80后剩男近700万：对普通男人而言，娶老婆似乎已经成了奢侈品
据前几年人口普查显示，中国30-34岁之间有13%的人处于未婚状态。
其中，其中未婚女性与未婚男性的占比分别为6%和16%。
据此推算，我国30-34岁未婚男性有699.1万人，未婚女性有239.2万人，大龄剩男数量远多于大龄剩女。
就算大龄剩女们都愿意结婚，也会剩下460万大龄剩男。
460万是什么概念？举一个非常简单的例子，我国一般地级市人口在300~800万之间，也就是说剩下的这些男人们可以自行组成一座地级市。
或许是因为大龄剩男脱单问题十分严峻的缘故，各专家教授也在为这件事情操心，并有不少提议。
可即便如此，大龄剩男们的单身问题依旧没有得到解决。
对80后普通男人而言，老婆已经成了奢侈品
曾在网络中看到这样一番话：
1960年只要是个男人就能娶到老婆。
1970年家里有肉吃就能娶到老婆。
1980年家里有台缝纫机就能娶到老婆。
1990年家里有彩电就能娶到老婆。
2000年有房就能娶到老婆。
2010年有房有车就能娶到老婆。
2020年有房有车有肉吃才能娶到老婆。
2021年有房有车有存款，父母有退休金，最好是独生子才能娶到老婆。
从什么时候开始娶老婆竟然成了奢侈品？
虽然很多人不愿意承认，但这确实就是现实所在，尤其是对于80后单身男人而言，结婚显得越发困难。
01年龄已经摆在那里
相信很多人都关注到了最近一条关于00后的新闻，从2022年开始，00后已经正式步入婚嫁年龄。
00后都到了法定结婚年龄，80后还处于单身状态，这的确是一件让人尴尬，却又十分棘手的事情。
随着年龄的增长，80后脱单难度会越来越大。
年龄对于每一个人而言都十分重要，尤其是在谈婚论嫁这件事情上，90%的人都只愿意接受年纪相近的另一半。
年龄越大，遇到的单身异性越少，脱单难度自然越来越大。
02普通男人的人生几乎已经定型
很多男人说对于男人而言最重要的不是年龄，而是经济基础，其实这句话不过是毒鸡汤罢了。
大家要相信一个真理，财富永远只掌握在极少数人手中，绝大部分人一辈子都是普通人。
竟然是普通人，又何必去扯什么财富？
普通男人到了30多岁，人生几乎已经定型，大器晚成的不过1/10000。
一个男人，条件普通，年龄又大，想要娶到老婆的确是一件相对而言非常困难的事情。
在竞争力如此强烈的情形之下，自身实力又明显不足，娶老婆自然就成了奢侈品。
这是一种非常无奈的结局，但似乎已经变成了一种常态，现在有很多男人到了30多岁对成家之事都心有余而力不足。
他们想拥有一个属于自己的家庭，但这事儿对他们而言实在太困难。
80后剩男应如何提高脱单效率？
认清当下的局势
一个人之所以常常失败，其中最根本的原因在于他从来不愿直面自己。
就像80后大龄剩男，原本已经到了非常艰难的时刻却依旧不愿意承认，甚至总是幻想自己将来有钱有势，然后娶一个年轻貌美的小姑娘。
有梦想是好的，可如果完全脱离现实，那就是幻想。
80后剩男是如何剩下的，是因为条件太好吗？当然不是。
绝大部分剩男都是因为某方面条件太过普通，才始终无法跨入婚姻殿堂。
既然只是个普通人，那就应该明白，你在年轻的时候都没有小姑娘喜欢你，到了这个岁数更不可能。
至于幻想成为有钱人，那就更加离谱了，你要承认你只是个普通人，因为在这个世界上80%的人都是普通人。
只有承认了自己的普通，认清了自己的现状，才能有计划的去脱单。
如果每天活在幻想里，孤独终老的几率会比较大。
选择适合自己的异性群体
大龄剩男为什么结不了婚？其中有一部分原因在于他们一直没有找到适合自己的异性群体。
其一，条件平庸的大龄剩女
民间有种说法叫做什么锅配什么盖，对于普通大龄剩男而言，普通大龄剩女算是最好的归宿，因为他们都是剩下的。
条件太好的优质女不可能看上他们，因为很多女人都不愿意低调，所以找一个条件与自己匹配的女人结婚是最好不过的。
其二，二婚女
