1月1日，孙俪在社交平台上更新一则动态，与大家分享他们一家的近况，她配文称：“在阳光的呵护下，开启了2022。”字里行间都透露着喜悦之情。同时，孙俪还晒出几张很有意境的图片，第一张是她对着太阳比心的图，看起来很温馨。孙俪邓超和孩子们在海边高兴地蹦起来，张开双臂特别高兴，虽然看不清他们的脸部表情，但可以想象四个人一定是在大笑，一家人背影照十分幸福。据悉邓超孙俪已连续六年带孩子海边度假跨年，并且四个人每一年都做一样的姿势，这也算是他们家的传统了。如今俩娃长大身材十分优越，越来越像爸爸妈妈，他们的性格也很活泼可爱，孙俪的女儿一双长腿在画面中格外抢镜。邓超和孙俪因为拍摄《幸福像花儿一样》结缘，结婚后感情一直很好，现在儿女双全，生活很让人羡慕。夫妻俩兼顾家庭和事业，平时有空也会陪伴孩子，陪他们运动或者上课，是特别尽心尽责的父母。他们一家人也很低调，尤其是孙俪，她似乎完全不把自己当一个大明星，私下很喜欢体验生活，经常带着孩子们去农田里干活儿。前段时间，他们还一起挖红薯，全家下地干活，特别接地气。邓超只要和老婆孩子在一起，总是笑得很开心。结婚多年来，他没有绯闻，专心照顾妻儿，被誉为娱乐圈的好男人代表。祝愿邓超孙俪一家越来越幸福，也相信两个孩子在有爱的家庭中，会成长得很好。图片来源于网络，如有侵权，联系删除。
#正观新闻2022新年献词# 【正观新闻2022新年献词：在不确定中向阳而长】
□正观新闻首席记者 石大东
时序更替，岁月蔓延。时针嘀嗒嘀嗒指向2021年终点，2022第一缕阳光缓缓铺陈人间。此刻，我们在天地之中河南郑州向世界道一声：新年好！
这三个字，逐浪滔滔黄河，攀越巍巍嵩山，以最大的诚意，奔赴地球每一个角落。
走过不平凡的2021，每一个热爱生活并为之拼尽全力的平凡人都配得上这声问好！
2021的中国，振奋人心，又刻骨铭心。
蓦然回首，这难以描述的一年终将在人类历史上留下深刻的印记。
也许以后的很多年，回想起来，都会让我们热泪盈眶、百感交集。
我们经历了滔天洪水和疫情侵扰“双线战”，一个个突发与意外接踵而来。
这一年的每个人，最渺小也最强大，最柔弱也最坚韧。置身风雨，我们依然勇毅前行。
这一年，是党和国家历史上具有里程碑意义的一年，必将载入史册。
火红的7月，我们隆重集会庆祝中国共产党成立一百周年，向世界庄严宣告：全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标。
东方大国底气十足、信心满满、步履铿锵。
这底气是天安门广场上回荡的震撼声响，这信心是鸟巢上空绽放的绚丽焰火，这步履是祖国大地上四通八达的疾驰列车。
江山就是人民，人民就是江山。
“让人民幸福生活是‘国之大者’”。提高居民收入水平、健全社会保障体系、推进民生民心工程，这一年，更多温暖流进百姓心窝，我国朝着共同富裕方向稳步前进。
“此生无悔入华夏，来世还做中国人。”
你是否发现，无论节日与否，公园广场总能听到《我爱你中国》《我和我的祖国》等激昂的旋律，原来这才是在困难和逆境中给予我们力量、让我们热血沸腾的能量歌曲！
这一年，我们在世界的舞台上步履更加自信，发声更加有底气。
“中国人不吃这一套！”中美高层战略对话，杨洁篪做出超硬气表态；
“如果信念有颜色，那一定是中国红！” 孟晚舟被加拿大非法拘押3年后，回到祖国怀抱；
中印边境线上，英雄团长祁发宝张开的双臂直插云天，看谁敢来犯；
决战东京，中国代表团组成历史最大阵容，38枚金牌平了海外参加奥运会的最佳战绩，“飞人”苏炳添9秒83创造新的亚洲纪录；
2021年多场重要国际视频会议在中国召开，世界在这里对话合作，读懂中国。
这一年，尽管新冠阴霾未散，但我们应对更从容有序。
我们所处的时代，有很大进步，也有不少困局。新冠变异毒株以不同方式接二连三向人类发起刁难。岁末，西安疫情再起，全国各地面食接力为biangbiang面加油：我们都是面字辈，西安常安！
