一文讲透A股中主板，中小板，创业板，科创板，新三板的核心区别
前天有个朋友问妍秘书，主板、创业板这些到底是啥意思？怎么区分？有没有什么战略区别？妍秘书单独用一篇文章来回答。
“板”的本质是什么？
在股市上人们经常说“主板”、“创业板”，很多人就是知其然而不知其所以然。这些市场模块为什么要叫“板”？
我想这是绝大多数股民都存有疑虑的一个问题，其实大可不必纠结这种名词，无论是主板、创业板还是其他“板”都只是一个融资平台，大家可以通过下图一览“板”的作用。
说白了不管是什么板，都是把投资者和上市公司连起来的一个平台。
至于为什么叫“板”，其实和人们取名字一样，小明为什么叫小明，小红为什么叫小红，没有特别缜密的逻辑，就是一个符号而已。
与此同类的还有代码，有人问上海主板代码为啥是“6”开头？深圳主板代码为啥是“0”开头？这里有什么原因吗？
妍秘书告诉大家，这些都只是符号，没必要细究，咱是来投资的，不是来研究学术的，而且你就跟你追究小明为啥叫小明一样，因为他爸管他叫小明，上海主板为啥以“6”开头？因为证监会让他以“6”开头。
研究这些意义不大，成就感也不高，大家只要记住甭管是什么板，起到的核心作用就是把投资人和上市公司勾连起来。
为什么要设这么多板？
这时可能有人就问了，既然都是一个作用，那干嘛不只设一个板？设那么多板干嘛？
这就是涉及到这些板的战略问题了，妍秘书逐一说一下。
主板——
主板又叫一板市场，因为是第一批出现的上市公司向大众融资的市场，大家知道，凡事都有第一次，主板其实就是个试验工具，因为当时是新中国第一次搞资本市场，全国只有两个板，一是上海主板二是深圳主板。
而当时被试验上市的公司基本都是国企央企或一些明显的龙头公司，因为这些权重大的股票云集，所以沪深两市第一次搞的这个投融资平台便真正成了全国资本市场的主板。
中小板——
中小板又叫中小企业板，2003年通过的，以前渔人和大家说过，90年代最开始搞资本市场的时候，目的是让中国的资本市场快速成长，所以对个股的要求没有太多，主要追求数量，经过十多年的沉淀，中国的资本市场相对稳定，搞质量成了主要目的。
而在资本市场搞质量核心在于差异化，因为资本市场的目的不仅是为了让龙头公司更加牛，更是为了让不太牛的公司变牛。所以必须搞一个市场模块专门做中小企业的融资服务。所以中小板就出来了。（中小板目前已经和深圳主板合并，不需太过在意）。
创业板——
创业板其实才是真正的中小板，因为中小板出来之后，虽然名字改了，但流通条件没改，也就是说大家该买照样买，也没有个对于中小企业的风险敬畏，搞了一段时间发现虽然这些企业融到资了，但股民风险可是太大了，毕竟大多数股民是不看什么基本面的，而亏多了还要打证监会热线，这不好。
于是创业板应声而出，创业板的出现算是彻底地将主板和中小企业区分开来，不仅上市门槛区别很大，而且还有交易条件，这不是说禁止大家炒股，而是通过这种方式告诉你，你即将要买的可是风险比较大的创业板股票哦。
创业板不仅在交易条件上改动，而且代码特征也非常醒目，以“3”开头，让人一眼就能认出这是创业板股票，而不像中小板股票，那代码有时候看晕了和深圳主板容易混淆。
科创板——
科创板独立于主板和创业板，是因为科创板的风险更大，只能是家底比较厚、亏钱稍多也不会打热线的人玩儿，很多人疑惑既然这样为啥还要搞科创板呢？
因为要发展啊，科技是第一生产力啊，但是没钱怎么发展科技？总靠国库支持？国库总不能老支持吧？不经过市场检验万亿国家投资亏损了怎么办？再说总靠国库支持，最后全变成国企了，还科技创新？做梦！