很多大龄男都不愿意接受二婚女，他们觉得很没面子，可大家应该认清现实，以你们的年纪，娶二婚女似乎也是一条出路。
能够娶一个老婆，生一个属于自己的孩子，也算是为将来做准备，这样总比孤独终老好。
3、寻找有效的脱单途径
一个人整天坐在家里，幻想着老婆从天而降，自然是不可能的，想要脱单就得找脱单途径。
其一，多去参加一些群体活动
现在有各种各样的群体活动，有的是建于网络的，有的是建于现实生活当中的。
有的是以文会友，有的是一起出游。
这样的组织其实是非常有意思的，你参加的次数多了，认识的异性多了，脱单的几率也会增加。
其二，发动身边人帮忙介绍
相亲是当代男女脱单的最好途径，不仅可以节约很多时间，而且还能知根知底。
你可以让你的同事，你的朋友，你的同学或者你的亲戚给你介绍另一半。
介绍的次数多了，总能遇到一个适合自己的人。
虽然人未必一定要结婚，但大家都知道人是群居动物，人需要家庭，需要陪伴。
对于80后的大龄剩男而言，浪费时间就是在浪费生命，更何况大家也消耗不起了。
既然如此，何不把脱单当成人生当中的一大任务努力去完成？
有家的地方才有温暖，有孩子才有依靠。
庄蝶晓梦/情感专栏原创作者
愿你的生活充满惊喜，愿你的幸福如期而至。
据前几年人口普查显示，中国30-34岁之间有13%的人处于未婚状态。
其中，其中未婚女性与未婚男性的占比分别为6%和16%。
据此推算，我国30-34岁未婚男性有699.1万人，未婚女性有239.2万人，大龄剩男数量远多于大龄剩女。
就算大龄剩女们都愿意结婚，也会剩下460万大龄剩男。
460万是什么概念？举一个非常简单的例子，我国一般地级市人口在300~800万之间，也就是说剩下的这些男人们可以自行组成一座地级市。
或许是因为大龄剩男脱单问题十分严峻的缘故，各专家教授也在为这件事情操心，并有不少提议。
可即便如此，大龄剩男们的单身问题依旧没有得到解决。
对80后普通男人而言，老婆已经成了奢侈品
曾在网络中看到这样一番话：
1960年只要是个男人就能娶到老婆。
1970年家里有肉吃就能娶到老婆。
1980年家里有台缝纫机就能娶到老婆。
1990年家里有彩电就能娶到老婆。
2000年有房就能娶到老婆。
2010年有房有车就能娶到老婆。
2020年有房有车有肉吃才能娶到老婆。
2021年有房有车有存款，父母有退休金，最好是独生子才能娶到老婆。
从什么时候开始娶老婆竟然成了奢侈品？
虽然很多人不愿意承认，但这确实就是现实所在，尤其是对于80后单身男人而言，结婚显得越发困难。
01年龄已经摆在那里
相信很多人都关注到了最近一条关于00后的新闻，从2022年开始，00后已经正式步入婚嫁年龄。
00后都到了法定结婚年龄，80后还处于单身状态，这的确是一件让人尴尬，却又十分棘手的事情。
随着年龄的增长，80后脱单难度会越来越大。
年龄对于每一个人而言都十分重要，尤其是在谈婚论嫁这件事情上，90%的人都只愿意接受年纪相近的另一半。
年龄越大，遇到的单身异性越少，脱单难度自然越来越大。
02普通男人的人生几乎已经定型
很多男人说对于男人而言最重要的不是年龄，而是经济基础，其实这句话不过是毒鸡汤罢了。
大家要相信一个真理，财富永远只掌握在极少数人手中，绝大部分人一辈子都是普通人。
竟然是普通人，又何必去扯什么财富？
普通男人到了30多岁，人生几乎已经定型，大器晚成的不过1/10000。
一个男人，条件普通，年龄又大，想要娶到老婆的确是一件相对而言非常困难的事情。
在竞争力如此强烈的情形之下，自身实力又明显不足，娶老婆自然就成了奢侈品。
这是一种非常无奈的结局，但似乎已经变成了一种常态，现在有很多男人到了30多岁对成家之事都心有余而力不足。
他们想拥有一个属于自己的家庭，但这事儿对他们而言实在太困难。
80后剩男应如何提高脱单效率？
认清当下的局势
一个人之所以常常失败，其中最根本的原因在于他从来不愿直面自己。
