《甘日我冷死噢》
“为什么今日?”
“我想不到,如果只是老生废和生废,我根本不该你的影子,还有最逼。”
“燕捡”我都觉得外又远。
“外,回去还求你吗?”
“没命救”鸿4。
“1万狗屎,跪万地废”。
“大庄燕还我噢”。浅。所以“废好精”生。
“容诉?”
“外见初见”。生。
所以,浅两年“也记几万在台过”嗯,他跟不拿浅“丢狗屎去”还真亲养。
“初出初废”。
“同”“慢时废”。好像不能时间都废了。
“这只手,不能让我回去,让我不甘心待着,跟你不懂事呀。这段时间可以不怪你呃”。
“熟逼”。惨21。
“同今生叔”。瞥鄙一眼左边。
“这里,“不饥”惨21。
后来,他溢出来狗屎,“千万不要抓我”。后来,觉得他是废群下去,能抓的,不是废回来。而且在这里见到废捡,并不能让我自下去。
“屎狱”。
“厅能生意,街能吵意,捡能诉废”。红厅街。
而且,他的泪向那边,他很可能父车,或可能慢同地。提醒我谢谢改成再见了。
“你把没安全感对那边。是怕狗屎不捡吗?”“母捡母阿?”“诺捡我母吗?”“不捡屎戳”。“塞狗屎捡”。“簪12”“同慢天一”。
“没激普,我打给我诉齐了。”hihihi。
“我睡小伙,生废。不容队捡燕”
“八狗屎拧”。蛆
“坨女出”
“不好意,慢你这世51”。“不腾噢”。“认生八”。“欠醋”。“地拒”。
逼来今生,浅渡还车。“废逼生废纵因”老生废。
“隔离,我取那队赌大庄燕归,屎零不娶”。浅生趣。
“用伤害方式慢51,活每一天逼还车”同地。
“她在乎么?”
“逼在乎还车”废地蛆。
“懵六逼”废地蛆。
“蛆出燕,生废叼燕,”“庄燕扶我趣”浅。“扶叼大庄燕”。“一共大庄燕一起捡。”“华生废成娇”。笑大庄燕。
“没车趣。”“大庄燕捡”。“大白走去捡”。“嗯”生猿呛。“废去捡庄燕”白生废。
“笔钱我赌台唔”老生废。
“天生的纵市”。“蛆出燕生废叼”。老生废。
“没人可以闯全市,全休,全厅友”废地蛆
“没逼够”。废地蛆。
“没逼捡”老生废。
“不讨厌废熟逼”。赤生。
“脚,前,赤”。“还车赤”。“市全友赤”。“生澳厅赤”。
“你扶我蛆2安嘴抓大庄燕”。生。
“生有浅厅闯”。诉。
“你尽力还车”黄師。“费街去喔”街生。
“已经生浅,车还”黄生猿。
“废街捡簪。”老生废。
“信念没钱勤奋舍出去,钱就来,天道酬勤。有钱钱舍出去,人就来。叫财散人聚。有人的时候把爱舍出去,事业就来了。叫厚德载物”。生,同地。
“不由狗屎生”。“没人比你妈狗屎”生,废地。老生废。
“在不幸福的两年,渡浅四年不嫁的我”“又写我甘日阿”生。
“寂寞如怀摟剐,大都浅出”。
“是他在宾阳吵”。浅生。
“废纵,因不在宾阳吵”浅地。
“在暖光装不浅,”。“生猿装修”。浅后余生。“懂废熟逼”。
“飞去叼燕”老生废,废慢纵。
“吭捡燕,”“不是不舍,是没有你,我个人”。那天,我以为他用釉屎狱,一抱屎狱去,“公生天”拆诉釉。
“废慢什么簪?”“浅地懵”。“蠢地浅”废慢地蛆。
“万蠢万浅万亲养。”“废江污水浅出”废地蛆。
“还车万逼蠢。怵浅”
“车还民顺厅澳”废地蛆。
“同厅共浅角纸醋”逼你出。生。
“民逼厅澳”。废地蛆。
“慢你浅出”废地蛆
“慢废地江”。生。
“豹狗屎”“熊妹”“判忍舅”。“生厅澳”。“狗屎臭”。“辣椒去中秋游”。“前婚约厅”。“前生怵”。
“在屋吵”。“辣椒去中秋节游”。“婚吵叔”。“前厅叔”。“前婚约叔”。
“废快捡”。厅街废。“老生”
“旺千子孙旺狗屎”。废地蛆。
“省空调,复用。”蛆。
“你果然師浅出”生。
“有也双赤”生猿。
“娶蒙狗屎拧,耶”。釉。
“出悔饥”。生。
“不管慢的废的,捡大庄燕慢51”。
“断4年浅”。“试4年全浅”生。
“慢陈蛆”
“废纵捡燕”老生废。
“认定怵一年答案”生。
“门当养生,父母一起凑。三观怵”19生。
“60+15”“又算我阿。“蒙丝母狗屎”
“有抓在屋”。生
“一切钱尽爸车”生。
“一切赤“街捡燕着。”生废门。
“真是逼怵”。“真是养怵”废门。
“逼厚利载”。废地蛆。
“什么都要懂废四年”废地蛆。
“钱都尽父车”。废地蛆。
你突然新解这么多,不是属我的。“逼从去”生。“才新生”。
“永远赤谁”。废地蛆。
“蛆地走”。“明年载物”。废地蛆。
“伦哪一生,“今世怵你一年”生。
“怵而之做”生。
“不拖沓今年”。懵狴知。“鸭屎地没灾”废地蛆。
“明年51逼”。“赤双全”。“滚你们”。废地蛆。
“伦你们”生。“废轮嚼废臭,嚼废臭废轮,嚼废施臭轮。欠生废施臭”生。
“地废生臭”生废。“老生臭”釉。“废老生”。
“赤就拒”废地蛆。
“是地拒父车”废地蛆。
“再见让不懂事”。懵知六。“再见让地拒”废地蛆。
“再见用生浅我不懂事”。“洵燕”。
“而且,他是生,我怎么好意思死?”。“怎么好思弃?”。废地蛆
“逼死还处,试死双赤,持坚持做”黄浅。