所以只能上市融大家的钱，但核准制上不去啊，又不能把他们都推到国外市场去，那就干脆自己搞注册制，让这些暂时不能赚钱的科技股都上市，是骡子是马拉出来溜溜。
为了防止这些小散们亏大了打热线，干脆新设一个市场模块，钱少的就别进来了，而且我也提前告诉你，这叫科创板，就是那种科技创新的公司才能上来的平台，风险很大。
新三板——
新三板是完全独立于上边几个市场的，因为新三板基本没有融资功能，为什么呢？因为他不像普通股票那样快速交易流动的，只能通过股份转让的形式交易，这是其一，其二交易门槛相当高，因为新三板的股票破产概率也相当高。
说一个冷知识，其实新三板才是国内搞注册制的第一个市场，而不是19年开始搞的科创板。
那为什么要搞新三板呢？说白了，给一些小微企业露脸的机会，同时给一个希望，因为新三板的宗旨是企业到创业板的过渡期，另外就是让市场发现那些埋在沙里的金子，那么多小微企业一定是有能成为大公司的。
当然新三板目前分为基础层、创新层和精选层，渔人认为大家尽可能不要去触碰新三板股票，大部分朋友估计也没啥机会去触碰，所以关于这三层妍秘书就不多说了，如果大家有需要可以留言或私信。
读完上述内容，妍秘书相信大家应该都明白为什么要区分不同的市场模块了，原因很简单，根据市场上投资者的承受能力和专业程度进行区分，大家试想如果所有公司都混在一个“板”里，那交易机制啥的必须得都一样，如果那样的话，按照咱们A股朋友的秉性，估计那些新三板上的一万多只股票都得挨个儿炒一遍，那岂止是一个“乱套”可言。
这些板的区别都是什么？
上边，妍秘书只说了这些板的战略区别，现在咱们说一下具体区别，根据自己的统计制作了一个表格，从主板、创业板到科创板的上市区别都在里边，如下图：
关于交易制度的区别妍秘书同样做了个图，如下：
好了，这篇文章就到这里，感谢大家耐心观看。
前天有个朋友问妍秘书，主板、创业板这些到底是啥意思？怎么区分？有没有什么战略区别？妍秘书单独用一篇文章来回答。
“板”的本质是什么？
在股市上人们经常说“主板”、“创业板”，很多人就是知其然而不知其所以然。这些市场模块为什么要叫“板”？
我想这是绝大多数股民都存有疑虑的一个问题，其实大可不必纠结这种名词，无论是主板、创业板还是其他“板”都只是一个融资平台，大家可以通过下图一览“板”的作用。
说白了不管是什么板，都是把投资者和上市公司连起来的一个平台。
至于为什么叫“板”，其实和人们取名字一样，小明为什么叫小明，小红为什么叫小红，没有特别缜密的逻辑，就是一个符号而已。
与此同类的还有代码，有人问上海主板代码为啥是“6”开头？深圳主板代码为啥是“0”开头？这里有什么原因吗？
妍秘书告诉大家，这些都只是符号，没必要细究，咱是来投资的，不是来研究学术的，而且你就跟你追究小明为啥叫小明一样，因为他爸管他叫小明，上海主板为啥以“6”开头？因为证监会让他以“6”开头。
研究这些意义不大，成就感也不高，大家只要记住甭管是什么板，起到的核心作用就是把投资人和上市公司勾连起来。
为什么要设这么多板？
这时可能有人就问了，既然都是一个作用，那干嘛不只设一个板？设那么多板干嘛？
这就是涉及到这些板的战略问题了，妍秘书逐一说一下。
主板——
主板又叫一板市场，因为是第一批出现的上市公司向大众融资的市场，大家知道，凡事都有第一次，主板其实就是个试验工具，因为当时是新中国第一次搞资本市场，全国只有两个板，一是上海主板二是深圳主板。
而当时被试验上市的公司基本都是国企央企或一些明显的龙头公司，因为这些权重大的股票云集，所以沪深两市第一次搞的这个投融资平台便真正成了全国资本市场的主板。
中小板——