就像80后大龄剩男，原本已经到了非常艰难的时刻却依旧不愿意承认，甚至总是幻想自己将来有钱有势，然后娶一个年轻貌美的小姑娘。
有梦想是好的，可如果完全脱离现实，那就是幻想。
80后剩男是如何剩下的，是因为条件太好吗？当然不是。
绝大部分剩男都是因为某方面条件太过普通，才始终无法跨入婚姻殿堂。
既然只是个普通人，那就应该明白，你在年轻的时候都没有小姑娘喜欢你，到了这个岁数更不可能。
至于幻想成为有钱人，那就更加离谱了，你要承认你只是个普通人，因为在这个世界上80%的人都是普通人。
只有承认了自己的普通，认清了自己的现状，才能有计划的去脱单。
如果每天活在幻想里，孤独终老的几率会比较大。
选择适合自己的异性群体
大龄剩男为什么结不了婚？其中有一部分原因在于他们一直没有找到适合自己的异性群体。
其一，条件平庸的大龄剩女
民间有种说法叫做什么锅配什么盖，对于普通大龄剩男而言，普通大龄剩女算是最好的归宿，因为他们都是剩下的。
条件太好的优质女不可能看上他们，因为很多女人都不愿意低调，所以找一个条件与自己匹配的女人结婚是最好不过的。
其二，二婚女
很多大龄男都不愿意接受二婚女，他们觉得很没面子，可大家应该认清现实，以你们的年纪，娶二婚女似乎也是一条出路。
能够娶一个老婆，生一个属于自己的孩子，也算是为将来做准备，这样总比孤独终老好。
3、寻找有效的脱单途径
一个人整天坐在家里，幻想着老婆从天而降，自然是不可能的，想要脱单就得找脱单途径。
其一，多去参加一些群体活动
现在有各种各样的群体活动，有的是建于网络的，有的是建于现实生活当中的。
有的是以文会友，有的是一起出游。
这样的组织其实是非常有意思的，你参加的次数多了，认识的异性多了，脱单的几率也会增加。
其二，发动身边人帮忙介绍
相亲是当代男女脱单的最好途径，不仅可以节约很多时间，而且还能知根知底。
你可以让你的同事，你的朋友，你的同学或者你的亲戚给你介绍另一半。
介绍的次数多了，总能遇到一个适合自己的人。
虽然人未必一定要结婚，但大家都知道人是群居动物，人需要家庭，需要陪伴。
对于80后的大龄剩男而言，浪费时间就是在浪费生命，更何况大家也消耗不起了。
既然如此，何不把脱单当成人生当中的一大任务努力去完成？
有家的地方才有温暖，有孩子才有依靠。
庄蝶晓梦/情感专栏原创作者
愿你的生活充满惊喜，愿你的幸福如期而至。
“曾经以为温柔是一种性格，后来发现温柔一种能力，它体现了一个人的修养和认知，世间所有的温柔，都是经历了风吹雨打后才开出的花” 非常认同，我也不是一直都这样温柔的，被磨出来的，真的是越活越通透，人简单点好，不要去计较太多，想太多老得快，呵呵，看这个老脸，哭哭哭 年轻时候真好，无忧无虑自由自在，难过的一年赶快过去吧，心态很好的，但是还是被生活打败了
封髓丹：其效如神！（2）
封髓丹
黄柏一两，砂仁七钱，甘草三钱炙。
用药意解
按封髓丹一方，乃纳气归肾之法，亦上、中、下并补之方也。夫黄柏味苦入心，禀天冬寒水之气而入肾，色黄而入脾，脾也者，调和水火之枢也，独此一味，三才之义已具。况西砂辛温，能纳五脏之气而归肾，甘草调和上下，又能伏火，真火伏藏，则人身之根蒂永固，故曰封髓。其中更有至妙者，黄柏之苦，合甘草之甘，苦甘能化阴。西砂之辛，合甘草之甘，辛甘能化阳。阴阳合化，交会中宫，则水火既济，而三才之道，其在斯矣。此一方不可轻视，余常亲身阅历，能治一切虚火上冲，牙疼，咳嗽，喘促，面肿，喉痹，耳肿，目赤，鼻塞，遗尿，滑精诸症，屡获奇效，实有出人意外，令人不解者。余仔细揣摹，而始知其制方之意，重在调和水火也，至平至常，至神至妙，余经试之，愿诸公亦试之。
２、谈病后忽鼻流清涕不止，忿嚏不休，服一切外感解散药不应而反甚者，何故？
外感之清涕忿嚏，则必现发烧、头疼、身痛、畏寒、鼻塞之情形。真气不足之清涕忿嚏，绝无丝毫外感之情状。况又服解散药不愈，更为明甚。法宜大补先天之阳，先天之阳足，则心肺之阳自足。心肺之阳足，则上焦之津液，必不致外越也。人身虽云三焦，其实一焦而已。方宜大剂四逆汤，或封髓丹亦可，方解见上。即姜桂汤亦可。
