突然想起……过去的很多关系里，有些最后留下遗憾的…所以虽然真的很烦躁，但还是耐住性子比较清楚地写了回复
因为保不准，未来某一天，神经质的我会因为今天没有回应这份心而后悔
……
很难写，为了展现我的真诚我需要说一些真心话，可我不愿把我的真心话全盘托出
不太喜欢自我剖析，我是个很复杂的人，不需要别人懂，真的真的很极限了，也只能说这么几句真心话了
说真心话，在我这里，跟裸奔一样

备忘录：

ིྀ ୨୧ [̲̅ə̲̅٨̲̅٥̲̅٦̲̅] |̲̅‹̲̅3̲̅] ୨୧ ིྀ

山河滚烫 你是人间理想 ꉂ೭(˵¯̴͒ꇴ¯̴͒˵)౨”人生路漫漫，愿你我彼此善良而真诚时光清浅，许你安然，愿流年不负，岁月可期愿你善其身，愿你遇良人，暖色浮余生，有好人相伴，我喜欢温暖，你恰好是太阳，我携漫天星辰以赠你，仍觉满天星辰不及你

做不到这三点，无论你学到什么时候，仍是门外汉

上人 宣公法宝 

1. 信：学佛的人，一定要有信心；如果没有信心，无论学什么法，也不会有成就。所谓“粗言及细语，皆归第一义”。

无论什么粗鲁话或文雅语，你会听，皆是微妙的道理，这是因为你有信心；如果没有信心、信不真，则被弃于佛法大海之外。故我们不要存观望的态度，将信将疑，似是而非。

所谓“信为道源功德母”，信为道之发源地，也为功德林之母。没有信心，不能修道，所以想修行，必须有真诚的信心。有信心，才会布施，才会发菩提心做功德；如果没有信心，就不会去做，所以要生出一种信心。

所谓信能“长养一切诸善法”，你要有信心，才能长养一切善法。又说“佛法如大海，唯信可入”，研究佛法，先要观察自己的信心是否坚固。假如信心不够，便会将信将疑，变成半桶水，所以修道最先必须具足信心。

2. 愿：信佛要出于志愿，而不是勉强。不要想：我信佛法，因为人情面子。如果这样想就不是真信。真信是没有条件的信。

要时时刻刻地发愿，实实在在去修行，不可以夹杂一点染污在内，不可有欺骗的行为。念经就要好好去念经，持咒就要好好去持咒。学教就好好去学教，念佛就要好好去念佛，勿打妄想。

3. 行：即使细如毫发般的虚伪也不能有。修行不要往前走三步，向后又退两步。否则就永远不会进步；要勇猛精进，丝毫不懈怠。你要是走走停停，后面的人很快便会超过你。不要存贪心。要无企图，躬行实践，依教奉行。

听到这信、愿、行三资粮之后，才能知道怎样用功，知道什么是正确的方法。

如果没有真信、正愿、实行，无论你学佛学到什么时候，仍是门外汉，而不能深入；要想深入，就要具足此三资粮。

什么是“三资粮”呢？就是依靠这三个条件，必能往生西方。如果依照这三资粮修行，将来一定会成佛。

现逢这个因缘和你们研究，我对诸位说的法，是老老实实。有人在心里想：“我们已听过三资粮了，法师你不要再讲了！”虽然你已听过，可是你做得到吗？如果不去实行，也是无用。

所谓“说得好，说得妙，不实行，不是道。”无论你讲得多好，如不去实行，这也不是道。“道是行的，不行哪有道？德是做的，不做哪有德？”