中小板又叫中小企业板，2003年通过的，以前渔人和大家说过，90年代最开始搞资本市场的时候，目的是让中国的资本市场快速成长，所以对个股的要求没有太多，主要追求数量，经过十多年的沉淀，中国的资本市场相对稳定，搞质量成了主要目的。
而在资本市场搞质量核心在于差异化，因为资本市场的目的不仅是为了让龙头公司更加牛，更是为了让不太牛的公司变牛。所以必须搞一个市场模块专门做中小企业的融资服务。所以中小板就出来了。（中小板目前已经和深圳主板合并，不需太过在意）。
创业板——
创业板其实才是真正的中小板，因为中小板出来之后，虽然名字改了，但流通条件没改，也就是说大家该买照样买，也没有个对于中小企业的风险敬畏，搞了一段时间发现虽然这些企业融到资了，但股民风险可是太大了，毕竟大多数股民是不看什么基本面的，而亏多了还要打证监会热线，这不好。
于是创业板应声而出，创业板的出现算是彻底地将主板和中小企业区分开来，不仅上市门槛区别很大，而且还有交易条件，这不是说禁止大家炒股，而是通过这种方式告诉你，你即将要买的可是风险比较大的创业板股票哦。
创业板不仅在交易条件上改动，而且代码特征也非常醒目，以“3”开头，让人一眼就能认出这是创业板股票，而不像中小板股票，那代码有时候看晕了和深圳主板容易混淆。
科创板——
科创板独立于主板和创业板，是因为科创板的风险更大，只能是家底比较厚、亏钱稍多也不会打热线的人玩儿，很多人疑惑既然这样为啥还要搞科创板呢？
因为要发展啊，科技是第一生产力啊，但是没钱怎么发展科技？总靠国库支持？国库总不能老支持吧？不经过市场检验万亿国家投资亏损了怎么办？再说总靠国库支持，最后全变成国企了，还科技创新？做梦！
所以只能上市融大家的钱，但核准制上不去啊，又不能把他们都推到国外市场去，那就干脆自己搞注册制，让这些暂时不能赚钱的科技股都上市，是骡子是马拉出来溜溜。
为了防止这些小散们亏大了打热线，干脆新设一个市场模块，钱少的就别进来了，而且我也提前告诉你，这叫科创板，就是那种科技创新的公司才能上来的平台，风险很大。
新三板——
新三板是完全独立于上边几个市场的，因为新三板基本没有融资功能，为什么呢？因为他不像普通股票那样快速交易流动的，只能通过股份转让的形式交易，这是其一，其二交易门槛相当高，因为新三板的股票破产概率也相当高。
说一个冷知识，其实新三板才是国内搞注册制的第一个市场，而不是19年开始搞的科创板。
那为什么要搞新三板呢？说白了，给一些小微企业露脸的机会，同时给一个希望，因为新三板的宗旨是企业到创业板的过渡期，另外就是让市场发现那些埋在沙里的金子，那么多小微企业一定是有能成为大公司的。
当然新三板目前分为基础层、创新层和精选层，渔人认为大家尽可能不要去触碰新三板股票，大部分朋友估计也没啥机会去触碰，所以关于这三层妍秘书就不多说了，如果大家有需要可以留言或私信。
读完上述内容，妍秘书相信大家应该都明白为什么要区分不同的市场模块了，原因很简单，根据市场上投资者的承受能力和专业程度进行区分，大家试想如果所有公司都混在一个“板”里，那交易机制啥的必须得都一样，如果那样的话，按照咱们A股朋友的秉性，估计那些新三板上的一万多只股票都得挨个儿炒一遍，那岂止是一个“乱套”可言。
这些板的区别都是什么？
上边，妍秘书只说了这些板的战略区别，现在咱们说一下具体区别，根据自己的统计制作了一个表格，从主板、创业板到科创板的上市区别都在里边，如下图：
关于交易制度的区别妍秘书同样做了个图，如下：
好了，这篇文章就到这里，感谢大家耐心观看。
今日12生肖运势（1月2日）
NO.1 戌狗
正官主事，“六合”吉星入命、“咸池”桃花入命否极泰来的一天，各方面都开启绿灯，通行无阻，事业大有作为，合作加盟顺利，迈上新台阶。单身者容易发展一段美妙的恋情；有伴侣者所做之事，让爱人感动不已。
