《道德经》说:知足不辱,知止不殆,可以长久。
知足的人不会自取其辱,知止的人不会身陷险境。
广厦千间,夜眠七尺,良田万顷,一日三餐。
大富大贵不如小富即安,大起大落不如岁月静好。
恰到好处的生活,是不和人争胜负,不与人分高下,赢了不一定开心,输了自讨没趣。
知足的人只拿自己需要的,舍弃自己多余的,不添一分负累,不留一点遗憾。
《佛遗教经》云:
“若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安稳之处。”
不知足的人,常常活在痛苦之中,欲壑难填,求而不得。
欲望是最厉害的洪水猛兽,知足少欲,才能得来幸福。
懂得知足的人,内心丰盈,即使粗茶淡饭,身居陋室也不觉得辛苦。
一生的吃穿用度能有多少,当下活得快乐才最重要。
永远有人不如你,也永远有人活得比你好。
人生在世,把自己活圆满,余生才不会抱憾。
人生最极致的境界,就是恰好。
恰到好处生活,就是中庸里的从容不迫,知足里的自得其乐。
平凡的人,就过好自己平凡的小日子,心无旁骛,认真生活。
不辜负自己,不妄求贪多,如此一生,恰好最好!
作者:国文,来源:国学生活
知足的人不会自取其辱,知止的人不会身陷险境。
广厦千间,夜眠七尺,良田万顷,一日三餐。
大富大贵不如小富即安,大起大落不如岁月静好。
恰到好处的生活,是不和人争胜负,不与人分高下,赢了不一定开心,输了自讨没趣。
知足的人只拿自己需要的,舍弃自己多余的,不添一分负累,不留一点遗憾。
《佛遗教经》云:
“若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安稳之处。”
不知足的人,常常活在痛苦之中,欲壑难填,求而不得。
欲望是最厉害的洪水猛兽,知足少欲,才能得来幸福。
懂得知足的人,内心丰盈,即使粗茶淡饭,身居陋室也不觉得辛苦。
一生的吃穿用度能有多少,当下活得快乐才最重要。
永远有人不如你,也永远有人活得比你好。
人生在世,把自己活圆满,余生才不会抱憾。
人生最极致的境界,就是恰好。
恰到好处生活,就是中庸里的从容不迫,知足里的自得其乐。
平凡的人,就过好自己平凡的小日子,心无旁骛,认真生活。
不辜负自己,不妄求贪多,如此一生,恰好最好!
作者:国文,来源:国学生活
知止,人生大智慧
《道德经》言:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
意思是知道满足,就不会自取其辱;知道停止,就不会陷于险境,如此这样便能长久。
有为有不为,是君子的修养;拿捏得好分寸,是智者的从容。
月盈则亏,水满则溢,凡事适可而止,才会有圆满的结局。
01
止语
《易经》说:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身。”
简而言之,就是过从口出的道理,不可以不慎。
居上位的人,说话不周会失去人心;处下位的人,说话不周会损害自己。
有个人请客,时间过了不少客人还没有来。
主人很着急说:“该来的怎么还不来?”
一些客人心想:“这么说,我是不该来的?”
于是纷纷离席走掉了。
主人很疑惑说:“不该走的,怎么又走了?”
剩下的客人心想:“这么说,我们才是该走的人?”
