宣化上人：吃东西没有节制、饮食无度，会有什么果报？

“若遇饮食无度者”：假设要是遇着吃东西时，吃了又吃，吃了又吃，左一次、右一次，一点节制也没有，这种饮食无度的人，就欢喜吃。

他自己旁的什么也不干，一天到晚就想吃东西，吃完了就睡，睡完了又吃，这叫饮食无度。

对这种人，地藏王菩萨就对他说“饥渴咽病报”：你现在吃了又吃，吃了又吃，等到来生啊！你总吃不饱的，想喝一口水都喝不着，为什么呢？

你的喉咙会生一种病，吃什么东西都咽不下去，你想要吃，但是吞不下去，甚至连水都咽不下去，这叫饥渴咽病报。

这是十方如来，

最后开示的最要紧的法门

◎ 宣化上人

【 汝当恭钦，十方如来究竟修进，最后垂范。】

释迦牟尼佛悲心切切，殷勤咐嘱，告诉阿难说，汝当恭钦：对于楞严妙定──耳根圆通反闻闻自性这个法门，和〈楞严神咒〉这个〈佛顶陀罗尼〉总一切法、持无量义的法门，你应该恭敬而钦奉。

十方如来究竟修进：这是十方如来的心，这就是十方如来的性，也就是十方如来的母亲，这是最究竟、最彻底、最微妙的一个修进法门。

最后垂范：也是十方如来最后的垂范，最后所开示的最要紧的法门。“垂范”，这是最要紧的一个模范，最要紧的一种法则，最要紧的一种开示，令你得佛知见的这条道路。

【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）

宣化上人：在东北，镶蓝旗四屯，有一次有八百多只变成人形的白狐狸，来皈依我。它们是真修道的，专门利益人，给人看病不要钱。

这八百多只狐仙，也是附到人身上给人治病，但是它们来了，不蹦也不跳。它们像人一样就给人看病、把脉，或者给人开方子；治病不要钱，专门尽义务做好事，所以有很多人都相信。
那条村的人都给它们烧香、叩头，又给买东西给它们，它们也不要。普通的狐狸是吃鸡的，你供养它一只鸡，它高兴得不得了；它们也不要鸡，它们不吃生的活的东西，都是吃斋的。

它后来也和人谈话，说：“我和你们只能再见面三年。因为三年以后，我就跟着我师父去修道了。”人家问它：“谁是你师父？”它说：“到时候你就知道，现在不能说。”

三年以后，我经过那边，狐仙就向我要求皈依；我和它们谈话之后，当天就给这八百三十几只狐仙同时皈依。

我派它们到蛟河县的拉法山去修行；拉法山又叫拉法砬（音剌）子，那儿有很多的洞。从此之后，这个地方再没有狐仙给人看病了；那儿的人都很不高兴我，说我把他们的医生带走了。