肆虐全球的新冠疫情，不仅改变了世界，也使我们承受着由于不确定性而带来的不安、迷茫和焦虑。在与病毒的对抗中，我们越发感受到，个人与祖国就如水滴与大海，水滴汇聚成海其势汹汹，水滴融入大海才不会干涸。
疫情来袭，我们不再慌乱和畏惧，因为没有一个人单枪匹马地战斗，14亿大军整齐到可以摆出任何阵型，创造奇迹，成就梦想。
对抗未知和无常，我们学会了理解、理性，懂得了共担、共情，练就了有章、有序。
病毒无国界。疫情下，有一种温暖叫“中国援助”，派出医疗队，赠送抗疫物资，中国已向120多个国家和国际组织提供超过18亿剂疫苗，这是兼济天下的大国担当。
这一年，大自然继续拷问人类，未来如何友好相处？
河南暴雨历史罕见，山西洪涝接踵而至，加州山火持续肆虐，气候变化导致全球多地极端天气频发，“热岛效应”正使城市遭受更多更强的威胁。
“7.20”极端暴雨袭击郑州，风雨无情人有情。一辆辆救援车从四面八方逆行而来；无数名普通党员和领导干部走上抢险前线，为护佑群众安全甚至付出了生命；一位位平民英雄挺身而出，生死一刻用行动诠释人性的光辉。
极端天气事件频发触发人类深刻反思如何和大自然友好相处，构建地球生命共同体，中国不遗余力。17头云南大象一路北上，成为“国际网红”，所到之处受到无微不至的照顾，让世界看到中国在保护生物多样性上付出的诚意和努力。
灾难，让人们学会心手相牵生死相依，黑暗中总有一根火柴点燃，照亮你，温暖你；
跌落时总有一双大手，伸向你，托起你。
在最危急的关头，身边最普通的平凡人，总能化身从天而降的英雄。原来，一个个陌生人是那么的可爱可亲温暖有力！
这一年，我们悲伤地告别着，也在欣慰地重逢着。
有人永远地离去：2021年，中国痛失27位院士，他们把一生都交给了科学，奉献给了祖国。
“人就像种子，要活成一粒好种子。” 91岁的“杂交水稻之父”袁隆平，带着梦的种子去了远方，3个月后，15亩巨型稻在重庆市长虹村试种成功，袁爷爷的“禾下乘凉梦”成真了！
有人“回到”身边：《觉醒年代》热播，让合肥延乔路成为红色打卡地，《长津湖》上映，热血澎湃吸粉亿万荣登我国影史票房冠军，一段段刻骨铭心的历史越发清晰、从未走远。
这一年，中国文化、中国智慧、中国力量振奋了人心，惊艳了世界。
“唐宫夜宴”出圈，让厚重的河南文化再次苏醒焕发出崭新的生命活力；“沉睡三千年，一醒惊天下” 三星堆出土金面具等重要文物，再次惊艳世界；中国火星探测器“天问一号”首次成功着陆火星，3名航天员搭载神舟十三号飞向太空，开启为期6个月的飞行任务；“英雄联盟S11”世界总决赛上，“中国战队EDG”登顶捧杯，让世界看到中国电竞新生力量。
这一年，一批高频词影响你我。元宇宙，双减，双碳，三孩，房地产税，躺平，内卷，破防……这些词带着鲜明的时代印记，记录着世界变迁。
这一年，反垄断利刃出鞘，“净网”行动雷霆万钧，“饭圈”整治铁心硬手，“直播带货”监管加力……网络空间更清朗，正能量更昂扬，法治信仰更入人心。
时针一刻不停，江河奔流不息。
2022，我们来了！
“嗨，朋友，过去的就让它过去吧，未来依旧闪闪发亮。”
再过一个月，北京冬奥会将上演冰雪激情；下半年，党的二十大将隆重召开；神舟十四号飞船也有望叩问苍穹……大国的蓝图波澜壮阔，小家的愿望温暖可亲，无限美好都在等待春天萌发。
居中守正观天下，登高望远看世界。
新闻是历史的底稿，对于热爱新闻的我们，这依然是一个大有可为的时代！
新的一年，植根于大变局的世界和时代，前行，只有坚定的前行，才是最有力的武器。正观新闻，一家投身主战场、争当主力军的新型主流媒体，也想表达自己的愿望和态度。
（一）坚守理想、传递美好，书写伟大时代故事。
没有忘记，2020年9月上线出发时，我们郑重许下“以天下为己任”的诺言。