结果大家都走掉了。
如果不是他那么碎嘴,也不会得罪了满场的嘉宾。
古人云:“言者无意,听者有心。”
什么能说,什么不能,很大程度上取决于听话的人是谁。
宁可无言,也别话多,话说得越多,越是在自找烦恼。
懂得止语,才能把无妄之灾解于无形。
02
止欲
《道德经》讲:“罪莫大於可欲,祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。”
真正的富足,不是填满了欲望,而是学会了知足。
人在欲望里只会越陷越深,引来无穷的灾殃。
从前有对贫穷的老夫妻,老人打鱼抓到一条神奇的金鱼。
金鱼答应老人,用实现他的愿望,换回自己的自由。
老人一无所求,老太婆却一味索求。
她要一个木盆,因为家里的木盆实在烂得不能再用。
紧接着,她要一座木屋,要成为贵妇,要成为女王。
金鱼统统满足了她,她却还想做大海的主人,让金鱼永远臣服。
金鱼忍无可忍,把老太婆打回了原形。
司马迁说:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”
她本可以止于贵妇,甚至女王,因为不懂止步,结果一无所有。
《道德经》中讲:“圣人欲不欲,不贵难得之货。”
真正智慧的人,稀世的珍宝,不觉得珍贵;追求的境界,叫无欲无求。
贪婪是恶,多欲为苦,人生在世,要懂得知足。
03
止行
《道德经》云:“企者不立,跨者不行。”
踮起脚想站得更高,反而会跌倒;跨大步想走得更远,反而会变慢。
急于求成,不如谋定而后动,天行有常,欲速则不达。
古代有个年轻人拜师学剑。
师父传他一套剑法,告诉他勤学苦练,三年可成。
年轻人觉得太慢,问师父:“如果我昼夜不歇,几年可成?”
师父说:“昼夜勤修,十年可成。”
年轻人大奇,又问:“如果吃饭喝水也在练剑呢?”
师父说:“三十年后,或许可成。”
精进没错,但要张弛有度;努力没错,但需劳逸结合。
北宋道学家吕本中说:“揠苗助长,苦心极力,卒无所得也。”
世间万物都有一定的发展规律,播种就会开花,开花就会结果。
但春华秋实,冬藏夏长,没有一环可以跳过。
人生在世,讲究水到渠成,岁月悠远,耐心是最丰厚得宝藏。
▽
人生境界,如果用年龄划分。
三十而立,是立马横刀百无禁忌;
四十不惑,是明晰世事了然自己。
五十知天命,是顺其自然;
六十而耳顺,是再无拂意。
唯独七十从心所欲,不逾矩,是行于可行,止于当止,随心所欲,任意东西。
知止可以修身,可以养性,若你学会知止,定然未来可期。
《道德经》言:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
意思是知道满足,就不会自取其辱;知道停止,就不会陷于险境,如此这样便能长久。
有为有不为,是君子的修养;拿捏得好分寸,是智者的从容。
月盈则亏,水满则溢,凡事适可而止,才会有圆满的结局。
01
止语
《易经》说:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身。”
简而言之,就是过从口出的道理,不可以不慎。
居上位的人,说话不周会失去人心;处下位的人,说话不周会损害自己。
有个人请客,时间过了不少客人还没有来。
主人很着急说:“该来的怎么还不来?”
一些客人心想:“这么说,我是不该来的?”
于是纷纷离席走掉了。
主人很疑惑说:“不该走的,怎么又走了?”
剩下的客人心想:“这么说,我们才是该走的人?”
结果大家都走掉了。
如果不是他那么碎嘴,也不会得罪了满场的嘉宾。
古人云:“言者无意,听者有心。”
什么能说,什么不能,很大程度上取决于听话的人是谁。
宁可无言,也别话多,话说得越多,越是在自找烦恼。
懂得止语,才能把无妄之灾解于无形。
02
止欲
《道德经》讲:“罪莫大於可欲,祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。”
真正的富足,不是填满了欲望,而是学会了知足。
人在欲望里只会越陷越深,引来无穷的灾殃。
从前有对贫穷的老夫妻,老人打鱼抓到一条神奇的金鱼。
金鱼答应老人,用实现他的愿望,换回自己的自由。
老人一无所求,老太婆却一味索求。
她要一个木盆,因为家里的木盆实在烂得不能再用。
紧接着,她要一座木屋,要成为贵妇,要成为女王。
金鱼统统满足了她,她却还想做大海的主人,让金鱼永远臣服。
金鱼忍无可忍,把老太婆打回了原形。
司马迁说:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”
她本可以止于贵妇,甚至女王,因为不懂止步,结果一无所有。
《道德经》中讲:“圣人欲不欲,不贵难得之货。”
真正智慧的人,稀世的珍宝,不觉得珍贵;追求的境界,叫无欲无求。
贪婪是恶,多欲为苦,人生在世,要懂得知足。
03
止行
《道德经》云:“企者不立,跨者不行。”
踮起脚想站得更高,反而会跌倒;跨大步想走得更远,反而会变慢。
急于求成,不如谋定而后动,天行有常,欲速则不达。
古代有个年轻人拜师学剑。
师父传他一套剑法,告诉他勤学苦练,三年可成。
年轻人觉得太慢,问师父:“如果我昼夜不歇,几年可成?”
