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《百论》要义
《破尘品》和《破情品》主要是破众生对内我和外境的执著，认为组成众生身形的六根和形成万物的六尘皆是实有。此是外人虽然接受“我空”，但仍然不能接受“法空”，所以论主破此“六根”和“六尘”，也是因缘组合而有没有真实的体相。通过对六根和六尘的批驳，使人们认识到六根和六尘皆是自性本空不可得。从而破除人们对“我我所”的执著，达到无我我所的无所得正观，悟入诸法实相毕竟空寂，自性本空无所得的境界。
《百论》要义
《破尘品》和《破情品》主要是破众生对内我和外境的执著，认为组成众生身形的六根和形成万物的六尘皆是实有。此是外人虽然接受“我空”，但仍然不能接受“法空”，所以论主破此“六根”和“六尘”，也是因缘组合而有没有真实的体相。通过对六根和六尘的批驳，使人们认识到六根和六尘皆是自性本空不可得。从而破除人们对“我我所”的执著，达到无我我所的无所得正观，悟入诸法实相毕竟空寂，自性本空无所得的境界。
无聊感来自生命意义的缺失，从宏观角度看，生命不可能有任何意义，想到万物皆空，想到死期渐渐逼近，而人一旦死去将是彻底地消失，不留痕迹（有的人也许能被记忆一段时间，但时间一长，也就变成一个符号，而不是本人。比如柏拉图、孔子等），生命尚存的这段时间会不知道做什么好，如果完全无所事事就会感到无聊。
—李银河
—李银河
既然是在梦一般的年华，就应该有梦。人生不顺心之事十有八九，而如意之事却只有二三， 不计较那些失去的，多想自己所拥有的，毕竟决定自己人生的，并非八九，而是二三！这个世界上没有必须要去的景点，万物皆空，一切皆景。经过人生中许多的红绿灯，一路上免不了要停一停、看一看、想一想。 生活里不要苛求自己十分完美，不管自己是生活的栋梁， 还是岁月的稻草，你都是自己的骄傲！
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