新的一年，我们仍将坚守这一初心，扎根郑州、立足中原、影响全国、胸怀天下，发现和传递人间美好，给人前行的信心和力量。
拥抱时代的人也被时代拥抱。
当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。人民奋斗的壮阔史诗需要我们抒写，改革发展的铿锵足音需要我们记录。
我们要把向上、向善的正能量做成推进中华民族伟大复兴的大流量。
（二）做好面对更大困难、迎接更大挑战的准备。
通往春天的道路依然充满泥泞。
疫情仍在此起彼伏，搅乱的生活等待复位，后疫情时代的冲击尚不可知，国际情势仍有变数，改革发展任重道远。
一元复始，这个“一”，注定不是前行路上的一蹴而就、一马平川，而是咬定目标的一鼓作气、一往无前。
江河多曲折，道路非笔直。
2022，正视“黑天鹅”“灰犀牛”，无惧激流险滩，勇于爬沟过坎，昼夜兼程只为奔赴更好的山河。
（三）做个行动派，认认真真干好眼前事。
两脚踏实地，风雨无飘摇。在理想面前，我们始终心存敬畏。要把理想变为现实，必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实去干。
我们要“行之有道”，而不“坐而论道”；要当攻坚克难的奋斗者，不当怕见风雨的泥菩萨；不做空想家和键盘侠，去做担当者和实干家。
新的一年，与梦想同床共枕，与时代同频共振，与战友同心共德，与亲人同舟共济，操起真刀实枪，义不反顾、计不旋踵。
（四）但行好事，莫问前程，光亮自己。
张文宏在《2021年终提问》的回信中写道：“走过的路都是把不确定变成确定的过程”。未来猜不透，你需要永远坚强，豁得出去的人都自带铠甲，都是平凡英雄。
世界的大门暂时向你关闭时，充盈自己，塑炼自己，提升自己。
就像一首歌唱的：最渺小最微弱最柔软最无畏的你，用尽全力，努力地回应，再无边再无尽再无解总有一线生机。
做好自己，剩下的交给时间。
冻土下藏着蓄势待发的种子，冬天总不会是永远的，严寒一旦开始消退，万物就会破土而出，虎虎生风。
我们约定，待大地苏醒草木萌发，鲜花开满黄河两岸，共赴一个更美的春天。
□正观新闻首席记者 石大东
时序更替，岁月蔓延。时针嘀嗒嘀嗒指向2021年终点，2022第一缕阳光缓缓铺陈人间。此刻，我们在天地之中河南郑州向世界道一声：新年好！
这三个字，逐浪滔滔黄河，攀越巍巍嵩山，以最大的诚意，奔赴地球每一个角落。
走过不平凡的2021，每一个热爱生活并为之拼尽全力的平凡人都配得上这声问好！
2021的中国，振奋人心，又刻骨铭心。
蓦然回首，这难以描述的一年终将在人类历史上留下深刻的印记。
也许以后的很多年，回想起来，都会让我们热泪盈眶、百感交集。
我们经历了滔天洪水和疫情侵扰“双线战”，一个个突发与意外接踵而来。
这一年的每个人，最渺小也最强大，最柔弱也最坚韧。置身风雨，我们依然勇毅前行。
这一年，是党和国家历史上具有里程碑意义的一年，必将载入史册。
火红的7月，我们隆重集会庆祝中国共产党成立一百周年，向世界庄严宣告：全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标。
东方大国底气十足、信心满满、步履铿锵。
这底气是天安门广场上回荡的震撼声响，这信心是鸟巢上空绽放的绚丽焰火，这步履是祖国大地上四通八达的疾驰列车。
江山就是人民，人民就是江山。
“让人民幸福生活是‘国之大者’”。提高居民收入水平、健全社会保障体系、推进民生民心工程，这一年，更多温暖流进百姓心窝，我国朝着共同富裕方向稳步前进。
“此生无悔入华夏，来世还做中国人。”
你是否发现，无论节日与否，公园广场总能听到《我爱你中国》《我和我的祖国》等激昂的旋律，原来这才是在困难和逆境中给予我们力量、让我们热血沸腾的能量歌曲！
这一年，我们在世界的舞台上步履更加自信，发声更加有底气。
