古代铲屎官都爱养哪些宠物?

现代社会人与人的关系非常脆弱，而宠物不仅忠诚，还能为单调的生活多一抹色彩，其实宠物的存在的历史很久，中国古代就有很多种宠物

说到宠物很多人会想到狗，众所周知，狗的祖先是狼，同时是人类早在上万年前就驯化的动物之一。据考证，人类最早驯化狗的地方在中国的南部地区，可以说世界的上的第 一条狗是诞生在中国。

先秦时还有专门养狗的官职，被称为“犬人”，民间也有称之为“狗官”的，当然这个词后世成了不良官员的代名词。不过，古人并没有宠物的概念，或者说条件还达不到衣食无忧，还能有余力养宠物的地步，所以古人驯化狼去养狗的目的往往是为了方便打猎和示警。

现在人气颇高的猫，在古代也有人养，不过猫的驯化历史比狗短了非常多。蕞早驯化猫的是埃及人，古埃及人还把猫当做神来看，所以猫在埃及的地位一直很高。

当然，在古代中国，猫的地位也不错，除了猫能抓老鼠外，猫比狗还更安静，因此文人一般更爱养猫。虽然人类非常喜爱猫，但猫却始终是高冷的态度，还有很多人说猫不懂感恩。其实猫之所以这样，与它没有完全驯化有关，而狗则是完全驯化了，从现代来看反而像是猫“驯化”了人类。

除了猫狗这些宠物，古人也驯养其他宠物，鸟类就是其中之一。能说会道的鹦鹉就很惹人喜爱，当然古代还有养鹤的人，仙鹤象征吉祥长寿，所以受到古人的喜爱。说到长寿还有个动物古人也很爱养，那就是乌龟。

在古代乌龟象征着如意和长寿，除此之外还能用来检测水质。据说古人打井后，经常会在井里放一只乌龟。如果水有问题或是有人投毒，乌龟就会死掉，如果乌龟活着，就说明水是安全的。不过后来乌龟的名气慢慢的变差了起来，成了侮ru别人的词

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丹阳天地石刻园南朝失考石刻

丹阳天地石刻园里有一只南朝石刻，是2011年在丹阳三城巷出土的。看其造型应为齐代陵墓前的石兽。

石刻左腿前迈，利爪之下捕获一只小兽， 看不出是什么动物。头略向右旋，显得十分灵动，尾巴上翘，呈前蹲后坐之姿态，很像现代的狮子狗。全身均有裂纹，看不清雕饰。 左前腿加前半截底座明显与后半部分颜色不一样，应该是现代修补之物，爪下小兽也雕刻粗糙简陋，看不清是何物。

这只石刻出土三城巷修陵北面，同时还发现有一对神道石柱。关键是此石兽蹲姿与烂石弄南齐失考墓石刻有许多相似之处，可畏同出一则， 应该也是南齐之作品。目前所发现的南朝所有石刻只有这两处是前蹲后坐姿态。

此石刻可能是萧顺之墓原来神道石刻，后来萧衍做了皇帝封其父为太祖文皇帝并重新为他修了陵墓及石刻，所以之前南齐时立的石刻废之埋入土中。 这样就能解释齐代石刻为什么会废弃在梁代陵区之原因。还有一种可能就是这里本来就是齐代陵区， 梁武帝看上了这块风水宝地为了修建自己的陵区毀了在此原来的陵墓及石刻。但我更倾向第一种说法，毕 竟齐梁两代都姓萧，同宗同缘，不至于毁前朝之陵墓。

萧顺之（444一494年)，字文纬，兰陵中都里人，御史萧道赐之子。历任侍中、卫尉、太子詹事、领军将军、丹阳尹，死后赠镇北将军，谥号曰懿。公元502年，其子萧衍代齐称帝，建立梁朝，追封萧顺之为太祖文皇帝。

再和大家探讨一下萧承之和萧顺之的辈份关系。萧顺之和南齐的建立者萧道成同为萧整的后代，《梁书》记载萧顺之是萧道成的族弟。可是，萧顺之的父亲叫萧道赐，萧道成的父亲叫萧承之，从名字上来看，萧顺之应该和萧承之同辈，萧道赐和萧道成同辈，结果萧顺之和萧道成是同辈，辈份上有点乱，是不是史书写错了，但因为没有史料证明，也只能存疑了。

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