【张健教育箴言781】早安
父母最需要控制的不是孩子，而是父母那颗自以为对孩子好的心。
英国心理学家克莱尔曾说：父母真正的成功，就是让孩子尽早作为一个独立的个体，从你的生命中分离出去。这种分离越早，你就越成功。
一个孩子完美的人生，是拥有选择权。一个能决定自己人生的孩子，是幸福的，因为他拥有了选择自己人生的自由。
一个能让孩子自己做选择的父母，是明智的，因为他们放弃了自己的控制欲，敢于让孩子过自己的人生。 https://t.cn/RxH3WlP
父母最需要控制的不是孩子，而是父母那颗自以为对孩子好的心。
英国心理学家克莱尔曾说：父母真正的成功，就是让孩子尽早作为一个独立的个体，从你的生命中分离出去。这种分离越早，你就越成功。
一个孩子完美的人生，是拥有选择权。一个能决定自己人生的孩子，是幸福的，因为他拥有了选择自己人生的自由。
一个能让孩子自己做选择的父母，是明智的，因为他们放弃了自己的控制欲，敢于让孩子过自己的人生。 https://t.cn/RxH3WlP
2022年开始了，21年在脑海中好像只有一瞬间。这一年结束了四处奔波的生活，这一年来到了一个新的城市，这一年有了一份体面的工作，有了独在异乡为异客的孤独感，有了一个小科员在基层摸爬滚打的无助感，你问我开心吗，没有很开心，也没有不开心。
我想做一个洒脱，坚强，独立，乐观，甚至要自私一点的姑娘，而现实中的我，敏感，脆弱，有时还会崩溃。生活让我继续前行，因为这一年确实也在成长，我认识了很多朋友，到了很多地方，努力尝试让自己的生活更加充实，也规划着自己的未来。
为了碎银几两，为了三餐有汤，为了房为了车，为了让自己过得更体面，2023要继续加油，去更远的地方看更美的风景。 https://t.cn/RJq0nK3
我想做一个洒脱，坚强，独立，乐观，甚至要自私一点的姑娘，而现实中的我，敏感，脆弱，有时还会崩溃。生活让我继续前行，因为这一年确实也在成长，我认识了很多朋友，到了很多地方，努力尝试让自己的生活更加充实，也规划着自己的未来。
为了碎银几两，为了三餐有汤，为了房为了车，为了让自己过得更体面，2023要继续加油，去更远的地方看更美的风景。 https://t.cn/RJq0nK3
追光
慈诚罗珠堪布
Anil Seth任职于英国萨塞克斯大学，是一名认知和计算神经科学教授。他认为，我们所认知的现实全部来源于大脑活动。
我们如何断定，我们所体验的是现实世界呢？可以说，我们的所有体验都是幻觉。只不过，当所有人都认同某些外部信息时，我们就称之为“现实”。为了诠释持续不断的大量、嘈杂、模糊的感觉信息，大脑会带进先验预期。
人们很容易想当然地认为，我们是在用眼睛看世界。但实际上，我们所体验的现实世界是大脑构建出来的。当我体验到某种物质（色）时，并不意味着那种物质存在于宇宙里——它并不独立于我的思维和大脑而存在，它只是大脑为了诠释视觉信息而构建出来的东西。
为什么说物质世界是“幻相”？
你真的看到了这个世界吗？实际上，你永远看不到这个世界中的任何物体。
例如，当你去看到一棵树时，实际上你永远看不到这棵树，你看到的只是从这棵树上反射过来的“光”。这光一开始是从太阳中发射过来的，而这光不是“树”….
那么你真的看到了“光”吗？让你不敢相信的是，光不会直接射入到你的大脑中，任何的光在到达你眼睛时就停止了。在那里，光激发了你视觉神经细胞中的视黄醛分子，进而导致神经细胞爆发出了一次动作电位。只有当这样的电流信息传递到位于你脑后的视觉皮层中时，才让你看到了这“光”产生出的效应：一棵树。…….