“中国人不吃这一套！”中美高层战略对话，杨洁篪做出超硬气表态；
“如果信念有颜色，那一定是中国红！” 孟晚舟被加拿大非法拘押3年后，回到祖国怀抱；
中印边境线上，英雄团长祁发宝张开的双臂直插云天，看谁敢来犯；
决战东京，中国代表团组成历史最大阵容，38枚金牌平了海外参加奥运会的最佳战绩，“飞人”苏炳添9秒83创造新的亚洲纪录；
2021年多场重要国际视频会议在中国召开，世界在这里对话合作，读懂中国。
这一年，尽管新冠阴霾未散，但我们应对更从容有序。
我们所处的时代，有很大进步，也有不少困局。新冠变异毒株以不同方式接二连三向人类发起刁难。岁末，西安疫情再起，全国各地面食接力为biangbiang面加油：我们都是面字辈，西安常安！
肆虐全球的新冠疫情，不仅改变了世界，也使我们承受着由于不确定性而带来的不安、迷茫和焦虑。在与病毒的对抗中，我们越发感受到，个人与祖国就如水滴与大海，水滴汇聚成海其势汹汹，水滴融入大海才不会干涸。
疫情来袭，我们不再慌乱和畏惧，因为没有一个人单枪匹马地战斗，14亿大军整齐到可以摆出任何阵型，创造奇迹，成就梦想。
对抗未知和无常，我们学会了理解、理性，懂得了共担、共情，练就了有章、有序。
病毒无国界。疫情下，有一种温暖叫“中国援助”，派出医疗队，赠送抗疫物资，中国已向120多个国家和国际组织提供超过18亿剂疫苗，这是兼济天下的大国担当。
这一年，大自然继续拷问人类，未来如何友好相处？
河南暴雨历史罕见，山西洪涝接踵而至，加州山火持续肆虐，气候变化导致全球多地极端天气频发，“热岛效应”正使城市遭受更多更强的威胁。
“7.20”极端暴雨袭击郑州，风雨无情人有情。一辆辆救援车从四面八方逆行而来；无数名普通党员和领导干部走上抢险前线，为护佑群众安全甚至付出了生命；一位位平民英雄挺身而出，生死一刻用行动诠释人性的光辉。
极端天气事件频发触发人类深刻反思如何和大自然友好相处，构建地球生命共同体，中国不遗余力。17头云南大象一路北上，成为“国际网红”，所到之处受到无微不至的照顾，让世界看到中国在保护生物多样性上付出的诚意和努力。
灾难，让人们学会心手相牵生死相依，黑暗中总有一根火柴点燃，照亮你，温暖你；
跌落时总有一双大手，伸向你，托起你。
在最危急的关头，身边最普通的平凡人，总能化身从天而降的英雄。原来，一个个陌生人是那么的可爱可亲温暖有力！
这一年，我们悲伤地告别着，也在欣慰地重逢着。
有人永远地离去：2021年，中国痛失27位院士，他们把一生都交给了科学，奉献给了祖国。
“人就像种子，要活成一粒好种子。” 91岁的“杂交水稻之父”袁隆平，带着梦的种子去了远方，3个月后，15亩巨型稻在重庆市长虹村试种成功，袁爷爷的“禾下乘凉梦”成真了！
有人“回到”身边：《觉醒年代》热播，让合肥延乔路成为红色打卡地，《长津湖》上映，热血澎湃吸粉亿万荣登我国影史票房冠军，一段段刻骨铭心的历史越发清晰、从未走远。
这一年，中国文化、中国智慧、中国力量振奋了人心，惊艳了世界。
“唐宫夜宴”出圈，让厚重的河南文化再次苏醒焕发出崭新的生命活力；“沉睡三千年，一醒惊天下” 三星堆出土金面具等重要文物，再次惊艳世界；中国火星探测器“天问一号”首次成功着陆火星，3名航天员搭载神舟十三号飞向太空，开启为期6个月的飞行任务；“英雄联盟S11”世界总决赛上，“中国战队EDG”登顶捧杯，让世界看到中国电竞新生力量。
这一年，一批高频词影响你我。元宇宙，双减，双碳，三孩，房地产税，躺平，内卷，破防……这些词带着鲜明的时代印记，记录着世界变迁。
这一年，反垄断利刃出鞘，“净网”行动雷霆万钧，“饭圈”整治铁心硬手，“直播带货”监管加力……网络空间更清朗，正能量更昂扬，法治信仰更入人心。
时针一刻不停，江河奔流不息。
2022，我们来了！
“嗨，朋友，过去的就让它过去吧，未来依旧闪闪发亮。”
