梦想与银两
我一直认为精神和物质是两个不同的概念，物质奢靡与精神丰富是两个不同的层次，其实呢对于很多普通人来讲，这两个是完全绑定在一起的，豪车、豪宅、名牌衣服毕竟还是衡量一个人是不是过得好与不好的一个标准，没有谁能评叛你精神上是否丰富或者也看不出来，在某个时间特别是年年终岁尾发奖金的时候，你会不自觉的平衡付出与收获，以及周围的人的均衡，因为眼界不够开阔，还会在世俗的世界里游荡，看惯周围的林林总总，觉得不想搅合在说起来庸俗的画面里，还是没有彻底脱离，梦想还是要有的，为了梦想也为了银两，敬未来。
我一直认为精神和物质是两个不同的概念，物质奢靡与精神丰富是两个不同的层次，其实呢对于很多普通人来讲，这两个是完全绑定在一起的，豪车、豪宅、名牌衣服毕竟还是衡量一个人是不是过得好与不好的一个标准，没有谁能评叛你精神上是否丰富或者也看不出来，在某个时间特别是年年终岁尾发奖金的时候，你会不自觉的平衡付出与收获，以及周围的人的均衡，因为眼界不够开阔，还会在世俗的世界里游荡，看惯周围的林林总总，觉得不想搅合在说起来庸俗的画面里，还是没有彻底脱离，梦想还是要有的，为了梦想也为了银两，敬未来。
我用一年时间搞懂了两个事情，第一紧咬着不放过肖战的是谁！第二汪海林是谁！陈情令开拍到宣发大家都说少不了任何一位工作人员的努力付出，当然大家有目共睹，的确细节处很精彩，编剧老师是汪海林！但是为什么却在后面紧咬着肖战不放呢，我想起了一个人说有人想潜规则肖战，再配这个以下图片，我鸡皮疙瘩都起来了[苦涩]营业诶，难不成按照他的思维拍耽改都是同性恋，不接受就要被骂？！你是帝国主义来的么，叛贼！！！公众人物被指责，被申饬，被点评，非常正常，前辈对晚辈的指导也可以，但我从来没有见过汪海林老师这样的，对肖战喘个气都是错的这种行为我很费解！一个人针对攻击另一个人要么有仇，要么因为钱财，要么因爱生恨！如果不是这几点，是什么让一个人一直以来坚持不懈的攻击针对另一个人呐，我只能说不怕贼偷就怕贼惦记！搞懂了也就不费心了！谢谢大数据给我解惑，虽然要尊重，但是面子是别人给的，脸是自己丢的，别活到最后自己家里长辈的脸都没了，这可就大笑话了[允悲][允悲][允悲]………
【“猛料”：蚩尤或是黄帝儿子？清华简又要“出圈”】
你能想象吗，2000多年前，我们的先民就构建出一套完整的“三维空间”宇宙观；蚩尤或为黄帝之子……12月16日，由清华大学入藏的2500余枚竹简“清华简”再发最新研究成果：一篇名为《五纪》的长篇战国竹书，揭示了上述内容。
清华大学出土文献研究与保护中心主任黄德宽介绍，该篇共130简，全篇内容基本完整，总字数近4500字，是目前所见篇幅最大的出土战国竹书。“全篇构建了宏大而复杂的天人体系，可说是先秦时期对天人关系认识的综合与总结。对于古代天文历数、国家治理研究具有重要意义。”
2000多年前，古人就有了完整的宇宙空间概念
他进一步介绍，《五纪》以天下洪水泛滥、社会失序为背景，借托“后帝”“修历五纪”（日、月、星、辰、岁），从天文数算、人伦道德、山川物产、人体结构、神祇司掌等方面，建立了一套逻辑严谨的理论系统，“很多内容前所未闻。＂
值得注意的一点是，这篇简文揭示了，2000多年前，古人就有了完整的宇宙空间概念。