３、谈病人两耳心忽痒极欲死者
此肾中之阳暴浮也。夫两耳开窍于肾，肾中之火暴发于上，故痒极欲死。或又曰，肝胆脉亦入耳，肝胆有火，亦可发痒，先生独重肾气，而不言肝胆之火，未免固执。曰：子言肝胆有火，必不专在耳心，别处亦可看出，必不忽痒极欲死。今来者骤然，故直断之曰肾中之阳暴发也，法宜收纳真气为要。方用封髓丹，解见上。
４、谈五更后常梦遗精，或一月三、五次，甚则七、八次者，何故？
病在下半夜者，主阳盛阴衰，阴虚不能配阳，阳气既旺，而又有邪念之心火助之，神昏无主，而不能镇静，故作，法宜扶阴以抑阳，如封髓丹倍黄柏、参枣汤加黄连，补血汤、将军蛋、洋参蛋之类也。
５、谈补坎益离丹方义
奈世人沉溺莫挽，深为可慨，兹特再即此方(补坎益离丹)之理推之，与仲景之白通汤同法也；桂枝龙骨牡蛎汤同法也；大、小建中汤同法也；即与后贤之参附汤、封髓丹、阳八味皆同法也。
６、谈肾病腰痛
阴虚而致者，由肾阳素旺也。旺甚即为客邪，火盛血伤，元阴日竭，则真阳无依，腰痛立作，其人必小便赤而咽干，多暴躁，阳物易挺，喜清凉。法宜养阴，阴长阳消，肾气自摄，腰痛自己。如滋肾丸、地黄汤、封髓丹倍黄柏加全皮之类。
７、谈遗精
欲使封固，如三才封髓丹、桂枝龙骨牡蛎汤、白通汤，皆可服也。此三方者，皆是交济阴阳之功，但非一二剂可见大功，总要信心得专，多服十余剂，无不灵应。
８、谈汗证
因阴虚者，则为盗汗。尤其人血液久亏，不能收藏元气，元气无依而外越，血液亦与俱出，多在夜分。夜分乃元气下藏之时，而无阴以恋之，故汗出也。非汗自出，实气浮之征也。法宜养血，如当归六黄汤、封髓丹倍黄柏加地骨皮之类。
以上八条可总结出封髓丹的作用为：
收纳阳光、调和水火、收纳真气、交通阴阳、补先天之阳、扶阴以抑阳、养阴养血、治一切虚火上冲。
咦，奇不奇怪？这一个方子，为什么又说他补阳，又说他扶阴抑阳？这岂不矛盾吗？其实奥秘在于，此方的根本在于调和水火，交通阴阳。而辅以加减法调整阴阳药的比例，就可以左右逢源，无往而不宜了。
以上的加减法归纳如下：
封髓丹倍黄柏，扶阴抑阳；
封髓丹倍黄柏加全皮养阴；
封髓丹倍黄柏加地骨皮养血。
可以看到，如果封髓丹用原方，扶阳的成分是比较大的，如果想偏于阴，很简单，倍黄柏就做到了。
还有一个小启示，知非氏在治疗偏头痛时，用封髓丹加安桂、吴茱萸效果很好。
三、单独使用潜阳丹的条文
1、谈头面忽浮肿，色青白，身重欲寐，一闭目觉身飘扬无依者，何故？
此少阴之真气发于上也。原由君火之弱，不能镇纳群阴，以致阴气上腾，蔽塞太空，而为浮肿。所以面现青黑，阴气太盛，逼出元阳，故闭目觉飘扬无依。此际一点真阳，为群阴阻塞，不能归根，若欲归根，必须荡尽群阴，乾刚复振。况身重欲寐，少阴之真面目尽露，法宜潜阳，方用潜阳丹。
潜阳丹
西砂一两姜汁炒附子八钱龟板二钱甘草五钱
用药意解
按潜阳丹一方，乃纳气归肾之法也。夫西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾。附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，补真火即是壮君火也。
况龟板一物，坚硬，得水之精气而生，有通阴助阳之力，世人以利水滋阴目之，悖其功也。佐以甘草补中，有伏火互根之妙，故曰潜阳。
2、谈病人两耳前后忽肿起，皮色微红，中含青色，微微疼，身大热，两颧鲜红，口不渴，舌上青白胎，两尺浮大而空者，何故？
今浮大而空，则知阴气太盛，一线之阳光，附阴气而上腾，有欲竭之势也。此际当以回阳祛阴，收纳真气为要。若不细心斟究，直以清凉解散投之，旦夕即亡。方宜白通汤主之，或潜阳丹亦可，解见上。
3、谈病人口忽极臭，舌微黄而润滑，不思水饮，身重欲寐者，何故？