再过一个月，北京冬奥会将上演冰雪激情；下半年，党的二十大将隆重召开；神舟十四号飞船也有望叩问苍穹……大国的蓝图波澜壮阔，小家的愿望温暖可亲，无限美好都在等待春天萌发。
居中守正观天下，登高望远看世界。
新闻是历史的底稿，对于热爱新闻的我们，这依然是一个大有可为的时代！
新的一年，植根于大变局的世界和时代，前行，只有坚定的前行，才是最有力的武器。正观新闻，一家投身主战场、争当主力军的新型主流媒体，也想表达自己的愿望和态度。
（一）坚守理想、传递美好，书写伟大时代故事。
没有忘记，2020年9月上线出发时，我们郑重许下“以天下为己任”的诺言。
新的一年，我们仍将坚守这一初心，扎根郑州、立足中原、影响全国、胸怀天下，发现和传递人间美好，给人前行的信心和力量。
拥抱时代的人也被时代拥抱。
当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。人民奋斗的壮阔史诗需要我们抒写，改革发展的铿锵足音需要我们记录。
我们要把向上、向善的正能量做成推进中华民族伟大复兴的大流量。
（二）做好面对更大困难、迎接更大挑战的准备。
通往春天的道路依然充满泥泞。
疫情仍在此起彼伏，搅乱的生活等待复位，后疫情时代的冲击尚不可知，国际情势仍有变数，改革发展任重道远。
一元复始，这个“一”，注定不是前行路上的一蹴而就、一马平川，而是咬定目标的一鼓作气、一往无前。
江河多曲折，道路非笔直。
2022，正视“黑天鹅”“灰犀牛”，无惧激流险滩，勇于爬沟过坎，昼夜兼程只为奔赴更好的山河。
（三）做个行动派，认认真真干好眼前事。
两脚踏实地，风雨无飘摇。在理想面前，我们始终心存敬畏。要把理想变为现实，必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实去干。
我们要“行之有道”，而不“坐而论道”；要当攻坚克难的奋斗者，不当怕见风雨的泥菩萨；不做空想家和键盘侠，去做担当者和实干家。
新的一年，与梦想同床共枕，与时代同频共振，与战友同心共德，与亲人同舟共济，操起真刀实枪，义不反顾、计不旋踵。
（四）但行好事，莫问前程，光亮自己。
张文宏在《2021年终提问》的回信中写道：“走过的路都是把不确定变成确定的过程”。未来猜不透，你需要永远坚强，豁得出去的人都自带铠甲，都是平凡英雄。
世界的大门暂时向你关闭时，充盈自己，塑炼自己，提升自己。
就像一首歌唱的：最渺小最微弱最柔软最无畏的你，用尽全力，努力地回应，再无边再无尽再无解总有一线生机。
做好自己，剩下的交给时间。
冻土下藏着蓄势待发的种子，冬天总不会是永远的，严寒一旦开始消退，万物就会破土而出，虎虎生风。
我们约定，待大地苏醒草木萌发，鲜花开满黄河两岸，共赴一个更美的春天。
《观经》见极乐世界普观想
（第二十六段）#第十二观#
【见此事时，当起自身生于西方极乐世界，于莲华中，结跏趺坐，作莲华合想、作莲华开想。莲华开时，有五百色光，来照身想，眼目开想，见佛菩萨，满虚空中。水鸟树林，及与诸佛所出音声，皆演妙法，与十二部经合。若出定之时，忆持不失，见此事已，名见无量寿佛极乐世界。是为普观想、名第十二观。无量寿佛，化身无数，与观世音及大势至，常来至此，行人之所。】
世尊说：见到大势至和观世音二位菩萨时，当起观想，观想自己的色身已生于西方极乐世界，并在莲花中“结跏趺坐”。”结跏趺坐是佛教有别于外道的禅坐法，俗称打坐，又名七支坐法，有七个要点，即：
1、坐姿：上坐时，先将左足置于右腿上，再将右足置于左腿上，称为金刚坐。或将右足置于左腿上，再将左足置于右腿上，称为如意坐。如果初学者一时还做不到双跏趺，则只将一足置另一足上“单跏趺”即可，至于左足在上还是右足在上，可按自己的意愿。再不行就双足相交，散坐。双跏趺俗称双盘、单跏趺俗称单盘。