师父说:“昼夜勤修,十年可成。”
年轻人大奇,又问:“如果吃饭喝水也在练剑呢?”
师父说:“三十年后,或许可成。”
精进没错,但要张弛有度;努力没错,但需劳逸结合。
北宋道学家吕本中说:“揠苗助长,苦心极力,卒无所得也。”
世间万物都有一定的发展规律,播种就会开花,开花就会结果。
但春华秋实,冬藏夏长,没有一环可以跳过。
人生在世,讲究水到渠成,岁月悠远,耐心是最丰厚得宝藏。
▽
人生境界,如果用年龄划分。
三十而立,是立马横刀百无禁忌;
四十不惑,是明晰世事了然自己。
五十知天命,是顺其自然;
六十而耳顺,是再无拂意。
唯独七十从心所欲,不逾矩,是行于可行,止于当止,随心所欲,任意东西。
知止可以修身,可以养性,若你学会知止,定然未来可期。
給女兒們的一封信 - Day 37
主旨 - 老子:知足不辱 知止不怠
知足不辱說的是「知道滿足不會受到羞辱」
知止不怠說的是「知道適可而止不會遇到危險」
被人吹捧的時候會招人嫉妒,被人責罰的時候會產生怨恨與自卑感,這些是都是因爲什麼而造成的呢?「私利」
這時妳們可能會有疑問?因爲私利會造成這些問題與困擾?
當我們因為某一件事情做得很好得到獎勵的時候,這時候我們不能居功自傲,而是要把功勞分給這件事情有關的人員,讓大家都覺得妳不是獨吞這份榮耀,如果妳不分一些出去給別人,那以後還有誰會幫助妳?這就是私利
為什麼適可而止會遭遇到危險?因為有得必有失,在適可而止的這個意義上,我們就是既得利益者,那些損失利益的人會不會想辦法奪回他們的利益呢?答案是肯定的,這時危險隨時都可能會來臨,所以我們要知道適可而止
生活中陰與陽是各占一半的,當陰陽不協調了,較少的一方就會逐步增加直至平衡
知足、適可而止是我們判斷事情是否要持續下去的一個準則[鼓掌]
主旨 - 老子:知足不辱 知止不怠
知足不辱說的是「知道滿足不會受到羞辱」
知止不怠說的是「知道適可而止不會遇到危險」
被人吹捧的時候會招人嫉妒,被人責罰的時候會產生怨恨與自卑感,這些是都是因爲什麼而造成的呢?「私利」
這時妳們可能會有疑問?因爲私利會造成這些問題與困擾?
當我們因為某一件事情做得很好得到獎勵的時候,這時候我們不能居功自傲,而是要把功勞分給這件事情有關的人員,讓大家都覺得妳不是獨吞這份榮耀,如果妳不分一些出去給別人,那以後還有誰會幫助妳?這就是私利
為什麼適可而止會遭遇到危險?因為有得必有失,在適可而止的這個意義上,我們就是既得利益者,那些損失利益的人會不會想辦法奪回他們的利益呢?答案是肯定的,這時危險隨時都可能會來臨,所以我們要知道適可而止
生活中陰與陽是各占一半的,當陰陽不協調了,較少的一方就會逐步增加直至平衡
知足、適可而止是我們判斷事情是否要持續下去的一個準則[鼓掌]
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