NO.2 亥猪
伤官主事，“三合”吉星入命，今天好运来临，做事灵活懂得变通，灵感不断，信心增强。而且周围人对你很信赖度，认可你的做法，成为领袖级人物。生活顺顺利利，心想事成。此外有结识新朋友的机会，快快聚会吧。
NO.3 未羊
七杀主事，“三合”吉星入命，魅力四射，人气值上升，就算有些小任性也不会惹人厌烦，还让人感觉有个性，尽量表现自己吧。贵人运强，可以把令你感动或内心受启发的事拿出来与大家分享，对未来发展很有帮助。
NO.4 巳蛇
正印主事，容易受领导器重的一天，有什么要求可大胆提出，再加上你踏实肯干、积极进取的精神，事业会越来越顺利。空闲之余不妨多与亲人朋友联系互动，获益良多，同时也是加强好运的极佳途径哦！
NO.5 卯兔
比肩主事，思维活跃，才思敏捷，工作目标明确，能够取得不错的成效，只要积极大胆些，想法或建议容易得到大家的认可。今天不妨带上家人一起出去游玩吧，会让他们很开心。
NO.6 寅虎
劫财主事，“咸池”桃花入命，今天的工作运很不错，好运气不会辜负你，就算遇到困难也能突破，找到新的发展方向。不过爱情运稍差，单身者在恋爱方面不可太过心急，否则只会让彼此的关系越来越紧张，得不到想要的结果。
NO.7 申猴
正财主事，财运不错，适合投资理财，胆大心细就能有丰厚的收益，尤其对销售、律师等行业者来说更有利，容易名利双收。还适合休闲活动，如听音乐会、观看美术展等。
NO.8 丑牛
七杀主事，今天事情进展不如人意，看着简单的工作却总是需要花费不少精力和时间才能解决。心情郁闷，再加上各种麻烦事不断到来，需要适当休息下，满血复活后再投入吧。
NO.9 午马
偏印主事，“天喜”桃花入命、卯午相破，今天人际关系下降，容易与身边人发生矛盾，建议控制情绪，保持以往的宽大胸怀，凡事多加忍让。爱情运上扬，单身者适合向心仪者表白；有伴侣者与爱人相处和谐，不管做什么都特别开心幸福。
NO.10 子鼠
食神主事，“红鸾”桃花入命、子卯相刑，今天表现欲太过强烈，容易因急于求成出现诸多错误，遭受批评。单身者容易获得美好恋情；有伴侣者容易为金钱而发生争执，多些包容理解，谈钱伤感情。
NO.11 辰龙
正官主事，“犯害”衰星入命，今天人际关系下降，容易与周围人发生口角之争，事业方面还会有一些阴暗气息，效率低下。心情变得不美丽，可以听听喜欢的音乐，调整心态，放松身心。
NO.12 酉鸡
偏财主事，“犯冲”衰星入命，今天十分被动，自己拿不定主意，有种被人牵着鼻子走的感觉，小人不断，会有人暗中搞破坏，说话要小心，言多必失，没有暗财到来，对于别人提供的致富消息最好谨慎识别，方可避免失财。
#十二生肖##生肖#
NO.1 戌狗
正官主事，“六合”吉星入命、“咸池”桃花入命否极泰来的一天，各方面都开启绿灯，通行无阻，事业大有作为，合作加盟顺利，迈上新台阶。单身者容易发展一段美妙的恋情；有伴侣者所做之事，让爱人感动不已。
NO.2 亥猪
伤官主事，“三合”吉星入命，今天好运来临，做事灵活懂得变通，灵感不断，信心增强。而且周围人对你很信赖度，认可你的做法，成为领袖级人物。生活顺顺利利，心想事成。此外有结识新朋友的机会，快快聚会吧。
NO.3 未羊
七杀主事，“三合”吉星入命，魅力四射，人气值上升，就算有些小任性也不会惹人厌烦，还让人感觉有个性，尽量表现自己吧。贵人运强，可以把令你感动或内心受启发的事拿出来与大家分享，对未来发展很有帮助。
NO.4 巳蛇
正印主事，容易受领导器重的一天，有什么要求可大胆提出，再加上你踏实肯干、积极进取的精神，事业会越来越顺利。空闲之余不妨多与亲人朋友联系互动，获益良多，同时也是加强好运的极佳途径哦！