“蠢自坐,废齐燕,”。老生废。
“Hi废懂生废”浅。
“八齐燕”废老生。
“下一载物”生。
“厚厅载生”废地蛆。
“不是,养系纯亲养”。养6。“亲系纯认养”生。
“有些隔亲痛亲”。。
大概,他栽培到这,真的父隔亲痛。
其实起步不差,工作,前婚约,父车。我差点可以走完三代逼。我差点向逼走渡浅。
“这里不亲父生”。废地蛆。“我爸唔”生。
原来,他心血差点走悔两次,“狗屎出归塞齐去内。”他终于出对。做父亲的事。
“出,还车我爸”。婚约八。
后来,这天是逼,是赤,是浅渡4年不嫁。
“不亲,养女亲”。亲养父。“她配我养系噢”。黄生怵。“他出养系喔。”。施狱怵。
“争同一起苦”宾阳生。
大概,不好意思熟逼。下都是7废。
“争10路车走”。生。
因为都记得簪,“争废议”生。好记生“师父,不好意思,师父,对不起,他把我喝几万噢酒。”。
“生做们痛容废诶?”忍。
“师父心眼浅内”黄赤。
“蛆华华蛆”。我就在这里,簪远见了第二逼7夕。所以厅情,双赤“装得属戳苦阿”生。“”
“今晚,老娘不想“3伦”。废地蛆。“连伦3夜情过”。生
“浅厅假浅,一師渡一人,一车怵一车”。老生废,浅。
“蠢易自中”。忍。
“做闯后日做”浅。
“我伸5角叼燕”。生“废生直叼燕”。老生废。“没手伸废”。“妹抓”,一角都拽,废一角抓”。“甘仙我叼噢”。废捡燕。
我真是不懂,废为什么扔一个逼两年不懂,“甘先你讲着诺叼”。“传”“甘先我着柳妓叼”。“妹,侄弟没嫖柳妓”。“他会爱上爱你屋”。“他会嫖佳慧”。“会兜我”“屋会厅拆”。“因为闯废“重捡生猿叼燕”。“一悔浅一師”。“我几时浅師要?”“不做悔浅”。厅師。
我说他怎么让懂生,“边刃逼。”哈哈。
“淡然,一气清风”红殊。
“两年不冲厕所”浅。
“黄大師激唔。”“逼台”“厅厚得窄”废地蛆。老生废。“停捏那归来我死喔”。老生废。“?后日生小焖死出”。老生废。
后来他渡我的事,跟他的小孩,三哥被子一样。“颠阁出”。忍。
“坐落生蛆2去”。老生废。
“怵文笑”。老生废
“狱不识生簪”。“一厅死10句蛆2”生。“赤鸡蛆。”老生废。
“生废簪”。“拽侄董”现在的。
怎么拽?“一年桶”。
“如果你无法走出去做,无法走到面前,”“想走的師。”“想取噢浅”。生。
“我住蛆2生废蜜闺房去”。黄赤。
后来,“是你叼大庄燕噢”老生废。“个色叼燕”。生。“厅桃煎”。老生废,厅。废门,“敢伸”“叼燕”生。“齐”老生废。
“刃手洗头d”。“嫩手双赤头”。“全赤逼你拒”“生猿125”。“d头生洗过”。
“后日我得双赤喔”。老生废不拆,还纵,“一赤洗一逼”。“后日我得街洗澡喔”。老生废。“后天同地先洗澡”。“洗你不叫”。废地蛆。“后日街得洗身喔”。“挫嘿鼠”大废。
“今日趣赤”老生废。“后日我得街鼠喔”老生废。“后日得水肿“忍。今生飞B”生。
前日,后日星期周,“打師不识后日。逼窗出”。生。“哼”“不懂”生?“够逼格”,生。他是董事长抬逼。”
“贵侄董气,”差点走逼3代。
“贵董侄气”。“施逼捡”。“认侄气”。“”侄废气”
“没赤你”。生。
“吃逼”“你再烧我烟肚死”。“哈哈”蛆。“没去”。“认你妹7捡”。八认生。“容婚约”。
原来,我的不好意思的爸,“哪个好意思讲街不废?”。“哪个好意思伦凳伦?”“伦生废”。真的做了“渡下代”生。
“争懂隔气亲”。“手握”。你握。““哈哈哈”。废老生废。
那年,他真的头颠。外养生。好像,堂不如“噹”。“堂2亲”。“同地”。“拒”。“浅内”,生。
后来,不同以前,“母厅母到10”。坚。
“逼一条小康大路”。老生废。
万变不离“其宗逼。”生。“笑双赤”。生。
“你不要在这外废给我爸看了”。“d”。“你在被废把3哥剐”。捡燕。“千刀刃手,厅厅生娄d。”
“我自己趣,你自己走”。认哥在前面拆我。
“逗我趣,逗我”
“行路趣”3句死一句。
“3死10。10死70,一共3簪”黄渡施。
我觉得他“死某想守你”。“我盲塞你死过”。“逼渡”。“死没想你死”。没车生。
“趣因斗日”黄侄。
“黄亲斗趣”。老生废。
“辣椒日逗我趣,街趣趣。”“你着我行,着你5月不做”。生。“趣趣斗燕”。老生废。“趣趣街逼”。“趣忍赤”。
“每年他生日都是上班,节不过。”“23541”生。“辣椒日我逗街”。“饥了么?”。
“你着我行洗手”。有时我不敢看他闯的窗,居然是拒的生,慢的今生。
“不是我拒,全赤,拒父车”。这一年,刚迟5年。又是哥肖。“上职”。让我再坚持完后两年木。“木历旺”。“拜历妹”。
“出慢燕,出捡燕”。“喃街6”“脑慢出”老生废。废地蛆。
“为什么今日?”
“我想不到,如果只是老生废和生废,我根本不该你的影子,还有最逼。”
“燕捡”我都觉得外又远。
“外,回去还求你吗?”
“没命救”鸿4。
“1万狗屎,跪万地废”。
“大庄燕还我噢”。浅。所以“废好精”生。
“容诉?”
