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 #虚荣#    ——帕斯卡的“虚荣”
我们为何如此沉迷社群网站?#当我被关注#
不论在家,还是到餐厅、旅游景点等任何地方,常常都能见到“自拍”的景象——人们拿着手机或数码相机拍个不停。而且还不是随便拍拍就好,必须先巧妙地调整一下角度,遮掉看似“平凡无奇”的背景,刻意凸显“引人注目”的部分。当然也不能忘记要时时刻刻露出脸部最完美的角度,以及最美、最幸福的表情。对了,还有一个重点,就算是自拍,也要拍得像是出于他人之手才行。拍完照片,就剩最后一道“修图”的程序,必须得调整好照片的滤镜,尽可能营造出氛围后,才可以上传到社群网站。
现在是Facebook、Instagram、Twitter 等社群网站当道的时代,是一个让人费解究竟是去餐厅用餐才拍照,还是为了拍照才去餐厅用餐的时代。为何人们要在这件事上投入如此多的时间和精力?我曾问过那些总是自拍个不停,还会上传到社群网站的朋友们,他们的答案通常都是“因为我喜欢拍照”或“因为我想留下宝贵的回忆”。说的也是,喜欢拍照还需要什么特别的理由吗?
但这似乎有点吊诡,仔细观察那些回答“因为我喜欢拍照”的人,会发现若他们不喜欢当天的穿着或是素颜,就不会拍照。回答“想要留下宝贵回忆所以上传到社群网站”的人也是如此,若真想留下回忆,只要把拍好的照片收藏起来不就得了,何必非得利用与他人一起创造美好回忆的时间,修图上传到社群网站呢?如此说来真是前后矛盾,究竟是什么原因能让人们如此沉迷社群网站呢?
帕斯卡的“心”
哲学家布莱士·帕斯卡(Blaise Pascal)能替我们解答。帕斯卡是一位数学家,也是一位物理学家。面对“为何会如此沉迷社群网站和自拍”的问题,他或许会回答说:“因为人类是拥有虚荣的心(coeur)的存在。”我们需要再更深入了解“虚荣”和“心”这两个概念,才能理解这句话的真实含义。帕斯卡的“心”的概念其实并不陌生,简单来说,只要把它想成是“现在想哭的‘心情’”的“心”就好了。先看帕斯卡是怎么说的:
心有着自己的理由,不为理性所了解,我们可以从许多事情看出这点。我认为心情是随着心之所向而自然爱上普遍存在的形象或是自己。
——《思想录》(Peenśees)
帕斯卡说“心有着自己的理由,不为理性所了解”,是将心和理性一分为二。若以哲学史的角度来看,这种说法可说是在攻击笛卡儿的理论。当笛卡儿阐述“我思故我在”的概念时,主张人类是理性的存在,是合理又透明的存在。但帕斯卡的看法不同,他主张人类是一种受到“心”影响更甚于“理性”的存在。他指出人类涵盖了理性和心两个层面。若将理性称为“几何学精神”,心就是“敏感性精神”。这听起来有些难懂,我就再解释得更简单一些。
若说“理性”是人类都有的普遍潜在能力,那“心”就属于个人固有的感性直觉与判断能力。只要学过几何学,任何人都可以应用,但“敏感性精神”却属于个人固有的东西。试想一下前面提到的“想哭的心情”,这句话包含了某人感觉快哭出来的“感性直觉”以及现在正处于这种状况的“判断能力”。换句话说,“心”可谓独一无二又固有的“情感”。