2、脊直：脊椎的每一锥体直立叠竖，自然正直。
3、肩张：两肩自然舒张，整条脊椎上拔伸直，稍挺胸、两肩平直张开，然后从上而下顺势放松，上半身便处于自然松直的状态。这样可以达到松胸实腹的效果，有利于心静气沉，便于入定。
4、手结定印于脐下：右手掌置于左手掌上、或者左手掌置于右手掌上，两拇指轻轻接触，自然放松置于脐下小腹正中。容易散乱的人可以采用另一种手印：大拇指轻触无名指根，并轻握成拳，分置于膝盖上，手臂自然打直，保持两肩平衡。
5、头中正：头不俯仰，不歪斜，下颏微内收（不是低头），这样便于入静。
6、双眼微闭：以能见体前三米左右的距离为宜，目光可注视于一物体上，最好是香炉里燃一炷香，就注视这一炷香。如易散乱可闭眼或只留一丝光线即可、如易昏沉则可睁大眼睛，平视前方。
7、舌舔上腭：舌头的前半部轻舔上腭，不是以舌尖用力抵上腭，把舌后部的空气排尽，咽喉部放松，舌稍后缩即自然成，不必用力去“抵”。嘴唇轻闭，嘴部肌肉自然放松，上下牙不要相咬，稍留一缝隙。
此双跏趺在诸多的坐法中，为最安稳而不易疲倦。如交一足为半跏趺坐；交二足为全跏趺坐、大坐、莲花坐，此为圆满安坐之相，诸佛皆依此而坐，故又称如来坐、佛坐。
明白打坐的要领后，观想自己下座起身已往生极乐世界，并在极乐世界的莲花中结跏趺坐，于莲花座上作莲花合拢来“想”、然后再作莲花盛开“想”，再观莲花盛开的时候，有五百道斑斓绚丽的色光，从四面八方照耀到自己的身上，作此观想后，更将眼目作开了“天眼”想，以此眼见到十方诸佛众菩萨，见到这些诸佛众菩萨遍满于虚空中。
这里说的“天眼”是指此眼位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，具有成像能力。天眼成就后，闭上眼睛，额前就能出现屏幕状的东西而成像，看一切事物就像看电影一样。
天眼的功能，是能见肉眼所不能见的事物，除了不受大小、距离、明暗的限制外，也不受遮隔、隐藏或通透显露的限制，可看见三界六道内一切众生的生活状况，这不需通过光影的反映，而是精神力的反射或折射作用。
天眼的功能除了如上所说的以外，还能见到未来将要发生的事件现象，这是由于任何现象的发生，都有它一定的因果关系，由于造下一定的业力，便会形成一定的果报，往往现象还未发生，而发生那种现象的力量却早已形成，如果没有其他因素的加入，那就成了必将发生的事实。所以，具有天眼的人，能够预知未来。天眼的能力越强，能见的未来越长远，精确度也越高。这里作开了“天眼”想，是以此眼见到十方诸佛众菩萨，见十方诸佛众菩萨遍满于虚空中。
在极乐世界里还能听到池水、百鸟、树林所发出的声音，与十方诸佛发出的音声，皆在演说妙法，这些妙法都与“十二部经”的义理相吻合。十二部经总括一切经教，是一切经教的十二个分类，又叫十二分教，即：
一、长行：以散文直说法相，不限定字句，为长篇大作，行类长，故称长行。
二、复颂：以长行文宣说于前，再以偈颂结之于后，有重宣之意，故名重颂。
三、单颂：不依前面长行文的意义，单独发起的偈颂。
四、因缘：述说见佛闻法，或佛说法教化的因缘。
五、本事：是讲佛说各弟子过去世因缘的经文。
六、本生：是讲佛说其自身过去世因缘的经文。
七、未曾有：是佛现种种神力不思议事的经文。
八、譬喻：是佛说种种譬喻以令众生容易开悟的经文。
九、论评：是指以法理论议问答的经文。
十、无问自说：如《阿弥陀经》，是无人发问而佛自说的。
十一、方广：是佛说方正广大之真理的经文，特指大乘经典。
十二、记别或授记：是佛为菩萨或声闻缘觉授成佛记时的记别经文。
此十二部中，只有长行、复颂与单颂是经文的格式，其余九种都是依照经文中所载之别事而立名。又小乘经中无自说、方等、授记三类，故仅有九部经。极乐世界是修大乘法的地方，这里听到的是十二部经。