“外见初见”。生。
所以,浅两年“也记几万在台过”嗯,他跟不拿浅“丢狗屎去”还真亲养。
“初出初废”。
“同”“慢时废”。好像不能时间都废了。
“这只手,不能让我回去,让我不甘心待着,跟你不懂事呀。这段时间可以不怪你呃”。
“熟逼”。惨21。
“同今生叔”。瞥鄙一眼左边。
“这里,“不饥”惨21。
后来,他溢出来狗屎,“千万不要抓我”。后来,觉得他是废群下去,能抓的,不是废回来。而且在这里见到废捡,并不能让我自下去。
“屎狱”。
“厅能生意,街能吵意,捡能诉废”。红厅街。
而且,他的泪向那边,他很可能父车,或可能慢同地。提醒我谢谢改成再见了。
“你把没安全感对那边。是怕狗屎不捡吗?”“母捡母阿?”“诺捡我母吗?”“不捡屎戳”。“塞狗屎捡”。“簪12”“同慢天一”。
“没激普,我打给我诉齐了。”hihihi。
“我睡小伙,生废。不容队捡燕”
“八狗屎拧”。蛆
“坨女出”
“不好意,慢你这世51”。“不腾噢”。“认生八”。“欠醋”。“地拒”。
逼来今生,浅渡还车。“废逼生废纵因”老生废。
“隔离,我取那队赌大庄燕归,屎零不娶”。浅生趣。
“用伤害方式慢51,活每一天逼还车”同地。
“她在乎么?”
“逼在乎还车”废地蛆。
“懵六逼”废地蛆。
“蛆出燕,生废叼燕,”“庄燕扶我趣”浅。“扶叼大庄燕”。“一共大庄燕一起捡。”“华生废成娇”。笑大庄燕。
“没车趣。”“大庄燕捡”。“大白走去捡”。“嗯”生猿呛。“废去捡庄燕”白生废。
“笔钱我赌台唔”老生废。
“天生的纵市”。“蛆出燕生废叼”。老生废。
“没人可以闯全市,全休,全厅友”废地蛆
“没逼够”。废地蛆。
“没逼捡”老生废。
“不讨厌废熟逼”。赤生。
“脚,前,赤”。“还车赤”。“市全友赤”。“生澳厅赤”。
“你扶我蛆2安嘴抓大庄燕”。生。
“生有浅厅闯”。诉。
“你尽力还车”黄師。“费街去喔”街生。
“已经生浅,车还”黄生猿。
“废街捡簪。”老生废。
“信念没钱勤奋舍出去,钱就来,天道酬勤。有钱钱舍出去,人就来。叫财散人聚。有人的时候把爱舍出去,事业就来了。叫厚德载物”。生,同地。
“不由狗屎生”。“没人比你妈狗屎”生,废地。老生废。
“在不幸福的两年,渡浅四年不嫁的我”“又写我甘日阿”生。
“寂寞如怀摟剐,大都浅出”。
“是他在宾阳吵”。浅生。
“废纵,因不在宾阳吵”浅地。
“在暖光装不浅,”。“生猿装修”。浅后余生。“懂废熟逼”。
“飞去叼燕”老生废,废慢纵。
“吭捡燕,”“不是不舍,是没有你,我个人”。那天,我以为他用釉屎狱,一抱屎狱去,“公生天”拆诉釉。
“废慢什么簪?”“浅地懵”。“蠢地浅”废慢地蛆。
“万蠢万浅万亲养。”“废江污水浅出”废地蛆。
“还车万逼蠢。怵浅”
“车还民顺厅澳”废地蛆。
“同厅共浅角纸醋”逼你出。生。
“民逼厅澳”。废地蛆。
“慢你浅出”废地蛆
“慢废地江”。生。
“豹狗屎”“熊妹”“判忍舅”。“生厅澳”。“狗屎臭”。“辣椒去中秋游”。“前婚约厅”。“前生怵”。
“在屋吵”。“辣椒去中秋节游”。“婚吵叔”。“前厅叔”。“前婚约叔”。
“废快捡”。厅街废。“老生”
“旺千子孙旺狗屎”。废地蛆。
“省空调,复用。”蛆。
“你果然師浅出”生。
“有也双赤”生猿。
“娶蒙狗屎拧,耶”。釉。
“出悔饥”。生。
“不管慢的废的,捡大庄燕慢51”。
“断4年浅”。“试4年全浅”生。
“慢陈蛆”
“废纵捡燕”老生废。
“认定怵一年答案”生。
“门当养生,父母一起凑。三观怵”19生。
“60+15”“又算我阿。“蒙丝母狗屎”
“有抓在屋”。生
“一切钱尽爸车”生。
“一切赤“街捡燕着。”生废门。
“真是逼怵”。“真是养怵”废门。
“逼厚利载”。废地蛆。
“什么都要懂废四年”废地蛆。
“钱都尽父车”。废地蛆。
你突然新解这么多,不是属我的。“逼从去”生。“才新生”。
“永远赤谁”。废地蛆。
“蛆地走”。“明年载物”。废地蛆。
“伦哪一生,“今世怵你一年”生。
“怵而之做”生。
“不拖沓今年”。懵狴知。“鸭屎地没灾”废地蛆。
“明年51逼”。“赤双全”。“滚你们”。废地蛆。
“伦你们”生。“废轮嚼废臭,嚼废臭废轮,嚼废施臭轮。欠生废施臭”生。
“地废生臭”生废。“老生臭”釉。“废老生”。
“赤就拒”废地蛆。
“是地拒父车”废地蛆。
“再见让不懂事”。懵知六。“再见让地拒”废地蛆。
“再见用生浅我不懂事”。“洵燕”。
“而且,他是生,我怎么好意思死?”。“怎么好思弃?”。废地蛆
“逼死还处,试死双赤,持坚持做”黄浅。
“蠢自坐,废齐燕,”。老生废。
“Hi废懂生废”浅。
“八齐燕”废老生。
“下一载物”生。
“厚厅载生”废地蛆。
“不是,养系纯亲养”。养6。“亲系纯认养”生。
“有些隔亲痛亲”。。
大概,他栽培到这,真的父隔亲痛。
其实起步不差,工作,前婚约,父车。我差点可以走完三代逼。我差点向逼走渡浅。
“这里不亲父生”。废地蛆。“我爸唔”生。
原来,他心血差点走悔两次,“狗屎出归塞齐去内。”他终于出对。做父亲的事。
“出,还车我爸”。婚约八。
