耳机使用一年期间掉过两次在网约车上
司机捡到并归还 然后第三次掉是真的掉了
因为不知道掉哪了
于是重新买一副 昨天又掉了 耳机壳掉网约车上
今天司机又帮忙归还
在公司办同事也跟我戏称 我天天跟她玩寻宝游戏 我来藏她来找(因为她总是能从一些莫名其妙的地方找到我乱放的东西)挺好奇心理学上怎么理解一下丢三落四这个行为。感觉很病态耶[苦涩]
司机捡到并归还 然后第三次掉是真的掉了
因为不知道掉哪了
于是重新买一副 昨天又掉了 耳机壳掉网约车上
今天司机又帮忙归还
在公司办同事也跟我戏称 我天天跟她玩寻宝游戏 我来藏她来找(因为她总是能从一些莫名其妙的地方找到我乱放的东西)挺好奇心理学上怎么理解一下丢三落四这个行为。感觉很病态耶[苦涩]
散伙只是人间常态,你我又怎能例外?两个人从陌生到熟悉,从爱情到友情,再从友情到亲情,最后发现纠缠那么久,想要放下却偏偏不死心,放不下的本质原因是:亲密关系是极其特殊的。#情感问题分析#
举个例子。有的人在生活中和朋友相处或是在职场里,雷厉风行,事业做得非常成功,但一谈恋爱,却像是变了一个人,把爱情看成最重要的事,愿意为了爱放弃一切,极度依赖另一半。
为什么会有这种反差?
是因为我们平常向外表现的自我,是“假性自我”。也就是把自己认为好的、能够被别人接受认同欣赏的一面放大,展现给别人,来保护自己。
但在爱情里,我们更会展现“真性自我”。我们内心隐藏着一个真实的自己,从孩童时期这个小孩就住在你心里。如果你童年缺爱,长大后内在小孩就极度渴望爱,认为能在爱人身上获取被爱的感觉是非常重要的事情,就会展现出恋爱脑的特质。
回到我们刚开始的问题,放下一个相爱的人为什么会那么难?就是因为我们在爱情里暴露了真性自我,你在和另一半恋爱的时候希望对方满足你被爱的需求,把一部分自我投射在他身上,希望他能满足你的期待。
所以,当两个人分手时,你感受到的不仅是失去了一个相爱的人,更会觉得一部分真实的自我消失了,而且从他身上再也感受不到被爱了,你觉得自己失去了被爱的可能性,被爱的需求再也无法通过他来满足,于是你会无助、恐惧、难过、悲伤,陷入到“丧失情绪”中。
因此,放下是一件很难的事,难的不仅是错过了一个爱人,更是恐惧自己未来不会被爱。
你把真性自我寄托在对方身上越多,就会越难以放下。
在我看来,爱情的美好与痛苦共存,你爱得有多深,和伴侣分开时就会有多痛苦。
但对于一段即将走到终点的感情,如果你想要修复,就需要看到自己在感情里的表现,复盘自己经营感情的策略,找到对方的需求,从中就能看到感情修复的方向;
而如果你想要放下,就需要重建自我内心的秩序,把以前你寄托到对方身上的期望收回来,相信自己未来值得被爱,削弱自己和对方的情感联结,最终淡化。整理好自己的内心,才能真正放下。
举个例子。有的人在生活中和朋友相处或是在职场里,雷厉风行,事业做得非常成功,但一谈恋爱,却像是变了一个人,把爱情看成最重要的事,愿意为了爱放弃一切,极度依赖另一半。
为什么会有这种反差?
是因为我们平常向外表现的自我,是“假性自我”。也就是把自己认为好的、能够被别人接受认同欣赏的一面放大,展现给别人,来保护自己。
但在爱情里,我们更会展现“真性自我”。我们内心隐藏着一个真实的自己,从孩童时期这个小孩就住在你心里。如果你童年缺爱,长大后内在小孩就极度渴望爱,认为能在爱人身上获取被爱的感觉是非常重要的事情,就会展现出恋爱脑的特质。
回到我们刚开始的问题,放下一个相爱的人为什么会那么难?就是因为我们在爱情里暴露了真性自我,你在和另一半恋爱的时候希望对方满足你被爱的需求,把一部分自我投射在他身上,希望他能满足你的期待。
所以,当两个人分手时,你感受到的不仅是失去了一个相爱的人,更会觉得一部分真实的自我消失了,而且从他身上再也感受不到被爱了,你觉得自己失去了被爱的可能性,被爱的需求再也无法通过他来满足,于是你会无助、恐惧、难过、悲伤,陷入到“丧失情绪”中。
因此,放下是一件很难的事,难的不仅是错过了一个爱人,更是恐惧自己未来不会被爱。
你把真性自我寄托在对方身上越多,就会越难以放下。
在我看来,爱情的美好与痛苦共存,你爱得有多深,和伴侣分开时就会有多痛苦。
但对于一段即将走到终点的感情,如果你想要修复,就需要看到自己在感情里的表现,复盘自己经营感情的策略,找到对方的需求,从中就能看到感情修复的方向;
而如果你想要放下,就需要重建自我内心的秩序,把以前你寄托到对方身上的期望收回来,相信自己未来值得被爱,削弱自己和对方的情感联结,最终淡化。整理好自己的内心,才能真正放下。