子不观药中之硫黄乎！硫黄秉火之精气所生，气味极臭，药品中秉火气所生者亦多，而何不臭？可知极臭者，火之精气也。此等症乃绝症也，十有九死，法宜收纳真阳，苟能使口臭不作，方有生机。方用潜阳丹治之，解见上。
4、谈平人忽喉痛甚，上身大热，下身冰冷，人事昏沉者，何故。
此阴盛而真气上脱，已离乎根，危之甚者也。夫喉痛一症，其在各经邪火所作，必不上热下寒，即来亦不骤。今来则急如奔马，热上寒下，明明一线之阳光，为阴气所逼，已离乎根也。或又曰：既言平人，何得即谓之阳欲脱乎？曰：子不知人身所恃以立命者，其惟此阳气乎？阳气无伤，百病自然不作；阳气若伤，群阴即起。阴气过盛，即能逼出元阳，元阳上奔，即随人身之脏腑经络虚处便发。如经络之虚通于目者，元气即发于目；经络之虚通于耳者，元气即发于耳；经络之虚通于巅者，元气即发于巅，此元阳发泄之机。学者苟能识得一元旨归，六合妙义，则凡一切阳虚之症，皆在掌握也。兹虽云平人，其损伤原无人知晓，或因房劳过度，而损肾阳；或因用心太过，而损心阳；或因饮食失节，而损脾阳。然亦有积久而后发者，元气之厚也；有一损而即发者，元气之薄也。余常见有平人，日犹相见，而夜即亡者，毋乃元气之薄，而元阳之脱乎？医亦尚不知，而况不知医者乎？
此一段已将阳虚合盘托出，学者务宜留心体之可也。方宜潜阳丹主之，解见上。
5、问曰：胸腹痛甚，面赤如硃，不思茶水，务要重物压定稍安，不则欲死者，何故？
此病非纳气归根，回阳降逆不可，方用加味附子理中汤，或潜阳丹，解见上。
6、谈病人腰痛，身重，转侧艰难，如有物击，天阴雨则更甚者，何故。
元气亏者，可与潜阳丹。
7、谈五更后常梦遗精，或一月三、五次，甚则七、八次者，何故？
病于上半夜者，主阴盛阳衰，阳虚不能统摄精窍，而又兼邪念之心火动之，故作，法宜扶阳为主，如潜阳丹、白通汤、桂枝龙骨牡蛎汤之类也。
8、认病捷要总诀（此条中提及三次）
有胀而皮色如血者，阴乘于上而作也（宜补阳以消阴，如阳旦汤、潜阳丹）。
喘而不发热、身疼，舌青、二便自利者，元气上腾也（宜潜阳丹）。
头痛头痛如裂，身无他苦，舌青、不渴，或身大热，或脉劲者，此皆元阳外越，暴脱之候，切忌发散，法宜收纳（宜四逆汤，或潜阳丹）。
9、谈肺病咳嗽
审是肝肾阳衰，水邪泛上者，温其肾而咳嗽自己，如真武汤、滋肾丸、潜阳丹加吴萸之类也。
10、谈齿牙肿痛
因真阳虚而阴气上攻者，其人齿牙虽痛，面色必青白无神，舌多青滑黑润、黄润、白黄而润，津液满口，不思荼水，口中上下肉色，多滞青色而不红活，或白惨黄而无红色。以上等情，不仅此症，一切阳虚病多见此情。法宜扶阳抑阴，如白通汤、姜桂饮、阳八味、潜阳丹之类。
１１、谈带证
所谓下元无火者何？或素禀不足，而劳心太甚，则损心阳。或伤于食，而消导太过，则损胃脾之阳。或房事过度，而败精下流，则损肾阳。如此之人，定见头眩心惕，饮食减少，四肢无力，脉必两寸旺，而两尺弱甚，浮于上而不潜于下，其下之物，必清淡而冷，不臭不粘。法宜大补元阳，收纳肾气，如潜阳丹加故纸、益智，回阳饮加茯苓、安桂，或桂苓术甘汤加附片、砂仁之类。
以上十一条可以总结出潜阳丹的作用为：
回阳祛阴，收纳真气，大补元阳
封髓丹矛盾的情况在这个方子里没有体现，这是因为立方时偏于用阳药的关系，而且钦安在提到此方大补元阳时还可能以加入故纸，益智仁，这样温阳的格局更为明显了。
四、两方比较结论
在以上的条文阅读中，基本理解了两方的异同，而得出大致的结论是两方基本类似，但封髓偏阴，潜阳偏阳。但只要适当的加减，药物的阴阳偏性可以很方便的变换，这就是两方交通阴阳的神奇之处了。而要验证以上的推断，我认为钥匙在于加减法及以下的这个条文：
谈汗证
上中下三部阳衰，皆能出汗，统以阳名之。其人定多嗜卧，少气懒言为准。法宜扶阳，阳旺始能镇纳群阴，阴气始得下降，阳气始得潜藏，乃不外亡。法宜回阳、收纳、温固为要，如封髓丹，潜阳丹，黄芪建中汤，回阳饮之类。