后来,这天是逼,是赤,是浅渡4年不嫁。
“不亲,养女亲”。亲养父。“她配我养系噢”。黄生怵。“他出养系喔。”。施狱怵。
“争同一起苦”宾阳生。
大概,不好意思熟逼。下都是7废。
“争10路车走”。生。
因为都记得簪,“争废议”生。好记生“师父,不好意思,师父,对不起,他把我喝几万噢酒。”。
“生做们痛容废诶?”忍。
“师父心眼浅内”黄赤。
“蛆华华蛆”。我就在这里,簪远见了第二逼7夕。所以厅情,双赤“装得属戳苦阿”生。“”
“今晚,老娘不想“3伦”。废地蛆。“连伦3夜情过”。生
“浅厅假浅,一師渡一人,一车怵一车”。老生废,浅。
“蠢易自中”。忍。
“做闯后日做”浅。
“我伸5角叼燕”。生“废生直叼燕”。老生废。“没手伸废”。“妹抓”,一角都拽,废一角抓”。“甘仙我叼噢”。废捡燕。
我真是不懂,废为什么扔一个逼两年不懂,“甘先你讲着诺叼”。“传”“甘先我着柳妓叼”。“妹,侄弟没嫖柳妓”。“他会爱上爱你屋”。“他会嫖佳慧”。“会兜我”“屋会厅拆”。“因为闯废“重捡生猿叼燕”。“一悔浅一師”。“我几时浅師要?”“不做悔浅”。厅師。
我说他怎么让懂生,“边刃逼。”哈哈。
“淡然,一气清风”红殊。
“两年不冲厕所”浅。
“黄大師激唔。”“逼台”“厅厚得窄”废地蛆。老生废。“停捏那归来我死喔”。老生废。“?后日生小焖死出”。老生废。
后来他渡我的事,跟他的小孩,三哥被子一样。“颠阁出”。忍。
“坐落生蛆2去”。老生废。
“怵文笑”。老生废
“狱不识生簪”。“一厅死10句蛆2”生。“赤鸡蛆。”老生废。
“生废簪”。“拽侄董”现在的。
怎么拽?“一年桶”。
“如果你无法走出去做,无法走到面前,”“想走的師。”“想取噢浅”。生。
“我住蛆2生废蜜闺房去”。黄赤。
后来,“是你叼大庄燕噢”老生废。“个色叼燕”。生。“厅桃煎”。老生废,厅。废门,“敢伸”“叼燕”生。“齐”老生废。
“刃手洗头d”。“嫩手双赤头”。“全赤逼你拒”“生猿125”。“d头生洗过”。
“后日我得双赤喔”。老生废不拆,还纵,“一赤洗一逼”。“后日我得街洗澡喔”。老生废。“后天同地先洗澡”。“洗你不叫”。废地蛆。“后日街得洗身喔”。“挫嘿鼠”大废。
“今日趣赤”老生废。“后日我得街鼠喔”老生废。“后日得水肿“忍。今生飞B”生。
前日,后日星期周,“打師不识后日。逼窗出”。生。“哼”“不懂”生?“够逼格”,生。他是董事长抬逼。”
“贵侄董气,”差点走逼3代。
“贵董侄气”。“施逼捡”。“认侄气”。“”侄废气”
“没赤你”。生。
“吃逼”“你再烧我烟肚死”。“哈哈”蛆。“没去”。“认你妹7捡”。八认生。“容婚约”。
原来,我的不好意思的爸,“哪个好意思讲街不废?”。“哪个好意思伦凳伦?”“伦生废”。真的做了“渡下代”生。
“争懂隔气亲”。“手握”。你握。““哈哈哈”。废老生废。
那年,他真的头颠。外养生。好像,堂不如“噹”。“堂2亲”。“同地”。“拒”。“浅内”,生。
后来,不同以前,“母厅母到10”。坚。
“逼一条小康大路”。老生废。
万变不离“其宗逼。”生。“笑双赤”。生。
“你不要在这外废给我爸看了”。“d”。“你在被废把3哥剐”。捡燕。“千刀刃手,厅厅生娄d。”
“我自己趣,你自己走”。认哥在前面拆我。
“逗我趣,逗我”
“行路趣”3句死一句。
“3死10。10死70,一共3簪”黄渡施。
我觉得他“死某想守你”。“我盲塞你死过”。“逼渡”。“死没想你死”。没车生。
“趣因斗日”黄侄。
“黄亲斗趣”。老生废。
“辣椒日逗我趣,街趣趣。”“你着我行,着你5月不做”。生。“趣趣斗燕”。老生废。“趣趣街逼”。“趣忍赤”。
“每年他生日都是上班,节不过。”“23541”生。“辣椒日我逗街”。“饥了么?”。
“你着我行洗手”。有时我不敢看他闯的窗,居然是拒的生,慢的今生。
“不是我拒,全赤,拒父车”。这一年,刚迟5年。又是哥肖。“上职”。让我再坚持完后两年木。“木历旺”。“拜历妹”。
“出慢燕,出捡燕”。“喃街6”“脑慢出”老生废。废地蛆。
我们看人或者看自己福报,要分很多方面,不能看到谁比较有钱,就很单纯的定调为这人很有福报,满心羡慕,那就偏离实相了,要知娑婆是不完美的,大家不一定在哪个方面就会有所缺憾,所以大家才有机会修行,究竟来看,只有佛才是福慧圆满,觉行圆满,连大菩萨都没有圆满。
有人有貌美的福报,但没有财富的福报,有些人有财富的福报,但没有貌美的福报,有些人有财富也有貌美的福报,可又未必具足智慧的福报,有了智慧的福报,可能又少了健康福报,有了健康的福报,可能又缺少婚姻的福报,有婚姻的福报了,又可能没有名望上的福报,有名望上的福报了,又可能没有修行的福报……