NO.5 卯兔
比肩主事，思维活跃，才思敏捷，工作目标明确，能够取得不错的成效，只要积极大胆些，想法或建议容易得到大家的认可。今天不妨带上家人一起出去游玩吧，会让他们很开心。
NO.6 寅虎
劫财主事，“咸池”桃花入命，今天的工作运很不错，好运气不会辜负你，就算遇到困难也能突破，找到新的发展方向。不过爱情运稍差，单身者在恋爱方面不可太过心急，否则只会让彼此的关系越来越紧张，得不到想要的结果。
NO.7 申猴
正财主事，财运不错，适合投资理财，胆大心细就能有丰厚的收益，尤其对销售、律师等行业者来说更有利，容易名利双收。还适合休闲活动，如听音乐会、观看美术展等。
NO.8 丑牛
七杀主事，今天事情进展不如人意，看着简单的工作却总是需要花费不少精力和时间才能解决。心情郁闷，再加上各种麻烦事不断到来，需要适当休息下，满血复活后再投入吧。
NO.9 午马
偏印主事，“天喜”桃花入命、卯午相破，今天人际关系下降，容易与身边人发生矛盾，建议控制情绪，保持以往的宽大胸怀，凡事多加忍让。爱情运上扬，单身者适合向心仪者表白；有伴侣者与爱人相处和谐，不管做什么都特别开心幸福。
NO.10 子鼠
食神主事，“红鸾”桃花入命、子卯相刑，今天表现欲太过强烈，容易因急于求成出现诸多错误，遭受批评。单身者容易获得美好恋情；有伴侣者容易为金钱而发生争执，多些包容理解，谈钱伤感情。
NO.11 辰龙
正官主事，“犯害”衰星入命，今天人际关系下降，容易与周围人发生口角之争，事业方面还会有一些阴暗气息，效率低下。心情变得不美丽，可以听听喜欢的音乐，调整心态，放松身心。
NO.12 酉鸡
偏财主事，“犯冲”衰星入命，今天十分被动，自己拿不定主意，有种被人牵着鼻子走的感觉，小人不断，会有人暗中搞破坏，说话要小心，言多必失，没有暗财到来，对于别人提供的致富消息最好谨慎识别，方可避免失财。
#十二生肖##生肖#
（劝修念佛法门）圆瑛法师讲述
世间有人。发心念佛。不明念佛旨趣。或问之曰。汝精进念佛。所求何事。则答之曰。为修来世。如是之人。就是愿头打错了。我佛所以立此念佛法门。乃是为著娑婆世界众生。备受众苦。逼迫心身。无法解除。故教人念佛。求生西方。可以离娑婆之苦。得极乐之乐。今念佛不愿往生西方。乃愿再生人世。享受人间福乐。实为可惜。殊不知人间。万般皆是苦、空、无常。何有真乐。纵得富贵荣华。得受世间财、色、名、食、睡。五欲之乐。此等快乐。都非真乐。古德云、‘只这色身。谁信身为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。’
又经云、‘财色名食睡。地狱五条根。五欲不除。尘不可出。’若求来世福报。转生富贵之家。享受福乐。那知人间富贵花间露。世上功名水上沤。只恐福中不肯修福。报终必堕苦趣。其受乐之日短。而受苦之日长也。狮子峰云、个个恋色贪财。尽是失人身捷径。日日饮酒食肉。无非种地狱深根。眼前图快活一时。死后受苦辛万劫。
念佛、本来可以离苦得乐。若不求出娑婆。求生极乐。则身在娑婆苦海。苦终不离。娑婆是极苦世界。其苦无量。说不能尽。今按人中略说八苦。举世之人。皆不能免。
一、生苦。世人都是随业受报。依前生之业缘。与父缘母缘。三缘和合。中阴身方得投胎。初见父母交媾。忽动欲念。由是流爱为种。纳想成胎。处在母身。生脏之下。熟脏之上。中为胞胎。母吃热时。热深难忍。几如镬汤地狱。母吃冷时。冷触压迫。无异寒冰地狱。幽囚十月。臭秽杂处。是名胎狱。又当出胎之时。胎衣脱下。便受风刀割身之苦。故孩儿出世时。便就哇哇叫苦。凡为人者。莫不皆然。