“这组概念分别是‘天’‘地’‘四荒’‘四冘’‘四梪’‘四维’，它们同时具有神明属性。其中天、地、四荒又被称为‘六合’，可理解为一个六面体，代表宇宙的总体空间；‘四冘’指天之四正方向；‘四柱’是起承天作用的支柱，在宇宙中应位于四个角隅方位；‘四维’在先秦时期应是天空方位的专属用语，用以表示天球。”清华大学出土文献研究与保护中心副教授贾连翔介绍，通过对这些空间概念的分析，可厘清古书中的诸多方位名称，深入了解古人对宇宙的整体认知。
先民对人体结构的准确认知令人惊叹
简文进一步揭示，后帝建立宇宙系统的目的，其实是为了规范和指导地上的人事行用。《五纪》将之总结为五个方面：时、度、正、章和数算。
让研究者称奇的还有，《五纪》还将这一系统与人体相结合，展现了先民对人体结构的准确认知。
“《五纪》从上述五个方面各选出了六个神祇来执掌，这三十位神祇还可与代表宇宙空间的‘四冘’‘四梪’‘四维’等大神共同司掌十二辰、六旬，它们甚至还可执司人体的各个部位，控制人身的疾病。”贾连翔介绍，他曾根据简文部分内容推拟出了“天纪图”“人体图”等，推拟出的“人体图”神似达·芬奇名作《维特鲁威人》。
研究者都“始料未及”：蚩尤或为黄帝之子
除了上述内容，简文还暗藏着让研究者都觉得“始料未及”的发现。
清华大学出土文献研究与保护中心副教授程浩介绍，为了说明后帝所建立的这套“五纪”系统切实有效，简文在后四分之一篇幅里，以最初的“人王”黄帝为例，描述了他对这套理论体系的具体践行。里面涉及了大量黄帝时期的历史传说，比如大家熟悉的“黄帝战蚩尤”的故事。
“其中关于‘蚩尤’身份的记载，完全更新了我们的认知，其文曰：‘黄帝有子曰蚩尤，蚩尤既长成人，乃作为五兵。’”程浩说，虽“始料未及”，但细绎史料，仍可找到这种说法的一些端倪：“《史记·建元以来侯者年表》载田千秋对汉武帝上书：‘子弄父兵，罪当笞。父子之怒，自古有之。蚩尤畔父，黄帝涉江。’所谓‘蚩尤畔父，黄帝涉江’，此前均不能确解。王子今先生曾判断：‘或许说明了当时蚩尤传说尚有今人已经不能确知的其他情节’，实为卓见。由《五纪》看来，蚩尤为黄帝之子，以及成人后作兵叛父的相关传说，到了汉代犹有流传。”
此外，清华简《五纪》中的黄帝故事，还出现了很多与兵器、军制、阵法以及军事训练、军事礼仪有关的内容。在记载黄帝、蚩尤之战的过程中，甚至还配以管乐的《武壮》《正匡》《奚尚》三首战歌，研究者认为对研究先秦军事史有重要意义。
“除了具有时代早且明确的价值外，内容的丰富性与系统性也都远胜我们以前所见的相关文献，有助于推进黄帝形象以及古史传说的研究。”程浩同时指出：“《五纪》中的黄帝故事，应该就是战国时的思想家为了申论其‘五纪’学说，汇集当时有关黄帝的材料剪裁而成的。而其中哪些是神话传说，哪些又有史事素地，则是需要我们仔细辨别的。”
来源：光明日报
你能想象吗，2000多年前，我们的先民就构建出一套完整的“三维空间”宇宙观；蚩尤或为黄帝之子……12月16日，由清华大学入藏的2500余枚竹简“清华简”再发最新研究成果：一篇名为《五纪》的长篇战国竹书，揭示了上述内容。
清华大学出土文献研究与保护中心主任黄德宽介绍，该篇共130简，全篇内容基本完整，总字数近4500字，是目前所见篇幅最大的出土战国竹书。“全篇构建了宏大而复杂的天人体系，可说是先秦时期对天人关系认识的综合与总结。对于古代天文历数、国家治理研究具有重要意义。”
2000多年前，古人就有了完整的宇宙空间概念
