世界的!

圆瑛大师 |《楞严经讲义》:十住位 !

知是空华 · 即无轮转

大佛顶首楞严经讲义

圆瑛大师 著

第十九卷

大佛顶如来密因修证了义

诸菩萨万行首楞严经讲义

福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘

悟着受法弟子明旸日新敬校

癸四 十住十位 分十  子初 发心住  二 治地住  三 修行住  四 生贵住  五 具足住  六 正心住  七 不退住  八 童真住  九 王子住  十 灌顶住  今初

  

阿难!是善男子,以真方便,发此十心,心精发辉,十用涉入,圆成一心,名发心住。

  

此十住位,生佛家而为佛子,经中全显,生法王家,亦是安住华屋,依秘密藏,无住为住,乃名十住。 阿难!是善男子:指前十信位已满之男子故称善。以真方便:即耳根圆通,文殊选根偈云:圆通超余者,真实心如是。真心中本具十心妙用,若不修耳根方便,则终不能发;因修证耳根圆通,方能发此十心妙用,此皆指前十信位也。  十用涉入,圆成一心者:即前十用涉入本位,圆成一心,则十心一心,本无二体。前云十信位,是初住开出,此知初住位,是十信合成。名发心住者:元因发此十心,圆成一心故也。又此菩萨,三心圆发,万行繁兴,定慧均等,中中流入,如中阴揽先业,而初成阴体也。

  

子二 治地住

  

心中发明,如净琉璃,内现精金。以前妙心,履以成地,名治地住。

  

首句心中,即十用涉入,圆成一心之中,谓依此妙心,发明妙智。以妙心,喻如琉璃,清净皎洁;以妙智,喻如精金,具足精华;智不离心,心不碍智、内外明彻。 以前妙心,履以成地者:以者用也。妙心,即十用涉入之一心,此心即系真如之理,既发明妙智,以真智契真理,依真理起真修,履践真如,以成进趣,后位之地。一切诸行,由斯履践;如建楼者,先平地基,治即平也,故名治地住。如中阴,乘彼业力,结为境界,于中妄成,依止之处。

  

子三 修行住

  

心地涉知,俱得明了,游履十方,得无留碍,名修行住。

  

心地涉知者:即前履以成地之心,以心即智,亦即始觉;以地即理,亦即本觉。同一觉体,智照于理,理契于智;若智若理,互相鉴照,故曰涉知。俱得明了者:即理智俱得明了也;故能得游履十方,上求佛道,下度众生,自利利他,一切皆无留碍;广修妙行,大作佛事,故名修行住。如中阴见远如在目前,所去速疾,山壁不碍。

  

子四 生贵住

  

行与佛同,受佛气分,如中阴身,自求父母,阴信冥通,入如来种,名生贵住。

  

行与佛同者:指上位所修妙行,与佛行相同,故得领受佛之真如气分,将生佛家,而为佛子。此如中阴身,自求父母之义;必要自己业,与父母业同。则中阴心相体信,冥然相通,故曰阴信冥通。若以法说,以己智求佛智,佛之权智如父,实智如母,任运相合,名自求父母。密齐果德,谓阴信冥通。斯则秉佛遗体,初托圣胎,故曰:入如来种,名生贵住。

  

子五 具足住

  

既游道胎,亲奉觉胤,如胎已成,人相不缺,名方便具足住。

  

上位入如来种,即是游诸佛正道之胎。永嘉云:潜幽灵于法界,即此义也。亲奉觉胤者:谓亲揽诸佛权实二智,则为得大觉法王之真胤矣!方便智慧,渐渐具足,喻如胎中,五位已成,人相完全不缺,名方便具足住。

  

子六 正心住

  

容貌如佛,心相亦同,名正心住。

  

首句蹑上句,权智外现曰容貌;教化众生方便具足曰如佛。心相亦同者:以权资实,内照真如,为心相圆满,亦皆如佛,故曰亦同。成正知见,故名正心住。

  

子七 不退住

  

身心合成,日益增长,名不退住。

  

首句蹑前外貌内心,皆已肖像。合成者,表里如一,同佛身心也。日益增长者:即道胎日益月增,渐渐长成,时刻无间,故名不退住。与前十信位之不退心住名同实异,彼但信心不退,此则住道不退也。

  

子八 童真住

  

十身灵相,一时具足名童真住。

  

前位身心,合成增长,十身灵相,自应具足,盖十身者,卢舍那也。谓:声闻身、缘觉身、菩萨身、如来身、法身、智身、虚空身、业报身、众生身、国土身。又如来身,自具十种身。温陵曰:菩提身、愿身、化身、力身、庄严身、威势身、意生身、福身、法身、智身。十身中:菩提、法、智属于内身,余皆属于外身,此乃如来身中之所开出者。按《华严》八地方具十身。今经八住即具,二经皆属圆教,固应前后互融也。童真者:菩萨虽得是身,具体而微,未大显著,犹如胎满,初生六根,四体虽具,而纯璞未散,故名童真住。

  

子九 王子住

  

形成出胎,亲为佛子,名法王子住。

  

首句蹑前:形已成,胎已出,亲得为佛之嫡子。从佛口出,从法化生,故名法王子住。

  

子十 灌顶住

  

表以成人,如国大王,以诸国事,分委太子。彼刹利王,世子长成,陈列灌顶,名灌顶住。

  

首句蹑前位。虽亲为佛子,年龄幼小;今渐长成,故日表以成人,可当大任。如国大王,以诸国事,分委太子,恐其力不胜任,且先分少分,试其能力如何耳。此喻佛欲与菩萨授记,恐其智力不堪,且先令代佛宣扬,摄行佛事,若见智力增长,度生不怖,即与授记。 盖大王者,即是金轮王,为四大部洲之主;刹利者,即粟散王,乃一国之君;故金轮王之子,称太子。刹利王之子,曰世子。若据金轮王灌顶者,《华严经》云:转轮圣王,所生太子,母是正后,身相具足,坐白象宝,妙金之座,张大罗缦,奏诸音乐,取大海水,置金瓶内,王执此瓶,灌太子顶。是时即名受王职位。菩萨受职,亦复如是。诸佛智水,灌其顶故,名为受大智职菩萨。  彼第十法云地,方受是职,今十住位,亦名灌顶者,此约刹利王,世子长成,陈列灌顶,表以成人之道,亦分得此名耳。非同彼经十地之灌顶也。 温陵曰:自发心至生贵,名入圣胎;自方便具足,至童真,名长养圣胎;至法王子住,名出胎;至此乃名灌顶王子。四十住十位竟。


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