#早晨的阳光[超话]#是诸幻触,不从空来,不从掌出】。
【不从空来】这个感受它不是自然的,
也就是说没有因缘和合,
我们自性里的 那种感受,
它不会跑出来让你来感受。
没有我们的种种的造业,
没有这个缘分它不会跑出来。
我们自性里就有那种苦乐
种种感受,是不是?
但是它是随缘显现出来,
叫【不从空来】【不从掌出】。
2
自性里没有那个东西,
你手掌再摸一摸,它有没有啊?
自性里没有苦乐种种的感受,
你造种种业,
你有没有苦乐的感受啊?
它一定自性里本来就存在。
所以佛在这个破除五蕴、
六入、十二处、十八界的时候,
往往司空见惯,
不从空来,不从自来,
不从哪里来,是不是?
它都是圆融的。
3
实际上讲到根本的就两句话:
【本来就有】,这是第一,
你造业也有,不造业它也有。
第二个来讲呢,
虽然就有,你不造业,
它也不能现前,
是不是这个道理啊?
明白这个道理,⭕️
我们就得心应手。⭕️
我们照样的造业,⭕️
就看你造什么业。⭕️
通过造业受到苦报,⭕️
再通过造业受到佛报菩萨报,⭕️
是不是一个道理啊?⭕️
无非把这个心念转一下子。⭕️
4
言为心声,行为心使,身为心役。
用《楞严经》讲,
就要从悟门而入,
悟门是不是造意业啊?
一定要搞明白这个道理。
下面这段经文呢,
我们昨天已经解释了,
无非讲为什么不从空来,
为什么不是从掌来。
所以最后呢就是
【是故当知,受阴虚妄。
本非因缘。非自然性】。
这段经文来讲呢是佛
在每一段的最后都是这样讲。
5
所以就告诉我们:
成佛不从修得,不修不得。
那么我们讲我们受苦报,
不从造业得,
但是不造业也不得,
这样我们是不是就是
应付自如了,是不是?
只看我们怎样用心。
所以【受阴虚妄,
本非因缘,非自然性】,
是不是就是讲这个道理啊?
这就是明心见性之说。
6
那最后来讲我们一般地观照,
是要多加一句,
【是故当知,
受阴本如来藏妙真如性】,
如来藏如来藏,
自己跟自己捉迷藏,
所以这个东西本来就有的。
所以我们就解决造什么业,
就得什么受,造佛业得佛受,
所以破除了受阴的话呢,
也就等于破除了见浊。
【见浊见浊】就是我们对当人当下,
以及对这个周边环境在认知上,
发生了根本的颠倒。
7
破除了见浊,
就是我们人的各种各样的
果报是怎么回事,
生死轮回是怎么回事,
我们种种的行为是怎么回事。
前面讲破除了劫浊呢,
是我们所看到的时间,
空间万法,这具体的东西,
它是怎么样形成的。
而见浊主要是指
我们的种种的行为,
生住异灭种种变化现相,
是怎么形成的。
8
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
【不从空来】这个感受它不是自然的,
也就是说没有因缘和合,
我们自性里的 那种感受,
它不会跑出来让你来感受。
没有我们的种种的造业,
没有这个缘分它不会跑出来。
我们自性里就有那种苦乐
种种感受,是不是?
但是它是随缘显现出来,
叫【不从空来】【不从掌出】。
2
自性里没有那个东西,
你手掌再摸一摸,它有没有啊?
自性里没有苦乐种种的感受,
你造种种业,
你有没有苦乐的感受啊?
它一定自性里本来就存在。
所以佛在这个破除五蕴、
六入、十二处、十八界的时候,
往往司空见惯,
不从空来,不从自来,
不从哪里来,是不是?
它都是圆融的。
3
实际上讲到根本的就两句话:
【本来就有】,这是第一,
你造业也有,不造业它也有。
第二个来讲呢,
虽然就有,你不造业,
它也不能现前,
是不是这个道理啊?
明白这个道理,⭕️
我们就得心应手。⭕️
我们照样的造业,⭕️
就看你造什么业。⭕️
通过造业受到苦报,⭕️
再通过造业受到佛报菩萨报,⭕️
是不是一个道理啊?⭕️
无非把这个心念转一下子。⭕️
4
言为心声,行为心使,身为心役。
用《楞严经》讲,
就要从悟门而入,
悟门是不是造意业啊?
一定要搞明白这个道理。
下面这段经文呢,
我们昨天已经解释了,
无非讲为什么不从空来,
为什么不是从掌来。
所以最后呢就是
【是故当知,受阴虚妄。
本非因缘。非自然性】。
这段经文来讲呢是佛
在每一段的最后都是这样讲。
5
所以就告诉我们:
成佛不从修得,不修不得。
那么我们讲我们受苦报,
不从造业得,
但是不造业也不得,
这样我们是不是就是
应付自如了,是不是?
只看我们怎样用心。
所以【受阴虚妄,
本非因缘,非自然性】,
是不是就是讲这个道理啊?
这就是明心见性之说。
6
那最后来讲我们一般地观照,
是要多加一句,
【是故当知,
受阴本如来藏妙真如性】,
如来藏如来藏,
自己跟自己捉迷藏,
所以这个东西本来就有的。
所以我们就解决造什么业,
就得什么受,造佛业得佛受,
所以破除了受阴的话呢,
也就等于破除了见浊。
【见浊见浊】就是我们对当人当下,
以及对这个周边环境在认知上,
发生了根本的颠倒。
7
破除了见浊,
就是我们人的各种各样的
果报是怎么回事,
生死轮回是怎么回事,
我们种种的行为是怎么回事。
前面讲破除了劫浊呢,
是我们所看到的时间,
空间万法,这具体的东西,
它是怎么样形成的。
而见浊主要是指
我们的种种的行为,
生住异灭种种变化现相,
是怎么形成的。
8
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
爱你不止少年时 #肖战# #那些年我们错过的肖战# 五年前,战战手写了这篇《早梅》“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销”
【肖战微博】20161222
每天手机电脑,你是不是也很久没有拿起笔,感受笔尖划过纸张的触感?从现在起和我们一起提笔写字吧,挑战“七天手写打卡”。虽然短短七天不能练就一手好字,但至少是一个开始。Ps.提笔写字和《永字八法》更配哦! https://t.cn/A6xgvbBH
【肖战微博】20161222
每天手机电脑,你是不是也很久没有拿起笔,感受笔尖划过纸张的触感?从现在起和我们一起提笔写字吧,挑战“七天手写打卡”。虽然短短七天不能练就一手好字,但至少是一个开始。Ps.提笔写字和《永字八法》更配哦! https://t.cn/A6xgvbBH
#我的微博播报#2021年我登录了微博339天,并且喜欢在“上班时间”刷微博,嘴角上扬十五度,继续微笑去生活。经鉴定我的年度人设是“没有感情的吃瓜机器”,你的呢~
『2021我的微博播报』https://t.cn/A6x1Eq3X
10.00以后就算熬夜?那这……还有,我居然凌晨2点没睡觉?这是不是搞错了……我怎么就没记得我这么晚睡过?
『2021我的微博播报』https://t.cn/A6x1Eq3X
10.00以后就算熬夜?那这……还有,我居然凌晨2点没睡觉?这是不是搞错了……我怎么就没记得我这么晚睡过?
✋热门推荐