二、老苦。岁月迁流。形容变易。眼花耳聋。发白面皱。身枯齿落。力弱气销。凡事不得自由。一切仰赖于人。楞严会上。佛问波斯匿王。‘大王汝之形容。应不顿朽。王言、变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至如此。我念孩孺之时。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。发白面皱。逮将不久。’如此可见虽是国王。贵为天子。富有四海之内。老苦亦所不免。古人云、‘黄金不是千年业。红日能消两鬓霜。’
三、病苦。人身四大不调。百种病生。世间少有一生无病之人。古德云、‘病到方知身是苦。健时都为别人忙。’姑勿论沉痀酷疾。即使齿痛头晕。则不自在。行坐不安。寝食顿减。以此例知。一切诸病。无非是苦。三国张飞。性情刚勇。对诸葛武侯曰。我谁人都不怕。于是武侯掌中书一病字。与他一看。问曰、这个汝怕不怕。张飞大声疾呼曰。嗳呀可怕。足见病苦临身。即英雄力士。亦复无可奈何。吾人能于病中。一心念佛。不为病苦所恼。如是则临欲命终。百苦交煎之时。自然亦有把握。
四、死苦。经云、‘因缘和合。虚妄有生。因缘别离。虚妄名灭。’人身有生。则必有死。生时假借四大以为身。死时则四大分离。喻如生牛剥皮。痛苦万状。皮肉筋骨。为地大。津液精血。为水大。周身暖触。为火大。鼻息出入。手足运转。为风大。死时风大先离。故鼻息断绝。手足不动。次火大离时。身发冷触。三水大离时。尸水流溢。只剩皮包骨头之地大。谚云、‘白骨山头化土泥’是也。死之一事。为世人所必经之事。无一人可以幸免。吾人未至死时。当善观察。世间最大为生死。白玉黄金尽枉然。纵使妻儿相惜。无计留君。假饶骨肉满前。有谁替汝。我看他人死。我心热如火。不是热他人。也要轮到我。古人云、‘红红白白莫相瞒。无位真人赤肉团。死去不如猪狗相。即今便作死尸看。’猪狗死时。其肉尚有人要买。人若死时。谁人肯要。
五、爱别离苦。爱即恩爱。世间恩爱。莫过于父母兄弟。妻子眷属。最难舍离。总望常相聚会。举家欢乐。倘若别离。则心如刀割。即所谓千种情怀千种恨。一分恩爱一分忧。殊不知人生聚散。本属无常。有合则必有离。何须痛苦。古云、‘父母恩深终有别。夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿。大限来时各自飞。’
六、冤憎会苦。冤即冤家。憎乃憎嫌。此皆宿业所感。重者结冤构仇。轻者厌憎嫉视。冤憎之人。若能远离。其苦自无。那知业力使然。欲离偏合。或为父子。或为兄弟。或为夫妇。或为朋友。冤则索命讨债。憎则刺激精神。因缘聚会。无法脱离。亦如哑子吃黄连（莲）。有苦说不出。罗状元诗云。是是非非何日了。烦烦恼恼几时休。
七、求不得苦。世间那有十足之人。若有不足。则必有求。所求顺遂。自必称心。喜形于色、若求不得。竟生懊恼。日坐愁城。此等都是痴迷不觉。当知得失有定。贫富在天。岂不闻、‘世事忙忙似水流。休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过。富贵荣华莫强求。’
八、五阴炽盛苦。五阴、乃色、受、想、行、识。五种烦恼之火。焚烧众生之心。烦恼若重。如火炽盛之貌。或依内根外尘。所起烦恼。属色阴。或依五识。领纳五尘。所起烦恼。属受阴。或依意识。想念法尘。所起烦恼。属想阴。或依七识。恒审思量。所起烦恼。属行阴。或依八识。微细流注。所起烦恼。属识阴。前七种苦是别。别指一种而言。此一种苦是总。总括诸苦而说。真是世事万般皆是苦。何如及早念弥陀。