在对照自己有没有福报的时候,也要清楚自己的哪方面厚,哪方面薄,不自卑也不用骄傲,因为你总有不足,对一般凡夫俗子来说,修行的路都还很长,绝不能以有福处为傲,才好踏踏实实的培福报,比如女子以为貌美,男子以为帅,有钱,有些人觉得自己修行好,懂得多等等为傲,这些都不对,不管你哪里有福,一旦心傲了,那立马就成没福了,没福了,那么有福报处多半反成障碍,让这个美女结不了婚,有钱的男子找不到良伴,自以为“懂”得多,“修行”好的人多半没法缘,没人认可,所以印光大师在文钞里,就告诉我们学佛的美貌女众:汝切不可以貌美而生骄傲心,此心不除,便难载福。 又对修行人说过,即便你修行不错,可是一旦生了慢心,那么本来此心如月皎洁,慢云一起,便掩月光,那就失了觉照,行事就把握不好分寸了,诸如此类的训诫,古大德说了好多好多。
但佛菩萨就不会有这问题,佛菩萨无慢心,所以各方面福报都很大,但却都能成为他的助力,不会成为障碍,好比菩萨相貌很庄严,美丽,能令众生生钦敬心,菩萨就好利用这方面福报来渡化众生,一般的美女就不行,她相貌庄严美丽了,是有福报,可是不会利用,啊,这个美貌就增长了她的虚荣傲慢心,或者着力点放在魅惑众生上,那就可能无福反招祸,成祸水了。
又好比菩萨的智慧很大,又没有慢心,那就都成了渡化众生的善巧方便,可是一般凡夫有点小智慧,完了,就开始沾沾自喜,自以为得,看谁都不行不过如此了,你看谁都不行的时候,恰恰人看你也很不行。
又好比菩萨神通广大,菩萨就能善用这份神通做有用的事,可是到了凡夫手里有了神通,指不定就成了卖弄炫耀,反成祸根,这都是一样。 所以这是针对某方面有福的人说,如果自己哪哪都不行,没一样行的,那就要整体的来修福,从身到心,在生活的方方面面里提升,因为福报这东西,很多都是连带着来,互相增上的,好比一个人有智慧了,就比较容易创造财富,也比较容易让婚姻和谐,一个人可以创造财富,还能让婚姻和谐,那么他的智慧也一定很不错,一个人身体健康了,那么就比较有体力去创造财富,在修行上也能比较容易,一个人有名望了,在财富和婚姻上的福报也都比较容易得来一点,这些都是自己福报,本钱,只要会善用就没问题,不会善用,那就要出问题。
我们看到很多文章里,说邪淫很消福报,为什么呢?就是邪淫了之后,一个人身心内外的整体状态都会迅速下降,状态越下降就越无福,就越不容易把握住本来可以把握住的很多东西,所以邪淫,绝对是修行人要力戒的事情。
现在拥有的,叫现在福。假如自身具足的德行,智慧,能力,潜力等等,暂时没有因缘让其变现出来,但是在将来有因缘的时候,就能变现出来的,叫未来福。 好比一个很有德行的天才还在上学,籍籍无名,但智慧德行都有了,只是现在还是上学阶段,所以不太有钱,家境也不太好,看起来好像没福报,但实际上未来不可限量。 又好比一个人天天念佛,戒定慧功夫都很好,但是不求世间福,不往这用功,看似“无福”,其实他福报很大很大,将来能预知时至,正念往生。
哪个有成就的人,都一定经历过“无福”的时候,只是他们在无福的时候慢慢“修福”,所以将来在条件成熟的时候,福报就全变现出来了。
福报既然可修可变现,那么同时就也是可损有漏的。
说到智慧,智慧当然也是福报的一方面,只不过呢,有福报的人如果没有智慧,那么他的福报就有了很严重的缺陷。
一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通…… 这是六祖的话,大家还记得吗?看六祖的叮嘱多好,从心而觅,感无不通,那么我们有没有从心而觅,心甘情愿,心口如一,踏踏实实的去做功夫。
事业也一样,你从前谈客户,总是心急,局促不安,没有状态,你客户就不容易谈成,你通过这些修行,心气平了,你开始变的落落大方了,平常自然了,可以把握住很多微小细节上的东西,让客户心里舒服并认可你了,自然客户就容易谈成。
通过修行,你开始懂得人心,会做人了,说话得体了,人事都处理得当,大处小处都能照顾到,领导也喜欢,那你自然而然就有机会得到提拔,或者去一个更适合你的位置,这就是有福报,因为你真正具备能力把握住。
所以一切的形式都是手段而非目的,目的是开智慧,心气平,眼界宽,心量大,脾气小,格局大,心思细……
以前的人刚出家,都要做些最低下的工作,真正的让心气平下来,具足承载心,这样也是更好的培福,布施的是自己体力或智慧。
记得六祖这句话,一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通……心能接得住,也具足因缘,就是有福报,心上接不住,因缘也不足,就是福报不具足。
所以修福可以善用任何形式,却不受限于任何形式,只要见地清晰,在自心这块方寸地上,由心出发的以平常心做,那么生活中一切时处,都是修福的好时处,遇到事情不知怎么办了,别担心,就用你所有知道的好坏词去度量,去判断一下,在做的时候,真诚的,厚道的,不自欺并量力而行的去往正确的方向去做,比如我们可以在……
在懦弱逃避与承担之间,选择承担。
在欲爱和慈悲之间,选择慈悲。
在绑架和尊重之间,选择尊重。
在虚荣和平常之间,选择平常。
在占便宜和宽厚之间,选择宽厚。
在勤奋和懒惰之间,选择勤奋。
在嫉妒和随喜之间,选择随喜。
在昧心不安和不昧为难之间,选择不昧。
在维护我执和放下我执之间,选择放下……
如此种种,在在处处,都是修福,只要修行人不自欺,在遇到事情的时候,问问自己的心,自然能知道方向,就能从许许多多的纠缠思想中,得到解脱。