以上所说池水、百鸟、树林与诸佛所发出的音声，共同演说的妙法，都与此十二部经相吻合。这些景象都是在禅定中看到的，如果出定之时，都能清清楚楚地做到忆持不失，见于如此之事后，名为见无量寿佛极乐世界，是为“普观想”、名第十二观。这一观修成后，有阿弥陀佛的化身无数，与观世音及大势至菩萨，常来至此处修行人的住所而为其说法。
综上所述，前十一观修的是“意生境”、这一观修的是“意生身”。意生境修成可见凡夫所不能见的天堂地狱等和极乐世界的情境；意生身修成可入定、住定、出定，来去自由。
意生身不是父母所生之身，世尊曾对大慧菩萨解释说：什么是意生身呢？所谓意生身者，譬如人们心意识的作用，当它产生幻想时，立刻可以生起，自在无碍，所以名为意生。
当意生身变化时，自由去来，不为石壁所阻，不为地域所限。但人们的意识，为什么能够如此自由呢？因为以前的经验，变成了记忆，这一记忆在心中，就相续流注不绝，可以生起幻想。意识本来是无形无质，不受身体的形象所囿，而为一身主宰的源泉。菩萨得到意生身的境界，也是如此，在弹指之间，就可以具足一切神通妙用。
意生境与意生身的道理是一样的，区别是意生境只能像看电影一样，只能看，却不能进入到影像中去，而意生身就能进去，所以这一观修成了，就能以意生身进入极乐世界，于莲花上跏趺而坐，出定后，对极乐世界的事情都能忆持不忘，可见这一观的成就已经得菩萨三摩地了，可以在极乐世界自由来去了，非常殊胜。
（第二十六段）#第十二观#
【见此事时，当起自身生于西方极乐世界，于莲华中，结跏趺坐，作莲华合想、作莲华开想。莲华开时，有五百色光，来照身想，眼目开想，见佛菩萨，满虚空中。水鸟树林，及与诸佛所出音声，皆演妙法，与十二部经合。若出定之时，忆持不失，见此事已，名见无量寿佛极乐世界。是为普观想、名第十二观。无量寿佛，化身无数，与观世音及大势至，常来至此，行人之所。】
世尊说：见到大势至和观世音二位菩萨时，当起观想，观想自己的色身已生于西方极乐世界，并在莲花中“结跏趺坐”。”结跏趺坐是佛教有别于外道的禅坐法，俗称打坐，又名七支坐法，有七个要点，即：
1、坐姿：上坐时，先将左足置于右腿上，再将右足置于左腿上，称为金刚坐。或将右足置于左腿上，再将左足置于右腿上，称为如意坐。如果初学者一时还做不到双跏趺，则只将一足置另一足上“单跏趺”即可，至于左足在上还是右足在上，可按自己的意愿。再不行就双足相交，散坐。双跏趺俗称双盘、单跏趺俗称单盘。
2、脊直：脊椎的每一锥体直立叠竖，自然正直。
3、肩张：两肩自然舒张，整条脊椎上拔伸直，稍挺胸、两肩平直张开，然后从上而下顺势放松，上半身便处于自然松直的状态。这样可以达到松胸实腹的效果，有利于心静气沉，便于入定。
4、手结定印于脐下：右手掌置于左手掌上、或者左手掌置于右手掌上，两拇指轻轻接触，自然放松置于脐下小腹正中。容易散乱的人可以采用另一种手印：大拇指轻触无名指根，并轻握成拳，分置于膝盖上，手臂自然打直，保持两肩平衡。
5、头中正：头不俯仰，不歪斜，下颏微内收（不是低头），这样便于入静。
6、双眼微闭：以能见体前三米左右的距离为宜，目光可注视于一物体上，最好是香炉里燃一炷香，就注视这一炷香。如易散乱可闭眼或只留一丝光线即可、如易昏沉则可睁大眼睛，平视前方。
7、舌舔上腭：舌头的前半部轻舔上腭，不是以舌尖用力抵上腭，把舌后部的空气排尽，咽喉部放松，舌稍后缩即自然成，不必用力去“抵”。嘴唇轻闭，嘴部肌肉自然放松，上下牙不要相咬，稍留一缝隙。
此双跏趺在诸多的坐法中，为最安稳而不易疲倦。如交一足为半跏趺坐；交二足为全跏趺坐、大坐、莲花坐，此为圆满安坐之相，诸佛皆依此而坐，故又称如来坐、佛坐。
明白打坐的要领后，观想自己下座起身已往生极乐世界，并在极乐世界的莲花中结跏趺坐，于莲花座上作莲花合拢来“想”、然后再作莲花盛开“想”，再观莲花盛开的时候，有五百道斑斓绚丽的色光，从四面八方照耀到自己的身上，作此观想后，更将眼目作开了“天眼”想，以此眼见到十方诸佛众菩萨，见到这些诸佛众菩萨遍满于虚空中。