这就是帕斯卡说的“人类并非理性,而是会受到心所影响的存在”。其实我们内心都很明白,帕斯卡的理论较笛卡儿的学说更贴近于现实生活。会受情感左右而做出各种事情来的,不正是人类吗?虽然“理智上”知道现在不能哭,但“情感上”却无法忍住泪水的,也是人类。诚如帕斯卡所言,人类绝非理性的存在。
帕斯卡的“虚荣”
帕斯卡让我们知道人类并非理性的存在,而是感性的存在。“我认为心情是随着心之所向而自然爱上普遍存在的形象或是自己。”他这段话道出人类经由心爱上“普遍存在的形象”(神)或“自己”。同时也意味着无法从“心”这道枷锁逃脱的人类,最终必然只能爱上普遍存在的形象(神)或自己。
这里暂且不谈“普遍存在”的议题,先将焦点集中于爱“自己”。人类是受到情感左右的存在,自然会爱自己。但这里有个严重的问题,那些爱自己的人会盼望他人也能爱着自己。不,说不定是他人爱我们有多深,我们才会用相同的程度爱自己。总而言之,人类是感性的存在,因此最终只能不停地渴求他人的关爱。
这就是“虚荣”的真面目,因为人类是感性的存在,所以会爱自己,同时也会冀望得到他人的爱,这样的联结让人类沉迷于虚荣之中。看帕斯卡对于虚荣是怎么说的:
虚荣是深植于人类内心深处的东西,因此无论是士兵、下人、厨师或是工人,都盼望得到他人的喜爱与赞美,甚至哲学家也希望能有人赞颂自己。那些动笔驳斥本书的人,也盼望自己能得到文笔出众的美誉。而阅读本书的人们,则是希望得到“读过这本书”的荣耀。说不定就连正在写这篇文章的我和阅读这篇文章的你们,也怀抱着与他们相同的冀望。
——《思想录》
无人能摆脱虚荣
若说将人类视为理性存在的笛卡儿过度天真,那么将人类视为无法摆脱虚荣存在的帕斯卡就过于无情。虽然这样的说法未免有些尖锐,但帕斯卡曾冷嘲热讽地做出“所有人都无法摆脱虚荣”的评论。“虚荣”就像空心的花,金玉其外、败絮其中的花朵正是虚荣的化身。“虚荣”指的就是想要将自己的外表装扮得比原本更加光鲜亮丽的一种心态。人类无法摆脱此种心态,为什么?因为他们相信必须这样才能博得他人喜爱。
现在我们终于可以理解为何人们会沉迷社群网站和自拍了,因为人类就是满怀虚荣心的感性存在,会拼命将自拍照上传到社群网站,其实不是因为喜欢拍照,也并非想要留下回忆,而是出自虚荣。因为想要将自己的外表打扮得比原本还要光彩夺人,想要这样爱着自己,即使没有内在,还是想要以光鲜的外表来引人注目。
只有沉迷于社群网站和自拍的人如此吗?其实所有人都虚荣。只有执着于美丽的外表才叫虚荣吗?不,反过来也是一种虚荣,“内在比外在重要”这句话有时也很虚荣。那些从小就被他人嘲笑长得丑的人,正因为相信自己的出彩点不是出于外在而是内在,才会说出这般言论。所有的人都一样。韩国的绝世逃犯申昌源(一九八三年至一九八九年因强盗致死罪被捕,一九九七年从洗手间逃狱。当时警方出动了九十七万名人员和直升机都无法缉捕他。他在一九九九年被一名瓦斯工人举报后遭逮捕)也会期望听到有人说他正义,独裁的朴正熙也想听到有人说他是一个伟大的领导者。甚至曾在书中提及想隐居山林的哲学家,也会因书上漏掉自己的姓名而沉不住气。 https://t.cn/RI7nYAL

