对悉达多而言,
究竟的安竭之所,
不论是天堂或涅槃,
根本就不是一个地方——而是从无明的外衣中解脱出来。
如果你一定要指出一个实质的地点,
那可能就是你现在坐着的地方。
对悉达多而言,
那是在印度比哈省一棵菩提树下,
垫了一些干燥忘忧草的平石板上。
直到今天,
任何人都可到该地参访。
悉达多所说的自由是无条件、
不受限制的。
靠着个人的勇气、
智慧和精进,
可以在此生中证得。
没有任何人不具这种潜能,
包括困在地狱道中的众生都一样。
——宗萨蒋扬钦哲仁波切《正见》 https://t.cn/Rx120GS
究竟的安竭之所,
不论是天堂或涅槃,
根本就不是一个地方——而是从无明的外衣中解脱出来。
如果你一定要指出一个实质的地点,
那可能就是你现在坐着的地方。
对悉达多而言,
那是在印度比哈省一棵菩提树下,
垫了一些干燥忘忧草的平石板上。
直到今天,
任何人都可到该地参访。
悉达多所说的自由是无条件、
不受限制的。
靠着个人的勇气、
智慧和精进,
可以在此生中证得。
没有任何人不具这种潜能,
包括困在地狱道中的众生都一样。
——宗萨蒋扬钦哲仁波切《正见》 https://t.cn/Rx120GS
你的床上即可证悟,
——宗萨蒋扬钦哲仁波切《正见》
对悉达多而言,
究竟的安竭之所,
不论是天堂或涅槃,
根本就不是一个地方——而是从无明的外衣中解脱出来。
如果你一定要指出一个实质的地点,
那可能就是你现在坐着的地方。
对悉达多而言,
那是在印度比哈省一棵菩提树下,
垫了一些干燥忘忧草的平石板上。
直到今天,
任何人都可到该地参访。
悉达多所说的自由是无条件、
不受限制的。
靠着个人的勇气、
智慧和精进,
可以在此生中证得。
没有任何人不具这种潜能,
包括困在地狱道中的众生都一样。 https://t.cn/R2Wx1G2
——宗萨蒋扬钦哲仁波切《正见》
对悉达多而言,
究竟的安竭之所,
不论是天堂或涅槃,
根本就不是一个地方——而是从无明的外衣中解脱出来。
如果你一定要指出一个实质的地点,
那可能就是你现在坐着的地方。
对悉达多而言,
那是在印度比哈省一棵菩提树下,
垫了一些干燥忘忧草的平石板上。
直到今天,
任何人都可到该地参访。
悉达多所说的自由是无条件、
不受限制的。
靠着个人的勇气、
智慧和精进,
可以在此生中证得。
没有任何人不具这种潜能,
包括困在地狱道中的众生都一样。 https://t.cn/R2Wx1G2
今天开始,正觉塔因新一轮疫情蔓延关闭至22日,也许会更长。
曾狭隘的以为只有菩提树下佛陀证悟的那个座位是金刚座,后来通过仁波切们的口述才知,整个菩提伽耶因为被佛陀亲自加持过,所以都是金刚座的范围。也曾想,做功课的时候是不是离金刚座越近越有加持,后来慢慢了解到,让自己感觉到有加持的不是距离,而是见到殊胜对境陡然升起的信心。所以,对境殊胜很重要,让你具足闻、思、修的所源,但是佛陀的教诲能入心更重要。
因为疫情,肆意地待在最爱的地方,感到无比幸运与幸福。虽然身体、口腹的享受远不如家里,但是因为简单,而让繁忙、追求的心缓下来,体会内心无缺所带来的满足,这种满足具足圆满的属性,不会患得患失。
经历苦很好,因为苦,才会寻求出离之径,才会有悲悯之心。乱象丛生的世界里不被乱象所缚,感受佛说的因果、无常,不悲观、大无畏,因为——『知道』,更祈愿一切众生皆离苦得乐。
曾狭隘的以为只有菩提树下佛陀证悟的那个座位是金刚座,后来通过仁波切们的口述才知,整个菩提伽耶因为被佛陀亲自加持过,所以都是金刚座的范围。也曾想,做功课的时候是不是离金刚座越近越有加持,后来慢慢了解到,让自己感觉到有加持的不是距离,而是见到殊胜对境陡然升起的信心。所以,对境殊胜很重要,让你具足闻、思、修的所源,但是佛陀的教诲能入心更重要。
因为疫情,肆意地待在最爱的地方,感到无比幸运与幸福。虽然身体、口腹的享受远不如家里,但是因为简单,而让繁忙、追求的心缓下来,体会内心无缺所带来的满足,这种满足具足圆满的属性,不会患得患失。
经历苦很好,因为苦,才会寻求出离之径,才会有悲悯之心。乱象丛生的世界里不被乱象所缚,感受佛说的因果、无常,不悲观、大无畏,因为——『知道』,更祈愿一切众生皆离苦得乐。
✋热门推荐