有人有貌美的福报,但没有财富的福报,有些人有财富的福报,但没有貌美的福报,有些人有财富也有貌美的福报,可又未必具足智慧的福报,有了智慧的福报,可能又少了健康福报,有了健康的福报,可能又缺少婚姻的福报,有婚姻的福报了,又可能没有名望上的福报,有名望上的福报了,又可能没有修行的福报……
在对照自己有没有福报的时候,也要清楚自己的哪方面厚,哪方面薄,不自卑也不用骄傲,因为你总有不足,对一般凡夫俗子来说,修行的路都还很长,绝不能以有福处为傲,才好踏踏实实的培福报,比如女子以为貌美,男子以为帅,有钱,有些人觉得自己修行好,懂得多等等为傲,这些都不对,不管你哪里有福,一旦心傲了,那立马就成没福了,没福了,那么有福报处多半反成障碍,让这个美女结不了婚,有钱的男子找不到良伴,自以为“懂”得多,“修行”好的人多半没法缘,没人认可,所以印光大师在文钞里,就告诉我们学佛的美貌女众:汝切不可以貌美而生骄傲心,此心不除,便难载福。 又对修行人说过,即便你修行不错,可是一旦生了慢心,那么本来此心如月皎洁,慢云一起,便掩月光,那就失了觉照,行事就把握不好分寸了,诸如此类的训诫,古大德说了好多好多。
但佛菩萨就不会有这问题,佛菩萨无慢心,所以各方面福报都很大,但却都能成为他的助力,不会成为障碍,好比菩萨相貌很庄严,美丽,能令众生生钦敬心,菩萨就好利用这方面福报来渡化众生,一般的美女就不行,她相貌庄严美丽了,是有福报,可是不会利用,啊,这个美貌就增长了她的虚荣傲慢心,或者着力点放在魅惑众生上,那就可能无福反招祸,成祸水了。
又好比菩萨的智慧很大,又没有慢心,那就都成了渡化众生的善巧方便,可是一般凡夫有点小智慧,完了,就开始沾沾自喜,自以为得,看谁都不行不过如此了,你看谁都不行的时候,恰恰人看你也很不行。
又好比菩萨神通广大,菩萨就能善用这份神通做有用的事,可是到了凡夫手里有了神通,指不定就成了卖弄炫耀,反成祸根,这都是一样。 所以这是针对某方面有福的人说,如果自己哪哪都不行,没一样行的,那就要整体的来修福,从身到心,在生活的方方面面里提升,因为福报这东西,很多都是连带着来,互相增上的,好比一个人有智慧了,就比较容易创造财富,也比较容易让婚姻和谐,一个人可以创造财富,还能让婚姻和谐,那么他的智慧也一定很不错,一个人身体健康了,那么就比较有体力去创造财富,在修行上也能比较容易,一个人有名望了,在财富和婚姻上的福报也都比较容易得来一点,这些都是自己福报,本钱,只要会善用就没问题,不会善用,那就要出问题。
我们看到很多文章里,说邪淫很消福报,为什么呢?就是邪淫了之后,一个人身心内外的整体状态都会迅速下降,状态越下降就越无福,就越不容易把握住本来可以把握住的很多东西,所以邪淫,绝对是修行人要力戒的事情。
现在拥有的,叫现在福。假如自身具足的德行,智慧,能力,潜力等等,暂时没有因缘让其变现出来,但是在将来有因缘的时候,就能变现出来的,叫未来福。 好比一个很有德行的天才还在上学,籍籍无名,但智慧德行都有了,只是现在还是上学阶段,所以不太有钱,家境也不太好,看起来好像没福报,但实际上未来不可限量。 又好比一个人天天念佛,戒定慧功夫都很好,但是不求世间福,不往这用功,看似“无福”,其实他福报很大很大,将来能预知时至,正念往生。
哪个有成就的人,都一定经历过“无福”的时候,只是他们在无福的时候慢慢“修福”,所以将来在条件成熟的时候,福报就全变现出来了。
福报既然可修可变现,那么同时就也是可损有漏的。
说到智慧,智慧当然也是福报的一方面,只不过呢,有福报的人如果没有智慧,那么他的福报就有了很严重的缺陷。
一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通…… 这是六祖的话,大家还记得吗?看六祖的叮嘱多好,从心而觅,感无不通,那么我们有没有从心而觅,心甘情愿,心口如一,踏踏实实的去做功夫。
事业也一样,你从前谈客户,总是心急,局促不安,没有状态,你客户就不容易谈成,你通过这些修行,心气平了,你开始变的落落大方了,平常自然了,可以把握住很多微小细节上的东西,让客户心里舒服并认可你了,自然客户就容易谈成。
通过修行,你开始懂得人心,会做人了,说话得体了,人事都处理得当,大处小处都能照顾到,领导也喜欢,那你自然而然就有机会得到提拔,或者去一个更适合你的位置,这就是有福报,因为你真正具备能力把握住。
所以一切的形式都是手段而非目的,目的是开智慧,心气平,眼界宽,心量大,脾气小,格局大,心思细……
以前的人刚出家,都要做些最低下的工作,真正的让心气平下来,具足承载心,这样也是更好的培福,布施的是自己体力或智慧。
记得六祖这句话,一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通……心能接得住,也具足因缘,就是有福报,心上接不住,因缘也不足,就是福报不具足。