因阴虚者，则为盗汗。尤其人血液久亏，不能收藏元气，元气无依而外越，血液亦与俱出，多在夜分。夜分乃元气下藏之时，而无阴以恋之，故汗出也。非汗自出，实气浮之征也。法宜养血，如当归六黄汤、封髓丹倍黄柏加地骨皮之类。
从上面的条文中可以理解到，两丹都可以回阳收纳温固，但若要滋阴养血，钦安先生就会用封髓倍黄柏的办法来调整药物的阴阳属性。这就验证了上文的推断。
五、两方加减法总结
对于加减法的总结，有助于更好的理解钦安先生的思想，对两方有更深层次的认识。
阳虚，用三才封髓丹加安桂治
扶阳祛阴，用封髓丹倍砂仁加安桂、吴萸；或潜阳丹加吴萸。
收纳温固，用封髓丹倍砂、草。
大补元阳用潜阳丹加故纸，益智仁。
封髓丹倍黄柏，扶阴抑阳；
lltwt 这一个方子，为什么又说他补阳，又说他扶阴抑阳？这岂不矛盾吗？其实奥秘在于，此方的根本在于黄柏制火护阴，砂仁制水扶阳，调和水火，交通阴阳，然后阴阳自然平衡。而辅以加减法调整阴阳药的比例，就可以左右逢源，无往而不宜了。
这里没有六味地黄丸与左归丸的滋腻,只有砂仁和甘草的中和。
西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾
可以说封髓丹是六味地黄丸与左归丸之类的补充,学医之人非精通不可。
慢慢理解了。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
封髓丹
黄柏一两，砂仁七钱，甘草三钱炙。
用药意解
按封髓丹一方，乃纳气归肾之法，亦上、中、下并补之方也。夫黄柏味苦入心，禀天冬寒水之气而入肾，色黄而入脾，脾也者，调和水火之枢也，独此一味，三才之义已具。况西砂辛温，能纳五脏之气而归肾，甘草调和上下，又能伏火，真火伏藏，则人身之根蒂永固，故曰封髓。其中更有至妙者，黄柏之苦，合甘草之甘，苦甘能化阴。西砂之辛，合甘草之甘，辛甘能化阳。阴阳合化，交会中宫，则水火既济，而三才之道，其在斯矣。此一方不可轻视，余常亲身阅历，能治一切虚火上冲，牙疼，咳嗽，喘促，面肿，喉痹，耳肿，目赤，鼻塞，遗尿，滑精诸症，屡获奇效，实有出人意外，令人不解者。余仔细揣摹，而始知其制方之意，重在调和水火也，至平至常，至神至妙，余经试之，愿诸公亦试之。
２、谈病后忽鼻流清涕不止，忿嚏不休，服一切外感解散药不应而反甚者，何故？
外感之清涕忿嚏，则必现发烧、头疼、身痛、畏寒、鼻塞之情形。真气不足之清涕忿嚏，绝无丝毫外感之情状。况又服解散药不愈，更为明甚。法宜大补先天之阳，先天之阳足，则心肺之阳自足。心肺之阳足，则上焦之津液，必不致外越也。人身虽云三焦，其实一焦而已。方宜大剂四逆汤，或封髓丹亦可，方解见上。即姜桂汤亦可。
３、谈病人两耳心忽痒极欲死者
此肾中之阳暴浮也。夫两耳开窍于肾，肾中之火暴发于上，故痒极欲死。或又曰，肝胆脉亦入耳，肝胆有火，亦可发痒，先生独重肾气，而不言肝胆之火，未免固执。曰：子言肝胆有火，必不专在耳心，别处亦可看出，必不忽痒极欲死。今来者骤然，故直断之曰肾中之阳暴发也，法宜收纳真气为要。方用封髓丹，解见上。
４、谈五更后常梦遗精，或一月三、五次，甚则七、八次者，何故？
病在下半夜者，主阳盛阴衰，阴虚不能配阳，阳气既旺，而又有邪念之心火助之，神昏无主，而不能镇静，故作，法宜扶阴以抑阳，如封髓丹倍黄柏、参枣汤加黄连，补血汤、将军蛋、洋参蛋之类也。
５、谈补坎益离丹方义
奈世人沉溺莫挽，深为可慨，兹特再即此方(补坎益离丹)之理推之，与仲景之白通汤同法也；桂枝龙骨牡蛎汤同法也；大、小建中汤同法也；即与后贤之参附汤、封髓丹、阳八味皆同法也。
６、谈肾病腰痛
阴虚而致者，由肾阳素旺也。旺甚即为客邪，火盛血伤，元阴日竭，则真阳无依，腰痛立作，其人必小便赤而咽干，多暴躁，阳物易挺，喜清凉。法宜养阴，阴长阳消，肾气自摄，腰痛自己。如滋肾丸、地黄汤、封髓丹倍黄柏加全皮之类。
７、谈遗精
欲使封固，如三才封髓丹、桂枝龙骨牡蛎汤、白通汤，皆可服也。此三方者，皆是交济阴阳之功，但非一二剂可见大功，总要信心得专，多服十余剂，无不灵应。