以上八苦。但就人道略说。无论智愚贤不肖。皆不能免。所谓千人千般苦。苦苦不相同。若发愿修来世。再来做人。还是吃苦。岂不是打错了愿头。我平日教人念佛。一定要求生净土。方能离苦得乐。弥陀净土。是无有众苦。但受诸乐。超过诸佛国土。念佛之人。不但不可愿来生。再来人间享福。并不可愿身后。生天受乐。以天福亦有终尽。‘八万劫总是空亡。三千界悉从沦没。’永嘉禅师云。‘布施持戒生天福。犹如仰箭射虚空。势力尽、箭还坠。招得来生不如意。’当知求生净土。经称少善不生。多福乃致。省庵大师云。‘言多福。则莫若执持名号。言多善。则莫若发广大心。是以暂持圣号。胜于布施百年。一发大心。超过修行历劫。盖念佛本期作佛。大心不发。则虽念奚为。发心原为修行。净土不生。则虽发易退。是则下菩提种。附以念佛之犁。道果自然增长。乘大愿船。入于净土之海。西方决定往生。’故劝念佛之人。莫求天上人间福报。如以明珠。而贸一食一衣之饱暖。岂不可惜。应当愿生净土。如弥陀经。佛劝发愿云。‘众生闻者。应当发愿。愿生彼国。’
世间有人。发心念佛。不明念佛旨趣。或问之曰。汝精进念佛。所求何事。则答之曰。为修来世。如是之人。就是愿头打错了。我佛所以立此念佛法门。乃是为著娑婆世界众生。备受众苦。逼迫心身。无法解除。故教人念佛。求生西方。可以离娑婆之苦。得极乐之乐。今念佛不愿往生西方。乃愿再生人世。享受人间福乐。实为可惜。殊不知人间。万般皆是苦、空、无常。何有真乐。纵得富贵荣华。得受世间财、色、名、食、睡。五欲之乐。此等快乐。都非真乐。古德云、‘只这色身。谁信身为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。’
又经云、‘财色名食睡。地狱五条根。五欲不除。尘不可出。’若求来世福报。转生富贵之家。享受福乐。那知人间富贵花间露。世上功名水上沤。只恐福中不肯修福。报终必堕苦趣。其受乐之日短。而受苦之日长也。狮子峰云、个个恋色贪财。尽是失人身捷径。日日饮酒食肉。无非种地狱深根。眼前图快活一时。死后受苦辛万劫。
念佛、本来可以离苦得乐。若不求出娑婆。求生极乐。则身在娑婆苦海。苦终不离。娑婆是极苦世界。其苦无量。说不能尽。今按人中略说八苦。举世之人。皆不能免。
一、生苦。世人都是随业受报。依前生之业缘。与父缘母缘。三缘和合。中阴身方得投胎。初见父母交媾。忽动欲念。由是流爱为种。纳想成胎。处在母身。生脏之下。熟脏之上。中为胞胎。母吃热时。热深难忍。几如镬汤地狱。母吃冷时。冷触压迫。无异寒冰地狱。幽囚十月。臭秽杂处。是名胎狱。又当出胎之时。胎衣脱下。便受风刀割身之苦。故孩儿出世时。便就哇哇叫苦。凡为人者。莫不皆然。
二、老苦。岁月迁流。形容变易。眼花耳聋。发白面皱。身枯齿落。力弱气销。凡事不得自由。一切仰赖于人。楞严会上。佛问波斯匿王。‘大王汝之形容。应不顿朽。王言、变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至如此。我念孩孺之时。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。发白面皱。逮将不久。’如此可见虽是国王。贵为天子。富有四海之内。老苦亦所不免。古人云、‘黄金不是千年业。红日能消两鬓霜。’
三、病苦。人身四大不调。百种病生。世间少有一生无病之人。古德云、‘病到方知身是苦。健时都为别人忙。’姑勿论沉痀酷疾。即使齿痛头晕。则不自在。行坐不安。寝食顿减。以此例知。一切诸病。无非是苦。三国张飞。性情刚勇。对诸葛武侯曰。我谁人都不怕。于是武侯掌中书一病字。与他一看。问曰、这个汝怕不怕。张飞大声疾呼曰。嗳呀可怕。足见病苦临身。即英雄力士。亦复无可奈何。吾人能于病中。一心念佛。不为病苦所恼。如是则临欲命终。百苦交煎之时。自然亦有把握。