这里说的“天眼”是指此眼位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，具有成像能力。天眼成就后，闭上眼睛，额前就能出现屏幕状的东西而成像，看一切事物就像看电影一样。
天眼的功能，是能见肉眼所不能见的事物，除了不受大小、距离、明暗的限制外，也不受遮隔、隐藏或通透显露的限制，可看见三界六道内一切众生的生活状况，这不需通过光影的反映，而是精神力的反射或折射作用。
天眼的功能除了如上所说的以外，还能见到未来将要发生的事件现象，这是由于任何现象的发生，都有它一定的因果关系，由于造下一定的业力，便会形成一定的果报，往往现象还未发生，而发生那种现象的力量却早已形成，如果没有其他因素的加入，那就成了必将发生的事实。所以，具有天眼的人，能够预知未来。天眼的能力越强，能见的未来越长远，精确度也越高。这里作开了“天眼”想，是以此眼见到十方诸佛众菩萨，见十方诸佛众菩萨遍满于虚空中。
在极乐世界里还能听到池水、百鸟、树林所发出的声音，与十方诸佛发出的音声，皆在演说妙法，这些妙法都与“十二部经”的义理相吻合。十二部经总括一切经教，是一切经教的十二个分类，又叫十二分教，即：
一、长行：以散文直说法相，不限定字句，为长篇大作，行类长，故称长行。
二、复颂：以长行文宣说于前，再以偈颂结之于后，有重宣之意，故名重颂。
三、单颂：不依前面长行文的意义，单独发起的偈颂。
四、因缘：述说见佛闻法，或佛说法教化的因缘。
五、本事：是讲佛说各弟子过去世因缘的经文。
六、本生：是讲佛说其自身过去世因缘的经文。
七、未曾有：是佛现种种神力不思议事的经文。
八、譬喻：是佛说种种譬喻以令众生容易开悟的经文。
九、论评：是指以法理论议问答的经文。
十、无问自说：如《阿弥陀经》，是无人发问而佛自说的。
十一、方广：是佛说方正广大之真理的经文，特指大乘经典。
十二、记别或授记：是佛为菩萨或声闻缘觉授成佛记时的记别经文。
此十二部中，只有长行、复颂与单颂是经文的格式，其余九种都是依照经文中所载之别事而立名。又小乘经中无自说、方等、授记三类，故仅有九部经。极乐世界是修大乘法的地方，这里听到的是十二部经。
以上所说池水、百鸟、树林与诸佛所发出的音声，共同演说的妙法，都与此十二部经相吻合。这些景象都是在禅定中看到的，如果出定之时，都能清清楚楚地做到忆持不失，见于如此之事后，名为见无量寿佛极乐世界，是为“普观想”、名第十二观。这一观修成后，有阿弥陀佛的化身无数，与观世音及大势至菩萨，常来至此处修行人的住所而为其说法。
综上所述，前十一观修的是“意生境”、这一观修的是“意生身”。意生境修成可见凡夫所不能见的天堂地狱等和极乐世界的情境；意生身修成可入定、住定、出定，来去自由。
意生身不是父母所生之身，世尊曾对大慧菩萨解释说：什么是意生身呢？所谓意生身者，譬如人们心意识的作用，当它产生幻想时，立刻可以生起，自在无碍，所以名为意生。
当意生身变化时，自由去来，不为石壁所阻，不为地域所限。但人们的意识，为什么能够如此自由呢？因为以前的经验，变成了记忆，这一记忆在心中，就相续流注不绝，可以生起幻想。意识本来是无形无质，不受身体的形象所囿，而为一身主宰的源泉。菩萨得到意生身的境界，也是如此，在弹指之间，就可以具足一切神通妙用。
意生境与意生身的道理是一样的，区别是意生境只能像看电影一样，只能看，却不能进入到影像中去，而意生身就能进去，所以这一观修成了，就能以意生身进入极乐世界，于莲花上跏趺而坐，出定后，对极乐世界的事情都能忆持不忘，可见这一观的成就已经得菩萨三摩地了，可以在极乐世界自由来去了，非常殊胜。
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