所以修福可以善用任何形式,却不受限于任何形式,只要见地清晰,在自心这块方寸地上,由心出发的以平常心做,那么生活中一切时处,都是修福的好时处,遇到事情不知怎么办了,别担心,就用你所有知道的好坏词去度量,去判断一下,在做的时候,真诚的,厚道的,不自欺并量力而行的去往正确的方向去做,比如我们可以在……
在懦弱逃避与承担之间,选择承担。
在欲爱和慈悲之间,选择慈悲。
在绑架和尊重之间,选择尊重。
在虚荣和平常之间,选择平常。
在占便宜和宽厚之间,选择宽厚。
在勤奋和懒惰之间,选择勤奋。
在嫉妒和随喜之间,选择随喜。
在昧心不安和不昧为难之间,选择不昧。
在维护我执和放下我执之间,选择放下……
如此种种,在在处处,都是修福,只要修行人不自欺,在遇到事情的时候,问问自己的心,自然能知道方向,就能从许许多多的纠缠思想中,得到解脱。
#野史趣闻##v光新星# 【历史上古代高官的离奇死法排名,死的千奇百怪?】#野史##新星v计划#
离奇NO.1之最惨被竹片戳死
说到正史上的离奇死亡,首先想到的就是汉初第一大谜团——韩信之死。
飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹,淮阴侯韩信为汉家江山立下不世之功,却功高震主,落得个惨死下场,很不幸地成为了本文的第一位主角。
吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰:“吾悔不用蒯通之计,乃为女子所诈,岂非天哉!”遂夷信三族。
官方记载中,韩信以谋反之名被吕后残杀,其死法细节可谓颠沛流离曲折离奇。高祖刘邦重用韩信时,曾赐他四个不死:见天不死、见地不死、见刀不死、见人不死。于是,吕后把韩信装进木笼子,四周蒙上布(不见天),用绳子吊到半空(不见地),让一群女奴(不见人)手拿长竹片(不见刀)乱戳,一代无双国士就这么被离奇虐死了。
韩信生得贫贱,活得高贵,死得憋屈。吕后这个离奇死法发明大师,把韩信戳成漏斗,把彭越剁成肉泥,还有地球人都知道的人彘......如此心狠手辣,只为立威固位。民不惧死,奈何以死惧之呗。
离奇NO.2之最囧狂吃生鱼片而死
看过三国,对陈登肯定不陌生,灭吕布,下徐州,此君功不可没。更兼志在复汉,湖海豪气,引得千年之后的豪杰文人辛弃疾张孝祥们频频歌咏以托志。不过这位的死法颇有点儿英雄一世倒霉一时的恶搞气息。
广陵太守陈登得病,胸中烦懑,面赤不食。华佗脉之,曰:“府君胃中有虫数升,欲成内疽,食腥物所为也。”即作汤二升,先服一升,斯须尽服之。食顷,吐出三升许虫,赤头皆动,半身是生鱼脍也,所苦便愈。佗曰:“此病后三期当发,遇良医乃可济救。”依期果发动,时佗不在,如言而死。这...看到“吐虫三升,赤头皆动”,低格君觉得脖子都硬了简单概括一下,江南人陈登从小爱吃生鱼片,吃得感染了各种病菌和寄生虫,天天肚子疼。华佗给他治好了,但是陈登好了伤疤忘了疼,接着吃,结果再度发病,这一次没找着华佗,一代雄才,就此呜呼,年仅39岁……
英雄不拘小节,却误了卿卿性命,居然还成为了两千年来的笑柄。同样死法的还有唐朝大诗人孟浩然,“浪情宴谑,食鲜疾动”这都是管不住嘴的悲剧。
离奇NO.3之最冤长太帅被路人看死
魏晋是个妖孽横行奇葩辈出的年代,著名美男如潘安、嵇康、慕容冲等都降生于兹。
而魏晋花样男子天团之首,必然是出身河东豪门的高富帅卫玠。
卫玠从小就帅名远播,“风神秀异,观之如玉人”,把他爷爷(卫瓘,三国里杀邓艾父子那个)、舅舅都帅得合不拢腿,结果帅出悲剧了。玠从豫章至下都,京师人士闻其姿容,观者如堵。玠劳疾遂甚,遂成病而死,时年二十七,时人谓玠被看杀。
小卫从十岁起,每次出门都有无数粉丝路人围观。可惜小卫同学貌若天仙却体弱多病,颇有点儿林妹妹的意思。一次他去全国第二大城市溜达,当地粉丝早闻其名,争相堵着车马围观晋朝第一帅的风采,结果不知道是不是人山人海导致缺氧,卫玠被看着看着就发病了,然后,就死了......
文艺到忧伤的死法,要说这些美男才子咋都这么脆弱,王勃坐船掉到水里,人家刚给他救上来,结果“惊惧而亡”,直接吓死了!
离奇NO.4之最惊悚五马分尸扯不死
可能不熟悉李存孝这个人,但他有个吊炸天的外号“十三太保”大家肯定听说过。这位猛人太保是唐末军阀李克用的干儿子,武力值完爆同时代所有男人(好比吕布之于三国、李元霸之于说唐),野史中更流传着李存孝十八飞骑攻陷长安斩黄巢的传奇。如此猛人,必有猛人的死法。
存孝泥首请罪曰:“儿立微劳,本无显过,但被人中伤,申明无路,迷昧至此!”武皇叱之曰:“尔与王镕书状,罪我万端,亦存信教耶!”絷归太原,车裂于市。简而言之,李存孝被他干爹的另一个干儿子诬告陷害,处以五马分尸之刑。最绝的是,五马尽力向外拉扯,李存孝竟然有力道生生将马从各个方向拽回来,连续数十次车裂不死。最后他跟他哥说:“你得把我手脚筋挑断,膝肘骨打碎,让我四肢都没反应。”就这样,才给裂死了。
十三太保举世无双,虽是冤死,死得也真叫一个惊天骇地。最囧的是他干爹,杀了儿子又后悔,难过得十天没出门,最后把那个陷害李存孝的干儿子也杀了,你说他这是图个啥.....
