非高声朗诵则不能得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也;读书则在家慎守,不轻花费者也。譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓土宇者也;读书则深沟坚垒,得地能守者也。看书于子夏之“日之所亡”相近,读书于“无忘所能”相近。
少年不可怕丑,须有狂者进取之趣。
少年不可怕丑,须有狂者进取之趣。
东汉郑玄注《中庸》“慎独”云:“慎其家居之所为”。一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”。综观教育整顿以来落马的官员,多数权钱交易、权色交易大都发生在独处的“八小时以外”。可以说,“八小时以外”时段是腐败的“滋生区”和“重灾区”。所以,作为一名检察干警当警惕“八小时外”,莫在“八小时外”翻了船。
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一个人所不知的环境里,君子在慎独的时候,你是不是能够遏制住内心的幽暗,还是我反复所说的,人是目的,人不是纯粹的手段。建设法治社会最重要的就是学会尊重别人,一个尊重他人人身的人不会伤害他人,一个尊重他人身体的人也不会性侵他人,一个尊重他人财产的人不会去盗窃他人,同样一个尊重他人名誉的人也不会随意的泼脏水。
【慎独:儒家的一种道德修养方法。指在闲居独处无人监督时,更需谨慎从事,自觉遵守各种道德准则。出于《大学》、《中庸》对于其含义,东汉郑玄注《中庸》“慎独”云:“慎其家居之所为。”人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”。
另外出土于湖北沙洋的郭店楚简儒家类的典籍《五行》各有二章特地议论“慎独” 简本《五行》16-18云:“淑人小人,其义一也”。能为一而后能为小人,小人慎其独也。“展望弗及,兴高采烈”。能差池共羽而后能至衰,小人慎其独也。
『慎』就是小心谨慎、随时戒备,『独』就是独处,独自行事。意思就是说,严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。(摘自百度百科)】
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一个人所不知的环境里,君子在慎独的时候,你是不是能够遏制住内心的幽暗,还是我反复所说的,人是目的,人不是纯粹的手段。建设法治社会最重要的就是学会尊重别人,一个尊重他人人身的人不会伤害他人,一个尊重他人身体的人也不会性侵他人,一个尊重他人财产的人不会去盗窃他人,同样一个尊重他人名誉的人也不会随意的泼脏水。
【慎独:儒家的一种道德修养方法。指在闲居独处无人监督时,更需谨慎从事,自觉遵守各种道德准则。出于《大学》、《中庸》对于其含义,东汉郑玄注《中庸》“慎独”云:“慎其家居之所为。”人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”。
另外出土于湖北沙洋的郭店楚简儒家类的典籍《五行》各有二章特地议论“慎独” 简本《五行》16-18云:“淑人小人,其义一也”。能为一而后能为小人,小人慎其独也。“展望弗及,兴高采烈”。能差池共羽而后能至衰,小人慎其独也。
『慎』就是小心谨慎、随时戒备,『独』就是独处,独自行事。意思就是说,严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。(摘自百度百科)】
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