四、死苦。经云、‘因缘和合。虚妄有生。因缘别离。虚妄名灭。’人身有生。则必有死。生时假借四大以为身。死时则四大分离。喻如生牛剥皮。痛苦万状。皮肉筋骨。为地大。津液精血。为水大。周身暖触。为火大。鼻息出入。手足运转。为风大。死时风大先离。故鼻息断绝。手足不动。次火大离时。身发冷触。三水大离时。尸水流溢。只剩皮包骨头之地大。谚云、‘白骨山头化土泥’是也。死之一事。为世人所必经之事。无一人可以幸免。吾人未至死时。当善观察。世间最大为生死。白玉黄金尽枉然。纵使妻儿相惜。无计留君。假饶骨肉满前。有谁替汝。我看他人死。我心热如火。不是热他人。也要轮到我。古人云、‘红红白白莫相瞒。无位真人赤肉团。死去不如猪狗相。即今便作死尸看。’猪狗死时。其肉尚有人要买。人若死时。谁人肯要。
五、爱别离苦。爱即恩爱。世间恩爱。莫过于父母兄弟。妻子眷属。最难舍离。总望常相聚会。举家欢乐。倘若别离。则心如刀割。即所谓千种情怀千种恨。一分恩爱一分忧。殊不知人生聚散。本属无常。有合则必有离。何须痛苦。古云、‘父母恩深终有别。夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿。大限来时各自飞。’
六、冤憎会苦。冤即冤家。憎乃憎嫌。此皆宿业所感。重者结冤构仇。轻者厌憎嫉视。冤憎之人。若能远离。其苦自无。那知业力使然。欲离偏合。或为父子。或为兄弟。或为夫妇。或为朋友。冤则索命讨债。憎则刺激精神。因缘聚会。无法脱离。亦如哑子吃黄连（莲）。有苦说不出。罗状元诗云。是是非非何日了。烦烦恼恼几时休。
七、求不得苦。世间那有十足之人。若有不足。则必有求。所求顺遂。自必称心。喜形于色、若求不得。竟生懊恼。日坐愁城。此等都是痴迷不觉。当知得失有定。贫富在天。岂不闻、‘世事忙忙似水流。休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过。富贵荣华莫强求。’
八、五阴炽盛苦。五阴、乃色、受、想、行、识。五种烦恼之火。焚烧众生之心。烦恼若重。如火炽盛之貌。或依内根外尘。所起烦恼。属色阴。或依五识。领纳五尘。所起烦恼。属受阴。或依意识。想念法尘。所起烦恼。属想阴。或依七识。恒审思量。所起烦恼。属行阴。或依八识。微细流注。所起烦恼。属识阴。前七种苦是别。别指一种而言。此一种苦是总。总括诸苦而说。真是世事万般皆是苦。何如及早念弥陀。
以上八苦。但就人道略说。无论智愚贤不肖。皆不能免。所谓千人千般苦。苦苦不相同。若发愿修来世。再来做人。还是吃苦。岂不是打错了愿头。我平日教人念佛。一定要求生净土。方能离苦得乐。弥陀净土。是无有众苦。但受诸乐。超过诸佛国土。念佛之人。不但不可愿来生。再来人间享福。并不可愿身后。生天受乐。以天福亦有终尽。‘八万劫总是空亡。三千界悉从沦没。’永嘉禅师云。‘布施持戒生天福。犹如仰箭射虚空。势力尽、箭还坠。招得来生不如意。’当知求生净土。经称少善不生。多福乃致。省庵大师云。‘言多福。则莫若执持名号。言多善。则莫若发广大心。是以暂持圣号。胜于布施百年。一发大心。超过修行历劫。盖念佛本期作佛。大心不发。则虽念奚为。发心原为修行。净土不生。则虽发易退。是则下菩提种。附以念佛之犁。道果自然增长。乘大愿船。入于净土之海。西方决定往生。’故劝念佛之人。莫求天上人间福报。如以明珠。而贸一食一衣之饱暖。岂不可惜。应当愿生净土。如弥陀经。佛劝发愿云。‘众生闻者。应当发愿。愿生彼国。’
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