８、谈汗证
因阴虚者，则为盗汗。尤其人血液久亏，不能收藏元气，元气无依而外越，血液亦与俱出，多在夜分。夜分乃元气下藏之时，而无阴以恋之，故汗出也。非汗自出，实气浮之征也。法宜养血，如当归六黄汤、封髓丹倍黄柏加地骨皮之类。
以上八条可总结出封髓丹的作用为：
收纳阳光、调和水火、收纳真气、交通阴阳、补先天之阳、扶阴以抑阳、养阴养血、治一切虚火上冲。
咦，奇不奇怪？这一个方子，为什么又说他补阳，又说他扶阴抑阳？这岂不矛盾吗？其实奥秘在于，此方的根本在于调和水火，交通阴阳。而辅以加减法调整阴阳药的比例，就可以左右逢源，无往而不宜了。
以上的加减法归纳如下：
封髓丹倍黄柏，扶阴抑阳；
封髓丹倍黄柏加全皮养阴；
封髓丹倍黄柏加地骨皮养血。
可以看到，如果封髓丹用原方，扶阳的成分是比较大的，如果想偏于阴，很简单，倍黄柏就做到了。
还有一个小启示，知非氏在治疗偏头痛时，用封髓丹加安桂、吴茱萸效果很好。
三、单独使用潜阳丹的条文
1、谈头面忽浮肿，色青白，身重欲寐，一闭目觉身飘扬无依者，何故？
此少阴之真气发于上也。原由君火之弱，不能镇纳群阴，以致阴气上腾，蔽塞太空，而为浮肿。所以面现青黑，阴气太盛，逼出元阳，故闭目觉飘扬无依。此际一点真阳，为群阴阻塞，不能归根，若欲归根，必须荡尽群阴，乾刚复振。况身重欲寐，少阴之真面目尽露，法宜潜阳，方用潜阳丹。
潜阳丹
西砂一两姜汁炒附子八钱龟板二钱甘草五钱
用药意解
按潜阳丹一方，乃纳气归肾之法也。夫西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾。附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，补真火即是壮君火也。
况龟板一物，坚硬，得水之精气而生，有通阴助阳之力，世人以利水滋阴目之，悖其功也。佐以甘草补中，有伏火互根之妙，故曰潜阳。
2、谈病人两耳前后忽肿起，皮色微红，中含青色，微微疼，身大热，两颧鲜红，口不渴，舌上青白胎，两尺浮大而空者，何故？
今浮大而空，则知阴气太盛，一线之阳光，附阴气而上腾，有欲竭之势也。此际当以回阳祛阴，收纳真气为要。若不细心斟究，直以清凉解散投之，旦夕即亡。方宜白通汤主之，或潜阳丹亦可，解见上。
3、谈病人口忽极臭，舌微黄而润滑，不思水饮，身重欲寐者，何故？
子不观药中之硫黄乎！硫黄秉火之精气所生，气味极臭，药品中秉火气所生者亦多，而何不臭？可知极臭者，火之精气也。此等症乃绝症也，十有九死，法宜收纳真阳，苟能使口臭不作，方有生机。方用潜阳丹治之，解见上。
4、谈平人忽喉痛甚，上身大热，下身冰冷，人事昏沉者，何故。
此阴盛而真气上脱，已离乎根，危之甚者也。夫喉痛一症，其在各经邪火所作，必不上热下寒，即来亦不骤。今来则急如奔马，热上寒下，明明一线之阳光，为阴气所逼，已离乎根也。或又曰：既言平人，何得即谓之阳欲脱乎？曰：子不知人身所恃以立命者，其惟此阳气乎？阳气无伤，百病自然不作；阳气若伤，群阴即起。阴气过盛，即能逼出元阳，元阳上奔，即随人身之脏腑经络虚处便发。如经络之虚通于目者，元气即发于目；经络之虚通于耳者，元气即发于耳；经络之虚通于巅者，元气即发于巅，此元阳发泄之机。学者苟能识得一元旨归，六合妙义，则凡一切阳虚之症，皆在掌握也。兹虽云平人，其损伤原无人知晓，或因房劳过度，而损肾阳；或因用心太过，而损心阳；或因饮食失节，而损脾阳。然亦有积久而后发者，元气之厚也；有一损而即发者，元气之薄也。余常见有平人，日犹相见，而夜即亡者，毋乃元气之薄，而元阳之脱乎？医亦尚不知，而况不知医者乎？
此一段已将阳虚合盘托出，学者务宜留心体之可也。方宜潜阳丹主之，解见上。
5、问曰：胸腹痛甚，面赤如硃，不思茶水，务要重物压定稍安，不则欲死者，何故？
此病非纳气归根，回阳降逆不可，方用加味附子理中汤，或潜阳丹，解见上。