《千古第一痴情男》十九岁他们相遇,二十岁便对彼此倾心,他才华横溢,她貌比天仙,他善琴棋书画,她好鼓瑟笙琴,他们年纪相仿,志趣相投,本身秦晋之好,可是天不作美.因为家人的反对和地域相隔,他们最终还是分开了.因为心中有伊人,所以他发誓不再娶,而她为了他曾经的一句承诺,终身未嫁,这个千古第一痴情男,白居易.这个姑娘名叫湘灵.白居易认识她的时候,她还是一个小姑娘,年芳十五岁,亭亭玉立,冰清玉洁.十九岁的白居易对她一见倾心,不能自拔,回家后便茶饭不思,夜不能寐,披巾挑灯写下了,那首《邻女》 娉婷十五胜天仙,白日嫦娥旱地莲.何处闲教鹦鹉语,碧纱窗下绣窗前.姑娘情窦初开,对这个才华横溢,英俊潇洒的小哥哥,怎能不动心呢?于是两个人的感情,极速升温,一起赏花,赏月,一起柳岸湖边,一起吟诗作赋,唱曲弹琴.闻听消息的白居易母亲,气愤不已.因为白居易怎么说也是官宦子弟,而湘灵只是徐州符离城外的农家之女,在哪个讲究门当户对的年代,这种亲事是绝对不可以的,为了打消白居易的念头,母亲举家搬迁,去江南投奔叔父,而湘灵知道以后追出十余里,最后把一个木匣送给了,白居易,然后转身离开,都说时间是抚平伤口最好的良药,可是三年过去了,二十三岁的白居易依然没有忘记那个叫湘灵的姑娘,甚至无心科举,身边的朋友都在问,你还是那个十六岁的就名震京师的天才吗?你还是顾大人给予后望的少年吗?可是他不管,他的心思,没办法安静下来,于是在一个月明星稀的夜晚,看着天空的牛郎织女,他写下了这首《寄湘灵》白居易.泪眼凌寒冻不流,每经高处既回头.遥知别后西楼上,应凭栏杆独自愁.可是迟迟没有收到湘灵的回信,白居易坐立难安,食之无味.于是在哪个落叶萧瑟的秋天,他又写下了《长相思》白居易.愿作远方兽,步步比肩行.愿作深山木,枝枝连理生。贞元16年,29岁的白居易科举高中,衣锦还乡的白居易,以探亲的名义带着母亲回到了符离,他恳求母亲成全和湘灵的婚事,可是门户观念极重的白母断然不允,那晚,白居易辗转反侧,不知不觉中眼泪已经打思了纸巾,突然一阵寒风吹来,使他更加凄凉,他趁着夜色,偷偷跑去湘灵家,看着映在窗户上湘灵的影子,白居易百感交集,但是他并没有出声,而是在墙上题下了这首《寒闺夜》夜半衾裯冷,孤眠懒未能.笼香销尽火,巾泪滴成冰.为惜影相伴,通宵不灭灯。三十岁而立之年白居易依然单身,因为他认为湘灵,在他心中的地位无为能替,所以他拒绝了,一波又一波的提亲,包括一些达官显贵,他感受到了,这人世间最痛苦的不是死别而是生离,所以这首《生离别》忧极心劳血气衰,未年三十生白发.生离别、生离别,忧从中来无断绝.贞元二十年白居易官至校书郎,便举家迁址长安,一个长安,一个符离,白居易知道再也没有机会了,就在那个凄凉的冬至夜,白居易生无可恋的缩在被子里,不管被子有多厚他都感觉到浑身发冷,于是起身伏案,写下了这首《冬至夜怀湘灵》艳质无由见,寒衾不可亲.何堪最长夜,俱作独眠人《寄远》 欲忘忘不得,欲去去无由.两腋不生翅,二毛空满头.坐看新落叶,行上最高楼.冥色无边际,茫茫尽眼愁.37岁的白居易在母亲以死相逼的情况下,娶了好友,杨汝士的妹妹为妻,他几次跟妻子,倾诉衷肠,说心中有念,很是对不起发妻,我有所念人,隔在远远乡.我有所感事,结在深深肠。乡远去不得,无日不瞻望。肠深解不得,无夕不思量。况此残灯夜,独宿在空堂。秋天殊未晓,风雨正苍苍。不学头陀法,前心安可忘。这一日白居易整理文稿的时候,发现了一个木匣,一下子勾起了,他的回忆,他想到了那个乌云密布的黄昏,他想到了,马车飞驰后留下的印痕,他想到了,那个在尘土中飞扬,一路追赶马车的身影,于是他打开了木匣,一把铜镜映入眼帘,美人与我别,留镜在匣中.自从花颜去,秋水无芙蓉.经年不开匣,红尘覆青铜.今朝一拂拭,自照憔悴容.后来白居易蒙冤被贬江州,就在途中恰巧遇见了,漂泊卖唱的湘灵父女.但由于藩镇割据,到处战乱,彼此还没有来得及,顺着眼神的交汇处望过去,就被人群冲散了,回去以后的白居易写下了.我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容.应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢.于是白居易满城去找湘灵,久寻未果.白居易失望的写下了,久别偶相逢,俱疑是梦中,即今欢乐事,放盏又成空.找了两个月也未找到,白居易猜想湘灵是不是回到老家了呢?立马赶往符离,到了湘灵的家中时,发现门未上锁,但院子满是杂草丛生,走进屋内虽已是破败不堪,但物件摆放井然有序,白居易流着泪写下了《重到毓村宅有感》欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。白居易,泪流满面…… https://t.cn/Ryh677g
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