【无辣不欢!四川油辣椒成美国食客宅家烹饪MVP】味道浓烈、口感松脆,能令味蕾在舌尖跳跃的四川辣酱在疫情期间成为许多人菜谱中必备的调味品,堪称“调料界的MVP(most valuable player,最有价值选手)”。

据NBC12月21日报道,不同于传统的中式吃法,美国食客玩出了新花样——将油辣椒淋在香草圣代上,或浇在花生芝麻脆饼中。更有甚者,直接把油辣椒淋在西瓜芝士沙拉上。网络上的美食博主也紧跟这一潮流,美食电视网(Food Network)主持人吉娅达·劳伦提斯(Giada de Laurentiis)也发明了自己的辣椒脆食谱。

当然,四川油辣椒也能提升菜肴的风味,因此有人把它涂在烤奶酪或炒鸡蛋三明治里。

新冠疫情下,更多人选择在家烹饪,大厨们也有更多时间为家常菜增添新趣味。人们心爱的亚洲调味品由此在全美赢得声誉。就像此前风靡一时的韩国辣椒酱(gochujang)一样,四川辣椒脆——有时被称为油辣椒——已成为美国调料界的主流。

尽管油辣椒的火爆离不开“网红”们创造的西式吃法,但实际上,随着全美中餐厅的扩张,以及年轻亚裔厨师做出的本土化改良,油辣椒的名气多年来一直在积累中上升。

“四川辣椒脆用途非常广泛,因为其口感非常丰富。”川菜配料品牌Fly by Jing的老板高婧(Jing Gao,音译)表示,“你可以把它加到任何东西里,这就是为什么它和家常菜很搭。”

2018年,高婧在众筹平台Kickstarter上推出了售价15美元的罐装辣椒脆,取得了惊人的成功。今年秋天,该品牌辣椒脆已在全食超市(Whole Foods)、塔吉特百货(Target)和其他几家大型杂货店上架。

密歇根大学(University of Michigan)中国研究教授米兰达·布朗(Miranda Brown)专攻中国美食发展史。她表示,过去几十年,不论是中国还是美国,人们对四川风味的兴趣日益浓厚,这在很大程度上推动了这股“辣椒热”。

“调味料在上一代生活的时期才开始流行。”布朗指出,中国最知名的大规模生产辣椒酱的厂家老干妈也是在1997年推出的。“中国重新发现了其地方菜系的魅力,并把美食带到了海外。”

布朗说,在美国,食客对辣椒的狂热已超越对中餐本身的兴趣。

“这就是人们对泰国菜和印度菜感兴趣的原因,因为这些食物中也含有辣椒酱。”她说,“当人们对某种口味感兴趣时,他们就会开始探索。”

值得注意的是,全美货架上的许多新式辣椒脆都是由二代中餐厨师制作的,有些还带有台湾风味,他们渴望为自己从小吃的食物贴上属于自己的标签。

布朗说:“我们在千禧一代亚裔厨师身上看到的一点是,他们希望自己的产品与炒杂碎或糖醋排骨等传统西式中餐区别开来。要实现这一点,引入不太为人所知的地方菜系是一种方案。”

当纽约市于2020年春季因疫情进入封锁期时,一些千禧一代的餐馆老板开始在网上限量出售自制辣椒脆。

台湾886餐厅的联合创始人埃里克·施(Eric Sze,音译)制作了一款10美元的“施爸爸”(Sze Daddy)辣椒酱,几周内就售罄了。

君子食堂(Junzi Kitchen)主厨冼诺扬(Lucas Sin)推出的两罐装辣椒油起价20美元。

拥有百年历史的老牌早茶店南华茶室(Nam Wah Parlor)老板邓炜(Wilson Tang)也推出了一款招牌辣椒油套组,很快销售一空。

高婧表示,她店铺的辣酱在疫情封锁期间收到了很多订单,几个月的库存在几天内就卖光了。

这些亚裔厨师的个人尝试引发了人们对辣椒脆的兴趣和渴望,也为油辣椒成为美食博主的“新宠”奠定了基础。

高婧说,她对这种调味品的广泛使用并不感到特别困扰。但她表示,她确实因为产品的标价而在网上遭到严厉批评——而这与人们对中国菜根深蒂固的偏见有关。

“人们认为昂贵的中国食品是被‘白化’的产物,因为只有白人才能负担这样的价格。这也表明,人们认为,中国人的烹饪技艺和传统不配享有同等高的价值。”

高婧说,由于人们对油辣椒的历史和根源缺乏了解,让人们明白这一产品是如何制作的非常重要。她说,随着好市多(Costco)和Sprouts超市的上市日期临近,她计划把家乡的调味品变成美国的主食伴侣。#侨报新闻速递# https://t.cn/A6xrFIcs

【凯钧话趋势】冬日酸梅唇退散,指标护唇保养精华集合囉!