6、谈病人腰痛，身重，转侧艰难，如有物击，天阴雨则更甚者，何故。
元气亏者，可与潜阳丹。
7、谈五更后常梦遗精，或一月三、五次，甚则七、八次者，何故？
病于上半夜者，主阴盛阳衰，阳虚不能统摄精窍，而又兼邪念之心火动之，故作，法宜扶阳为主，如潜阳丹、白通汤、桂枝龙骨牡蛎汤之类也。
8、认病捷要总诀（此条中提及三次）
有胀而皮色如血者，阴乘于上而作也（宜补阳以消阴，如阳旦汤、潜阳丹）。
喘而不发热、身疼，舌青、二便自利者，元气上腾也（宜潜阳丹）。
头痛头痛如裂，身无他苦，舌青、不渴，或身大热，或脉劲者，此皆元阳外越，暴脱之候，切忌发散，法宜收纳（宜四逆汤，或潜阳丹）。
9、谈肺病咳嗽
审是肝肾阳衰，水邪泛上者，温其肾而咳嗽自己，如真武汤、滋肾丸、潜阳丹加吴萸之类也。
10、谈齿牙肿痛
因真阳虚而阴气上攻者，其人齿牙虽痛，面色必青白无神，舌多青滑黑润、黄润、白黄而润，津液满口，不思荼水，口中上下肉色，多滞青色而不红活，或白惨黄而无红色。以上等情，不仅此症，一切阳虚病多见此情。法宜扶阳抑阴，如白通汤、姜桂饮、阳八味、潜阳丹之类。
１１、谈带证
所谓下元无火者何？或素禀不足，而劳心太甚，则损心阳。或伤于食，而消导太过，则损胃脾之阳。或房事过度，而败精下流，则损肾阳。如此之人，定见头眩心惕，饮食减少，四肢无力，脉必两寸旺，而两尺弱甚，浮于上而不潜于下，其下之物，必清淡而冷，不臭不粘。法宜大补元阳，收纳肾气，如潜阳丹加故纸、益智，回阳饮加茯苓、安桂，或桂苓术甘汤加附片、砂仁之类。
以上十一条可以总结出潜阳丹的作用为：
回阳祛阴，收纳真气，大补元阳
封髓丹矛盾的情况在这个方子里没有体现，这是因为立方时偏于用阳药的关系，而且钦安在提到此方大补元阳时还可能以加入故纸，益智仁，这样温阳的格局更为明显了。
四、两方比较结论
在以上的条文阅读中，基本理解了两方的异同，而得出大致的结论是两方基本类似，但封髓偏阴，潜阳偏阳。但只要适当的加减，药物的阴阳偏性可以很方便的变换，这就是两方交通阴阳的神奇之处了。而要验证以上的推断，我认为钥匙在于加减法及以下的这个条文：
谈汗证
上中下三部阳衰，皆能出汗，统以阳名之。其人定多嗜卧，少气懒言为准。法宜扶阳，阳旺始能镇纳群阴，阴气始得下降，阳气始得潜藏，乃不外亡。法宜回阳、收纳、温固为要，如封髓丹，潜阳丹，黄芪建中汤，回阳饮之类。
因阴虚者，则为盗汗。尤其人血液久亏，不能收藏元气，元气无依而外越，血液亦与俱出，多在夜分。夜分乃元气下藏之时，而无阴以恋之，故汗出也。非汗自出，实气浮之征也。法宜养血，如当归六黄汤、封髓丹倍黄柏加地骨皮之类。
从上面的条文中可以理解到，两丹都可以回阳收纳温固，但若要滋阴养血，钦安先生就会用封髓倍黄柏的办法来调整药物的阴阳属性。这就验证了上文的推断。
五、两方加减法总结
对于加减法的总结，有助于更好的理解钦安先生的思想，对两方有更深层次的认识。
阳虚，用三才封髓丹加安桂治
扶阳祛阴，用封髓丹倍砂仁加安桂、吴萸；或潜阳丹加吴萸。
收纳温固，用封髓丹倍砂、草。
大补元阳用潜阳丹加故纸，益智仁。
封髓丹倍黄柏，扶阴抑阳；
lltwt 这一个方子，为什么又说他补阳，又说他扶阴抑阳？这岂不矛盾吗？其实奥秘在于，此方的根本在于黄柏制火护阴，砂仁制水扶阳，调和水火，交通阴阳，然后阴阳自然平衡。而辅以加减法调整阴阳药的比例，就可以左右逢源，无往而不宜了。
这里没有六味地黄丸与左归丸的滋腻,只有砂仁和甘草的中和。
西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾
可以说封髓丹是六味地黄丸与左归丸之类的补充,学医之人非精通不可。
慢慢理解了。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
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