股票涨的时候，我们觉得股票不够多；
股票跌的时候，我们觉得手上的钱太少。
所以，有些年份，主要是买；
有些年份，主要是卖。
逆市场不断买入被套，
逆市场不断卖出，看到自己卖出的股票不断新高，需要的都是勇气.
我们总是过度高估了短期的影响，而低估了长期的增长与时间的威力。
“实际上，真正的投资者喜欢波动性。”
“没智慧的人有理由，没理由的人有智慧。”
“重要的是建造方舟，而不是预测暴风雨。”
诚实是天道的法则；做到诚实是人道的法则。
诚，真实无妄的意思。天指自然，天之道就是自然之道，或自然的规律。
自然界的一切，宇宙万物都是实实在在的，真实的，没有虚假；
真实是宇宙万物存在的基础；虚假就没有一切。所以说诚是天之道。
人之道，是指做人的道理或法则。中国传统文化认为人道与天道一致，人道本于天道。
思诚者，人之道，就是说追求诚是做人的根本要求。
这段话是从宇宙万物存在的现实和规律上说明了诚是宇宙万物存在的基础，因此也是为人的根本，这就从根本上论证了诚的意义。

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“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道,天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

儒家思想的精髓是仁、义、礼、智、信，反对“过”与“不及”，崇尚“中庸”，崇尚和谐。
1、仁：仁爱。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。“仁以处人，有序和谐“是孔子思想的原发点，是儒家思想核心之核心。
2、义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。“义（谊）者，人所宜也。段玉裁注《说文·言部》曰：‘谊、义，古今字，周时作谊，汉时作义，皆今之仁义字也。
3、礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。
4、智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。
5、信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的"五常"之一。孔子将"信"作为"仁"的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上 。