冬天的空气乾燥且低温下探,让全身肌肤水分大失守,就连嘴唇都从蜜桃变酸梅!就因为双唇无法分泌汗水与皮脂,且角质层薄弱,当遇乾燥环境或是明显缺水时,很容易会出现脱皮现象,而当情况再严重一点,红肿、纹路、龟裂等情况,也就会接踵而至。再以面相学来说,拥有水嫩红润的嘴唇,是提升气场与形象的重点区域,还能顺势招来好人缘唷!因此,妥善养护唇部肌肤可是非常重要的青春幸福关键啊!以下就彙整出20款唇部保养精华特辑,只要轻轻一抹,粉嫩双唇以及美好未来即刻拥有!

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黑色是新月保湿护唇膏,结合了保湿技术与楔基海带萃取精华,给予双唇柔嫩持续一整天,在夜裡深度保湿,提升水嫩光润养护力,当中含有黄金海藻萃取之长效保湿因子,富含维生素,可温和保护双唇,深层保湿双唇,柔软弹嫩。而白色是月相护唇膏,使用源自热带地区的润泽椰子油,其含有大量保湿月桂酸,并调和富含维生素的酪梨油与黄金逆龄藻滴萃,採最适切比例,拥有光泽、保湿、清爽等特性之多功效精华级护唇逸品。

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#Aesop雪松橙香护唇膏#
透过温润的修护滋养配方,为缺水或乾裂的唇部提供优异的保湿作用;其中植物萃取像是葡萄柚、雪松、香橙皮等,能使双唇平滑柔软。而带有适度光泽的精油凝露质地,让双唇丰润饱满,更带有自在而恬淡的木质与柑橘雅緻香气。

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其为通过美国农业部USDA有机认证之纯淨配方,融合有机向日葵籽油、有机蜂蜡、有机乳油木果脂等成分,温和保湿滋润婴孩细緻脆弱的肌肤。并搭配有机金盏花萃取与有机薰衣草精油,用以帮助镇静舒缓肌肤,专为宝宝设计的温和配方,成人也可作为日常唇部护理使用。

#契尔氏KIEHL’S柠檬奶油护唇膏SPF30#
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#Dr.Hauschka 德国世家律动护唇棒#
是一款滋养且具有防护乾燥作用的杰作,当中蕴含乳油木果油、疗伤绒毛花、玫瑰果萃取、大马士革玫瑰花蜡等,积极护理敏感的双唇,同时防御外部环境的侵扰,不仅有感润泽且无黏腻,更散发出淡淡精油之宜人香气。

#Burt’s Bees 小蜜蜂爷爷综合水果护唇#
圣诞限定组合,内含石榴保湿滋润护唇膏+椰爷多喝水护唇膏+西瓜护唇膏+甜橙护唇膏。以经典蜂蜡为保湿基底,加上天然蜂蜡、冷压萃取的椰子油以及极佳保湿滋润的乳油木果油。再结合综合水果的热情风味,一抹就让人忍不住嘴角上扬!

#曼秀雷敦顶级浓润柔霜润唇膏#
运用独特水凝润泽技术,能包复双唇并吸收空气中水分持续补水,具备3重赛洛美保湿因子,速渗唇肌及角质层,随时绽放晶透光泽。系列共有3种设计,分别是无香料、杏仁牛奶、清甜柚香等。

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INIKA Organic是澳洲天然有机美妆保养品牌,此护唇膏为纯素保养品,含乳木果油、葵花籽油、蓖麻油、椰子油、薄荷油等成分,一抹令双唇瞬间得到舒缓保护,滋润的同时,远离日光和风吹的乾裂伤害。无色的护唇膏气味质地绝佳,立感舒爽享受!

#凯钧话趋势#


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