他进一步介绍，《五纪》以天下洪水泛滥、社会失序为背景，借托“后帝”“修历五纪”（日、月、星、辰、岁），从天文数算、人伦道德、山川物产、人体结构、神祇司掌等方面，建立了一套逻辑严谨的理论系统，“很多内容前所未闻。＂
值得注意的一点是，这篇简文揭示了，2000多年前，古人就有了完整的宇宙空间概念。
“这组概念分别是‘天’‘地’‘四荒’‘四冘’‘四梪’‘四维’，它们同时具有神明属性。其中天、地、四荒又被称为‘六合’，可理解为一个六面体，代表宇宙的总体空间；‘四冘’指天之四正方向；‘四柱’是起承天作用的支柱，在宇宙中应位于四个角隅方位；‘四维’在先秦时期应是天空方位的专属用语，用以表示天球。”清华大学出土文献研究与保护中心副教授贾连翔介绍，通过对这些空间概念的分析，可厘清古书中的诸多方位名称，深入了解古人对宇宙的整体认知。
先民对人体结构的准确认知令人惊叹
简文进一步揭示，后帝建立宇宙系统的目的，其实是为了规范和指导地上的人事行用。《五纪》将之总结为五个方面：时、度、正、章和数算。
让研究者称奇的还有，《五纪》还将这一系统与人体相结合，展现了先民对人体结构的准确认知。
“《五纪》从上述五个方面各选出了六个神祇来执掌，这三十位神祇还可与代表宇宙空间的‘四冘’‘四梪’‘四维’等大神共同司掌十二辰、六旬，它们甚至还可执司人体的各个部位，控制人身的疾病。”贾连翔介绍，他曾根据简文部分内容推拟出了“天纪图”“人体图”等，推拟出的“人体图”神似达·芬奇名作《维特鲁威人》。
研究者都“始料未及”：蚩尤或为黄帝之子
除了上述内容，简文还暗藏着让研究者都觉得“始料未及”的发现。
清华大学出土文献研究与保护中心副教授程浩介绍，为了说明后帝所建立的这套“五纪”系统切实有效，简文在后四分之一篇幅里，以最初的“人王”黄帝为例，描述了他对这套理论体系的具体践行。里面涉及了大量黄帝时期的历史传说，比如大家熟悉的“黄帝战蚩尤”的故事。
“其中关于‘蚩尤’身份的记载，完全更新了我们的认知，其文曰：‘黄帝有子曰蚩尤，蚩尤既长成人，乃作为五兵。’”程浩说，虽“始料未及”，但细绎史料，仍可找到这种说法的一些端倪：“《史记·建元以来侯者年表》载田千秋对汉武帝上书：‘子弄父兵，罪当笞。父子之怒，自古有之。蚩尤畔父，黄帝涉江。’所谓‘蚩尤畔父，黄帝涉江’，此前均不能确解。王子今先生曾判断：‘或许说明了当时蚩尤传说尚有今人已经不能确知的其他情节’，实为卓见。由《五纪》看来，蚩尤为黄帝之子，以及成人后作兵叛父的相关传说，到了汉代犹有流传。”
此外，清华简《五纪》中的黄帝故事，还出现了很多与兵器、军制、阵法以及军事训练、军事礼仪有关的内容。在记载黄帝、蚩尤之战的过程中，甚至还配以管乐的《武壮》《正匡》《奚尚》三首战歌，研究者认为对研究先秦军事史有重要意义。
“除了具有时代早且明确的价值外，内容的丰富性与系统性也都远胜我们以前所见的相关文献，有助于推进黄帝形象以及古史传说的研究。”程浩同时指出：“《五纪》中的黄帝故事，应该就是战国时的思想家为了申论其‘五纪’学说，汇集当时有关黄帝的材料剪裁而成的。而其中哪些是神话传说，哪些又有史事素地，则是需要我们仔细辨别的。”
来源：光明日报
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