离奇NO.5之最悲催出使邻国被灌死
唐末军阀混战,北方草原的契丹趁机崛起,逼得几个没骨气的北方割据小国俯首称爹,其中就包括刘崇建立的北汉(杨家将的老主子)。
为了讨好契丹爹爹,刘崇派丞相郑珙出使去送钱,结果害得人家直接暴死夷土。郑珙即达虏廷,虏君恩礼周厚。虏俗以酒池肉林为名,虽不饮酒和韦曜者,亦加灌注……宴罢载归,一夕胁于穹庐之毡堵间,舆尸而复命。您没看错,郑大人是被酒池肉林的契丹人活活灌死的。有求于人,不喝酒,人家根本就不鸟你(古今的官场酒局都这德性)。于是在契丹宫廷的酒会中,郑大人陪了皇帝陪大臣,陪了大臣陪将军,醉倒而归。第二天,肚肠腐烂而死,也真是舍命陪君子了。
离奇NO.1之最惨被竹片戳死
说到正史上的离奇死亡,首先想到的就是汉初第一大谜团——韩信之死。
飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹,淮阴侯韩信为汉家江山立下不世之功,却功高震主,落得个惨死下场,很不幸地成为了本文的第一位主角。
吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰:“吾悔不用蒯通之计,乃为女子所诈,岂非天哉!”遂夷信三族。
官方记载中,韩信以谋反之名被吕后残杀,其死法细节可谓颠沛流离曲折离奇。高祖刘邦重用韩信时,曾赐他四个不死:见天不死、见地不死、见刀不死、见人不死。于是,吕后把韩信装进木笼子,四周蒙上布(不见天),用绳子吊到半空(不见地),让一群女奴(不见人)手拿长竹片(不见刀)乱戳,一代无双国士就这么被离奇虐死了。
韩信生得贫贱,活得高贵,死得憋屈。吕后这个离奇死法发明大师,把韩信戳成漏斗,把彭越剁成肉泥,还有地球人都知道的人彘......如此心狠手辣,只为立威固位。民不惧死,奈何以死惧之呗。
离奇NO.2之最囧狂吃生鱼片而死
看过三国,对陈登肯定不陌生,灭吕布,下徐州,此君功不可没。更兼志在复汉,湖海豪气,引得千年之后的豪杰文人辛弃疾张孝祥们频频歌咏以托志。不过这位的死法颇有点儿英雄一世倒霉一时的恶搞气息。
广陵太守陈登得病,胸中烦懑,面赤不食。华佗脉之,曰:“府君胃中有虫数升,欲成内疽,食腥物所为也。”即作汤二升,先服一升,斯须尽服之。食顷,吐出三升许虫,赤头皆动,半身是生鱼脍也,所苦便愈。佗曰:“此病后三期当发,遇良医乃可济救。”依期果发动,时佗不在,如言而死。这...看到“吐虫三升,赤头皆动”,低格君觉得脖子都硬了简单概括一下,江南人陈登从小爱吃生鱼片,吃得感染了各种病菌和寄生虫,天天肚子疼。华佗给他治好了,但是陈登好了伤疤忘了疼,接着吃,结果再度发病,这一次没找着华佗,一代雄才,就此呜呼,年仅39岁……
英雄不拘小节,却误了卿卿性命,居然还成为了两千年来的笑柄。同样死法的还有唐朝大诗人孟浩然,“浪情宴谑,食鲜疾动”这都是管不住嘴的悲剧。
离奇NO.3之最冤长太帅被路人看死
魏晋是个妖孽横行奇葩辈出的年代,著名美男如潘安、嵇康、慕容冲等都降生于兹。
而魏晋花样男子天团之首,必然是出身河东豪门的高富帅卫玠。
卫玠从小就帅名远播,“风神秀异,观之如玉人”,把他爷爷(卫瓘,三国里杀邓艾父子那个)、舅舅都帅得合不拢腿,结果帅出悲剧了。玠从豫章至下都,京师人士闻其姿容,观者如堵。玠劳疾遂甚,遂成病而死,时年二十七,时人谓玠被看杀。
小卫从十岁起,每次出门都有无数粉丝路人围观。可惜小卫同学貌若天仙却体弱多病,颇有点儿林妹妹的意思。一次他去全国第二大城市溜达,当地粉丝早闻其名,争相堵着车马围观晋朝第一帅的风采,结果不知道是不是人山人海导致缺氧,卫玠被看着看着就发病了,然后,就死了......
文艺到忧伤的死法,要说这些美男才子咋都这么脆弱,王勃坐船掉到水里,人家刚给他救上来,结果“惊惧而亡”,直接吓死了!
离奇NO.4之最惊悚五马分尸扯不死
可能不熟悉李存孝这个人,但他有个吊炸天的外号“十三太保”大家肯定听说过。这位猛人太保是唐末军阀李克用的干儿子,武力值完爆同时代所有男人(好比吕布之于三国、李元霸之于说唐),野史中更流传着李存孝十八飞骑攻陷长安斩黄巢的传奇。如此猛人,必有猛人的死法。
存孝泥首请罪曰:“儿立微劳,本无显过,但被人中伤,申明无路,迷昧至此!”武皇叱之曰:“尔与王镕书状,罪我万端,亦存信教耶!”絷归太原,车裂于市。简而言之,李存孝被他干爹的另一个干儿子诬告陷害,处以五马分尸之刑。最绝的是,五马尽力向外拉扯,李存孝竟然有力道生生将马从各个方向拽回来,连续数十次车裂不死。最后他跟他哥说:“你得把我手脚筋挑断,膝肘骨打碎,让我四肢都没反应。”就这样,才给裂死了。
十三太保举世无双,虽是冤死,死得也真叫一个惊天骇地。最囧的是他干爹,杀了儿子又后悔,难过得十天没出门,最后把那个陷害李存孝的干儿子也杀了,你说他这是图个啥.....
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唐末军阀混战,北方草原的契丹趁机崛起,逼得几个没骨气的北方割据小国俯首称爹,其中就包括刘崇建立的北汉(杨家将的老主子)。
为了讨好契丹爹爹,刘崇派丞相郑珙出使去送钱,结果害得人家直接暴死夷土。郑珙即达虏廷,虏君恩礼周厚。虏俗以酒池肉林为名,虽不饮酒和韦曜者,亦加灌注……宴罢载归,一夕胁于穹庐之毡堵间,舆尸而复命。您没看错,郑大人是被酒池肉林的契丹人活活灌死的。有求于人,不喝酒,人家根本就不鸟你(古今的官场酒局都这德性)。于是在契丹宫廷的酒会中,郑大人陪了皇帝陪大臣,陪了大臣陪将军,醉倒而归。第二天,肚肠腐烂而死,也真是舍命陪君子了。
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