你看到的永远只是由光进一步激发出的最终传入你脑皮层中的神经电流，因此从本质上来说，每个人都是“瞎子”。那么你真的看到了传入脑中的神经电流了吗？
真相值得你去寻找，2022值得期待！
v
堪钦慈诚罗珠仁波切在《慧灯之光》系列中讲到：
寻找“物质存在”的证据
比如这面白色的墙，因为眼睛看得见，我们就认为这面墙肯定是白色的。但是，正如前面所讲的，我们之所以相信它是白色，除了睁开眼时眼前看得到一个这样的东西以外，还有没有其它理由呢？没有。
所谓的理由，仅仅是眼睛的感觉，而没有其它证据。那么我们的眼睛是否靠得住呢？是否在任何一个问题上，都是它说了算呢？当然不是。不要说胜义谛，即使世俗谛中的微观世界，我们的眼睛也无法看见，那么比微观世界更细微的世界，眼睛就更无法掌握了。在这样仔细观察分析后，我们没有办法证实墙是白色的观点，谁都拿不出证据来。
譬如，可以用很多仪器来测量物体的温度、速度等，这能否证明它是实在的呢？测量温度、速度的仪器是须用眼睛来观察的，如果没有眼、耳、鼻、舌、身等，谁知道仪器可以测量到这些数据呢？由此可知，最终还是眼、耳、鼻、舌、身在做主。于是，我们再也找不到墙实实在在是白色的证据了。
这个结论，不是佛要求我们接受的，也不是龙树菩萨要求我们接受的，而是当我们反复思维后，根本拿不出“它实实在在是一堵白色墙”的证据，才从而得出的。l
用中观的分析方法来抉择，很快就能明白物质世界是虚幻的。比如，龙树菩萨或月称菩萨是通过五相或七相木车因（逻辑）来抉择此理的，但我们不讲那么多，只讲一种简单的中观逻辑。
比如说，拆下一辆汽车的所有配件，就成了一大堆零件，而不是汽车；再继续分解，会成为一块块铁，而不是零件；再往下细分，就是一大堆粒子，而不是人们眼里的铁；再分下去，最终，所有的物质便会在我们眼前消失，都不存在了。从物质世界的角度去分析，就是这种结果。大而言之，地球是浩瀚无垠的银河系中一颗很小的粒子，将地球再继续分解，粒子中又包含更小的粒子，一直分到最后。
虽然，世间的哲学、科学等各种学说都尚未认清分至最后是何种情形，但是，佛早在二千多年前已将它解释得清清楚楚：最后，“最小”的粒子不可能无穷无尽地分解下去，也不可能是不可再分的。
所谓的最小粒子是可以再分的，而且最终是可以分完的。以前曾以一元钱做过比喻：将一元钱换成十角钱，再将这十角钱分给十个人，于是，这一元钱便没有了。
物质的分解与此类似，它最终是会消失的。
如果“最小”粒子可以分解成虚空的观点不易理解，也可从一辆车、一幢房屋、一块布的构成来观察物质的虚幻性。比如，用一块布做成衣服穿在身上，大家都认为布是真实存在的。若将布分解，则只见线不见布；再将线分解，则只见羊毛不见线（假设线是由羊毛纺成的）；再将羊毛分解，则只见微尘（或称粒子）不见羊毛。那么请问：刚才的布去哪里了？线又去哪里了？羊毛又去哪里了呢？它们都一一消失了。
其实，每一种物质都可以这样分解，而且分到极点都会消失得无影无踪。总之，一切物质都是在空性中产生，在空性中毁灭，现在也离不开空性。
选自《慧灯之光》系列
慈诚罗珠堪布
Anil Seth任职于英国萨塞克斯大学，是一名认知和计算神经科学教授。他认为，我们所认知的现实全部来源于大脑活动。
我们如何断定，我们所体验的是现实世界呢？可以说，我们的所有体验都是幻觉。只不过，当所有人都认同某些外部信息时，我们就称之为“现实”。为了诠释持续不断的大量、嘈杂、模糊的感觉信息，大脑会带进先验预期。
人们很容易想当然地认为，我们是在用眼睛看世界。但实际上，我们所体验的现实世界是大脑构建出来的。当我体验到某种物质（色）时，并不意味着那种物质存在于宇宙里——它并不独立于我的思维和大脑而存在，它只是大脑为了诠释视觉信息而构建出来的东西。
为什么说物质世界是“幻相”？
你真的看到了这个世界吗？实际上，你永远看不到这个世界中的任何物体。
例如，当你去看到一棵树时，实际上你永远看不到这棵树，你看到的只是从这棵树上反射过来的“光”。这光一开始是从太阳中发射过来的，而这光不是“树”….
那么你真的看到了“光”吗？让你不敢相信的是，光不会直接射入到你的大脑中，任何的光在到达你眼睛时就停止了。在那里，光激发了你视觉神经细胞中的视黄醛分子，进而导致神经细胞爆发出了一次动作电位。只有当这样的电流信息传递到位于你脑后的视觉皮层中时，才让你看到了这“光”产生出的效应：一棵树。…….
你看到的永远只是由光进一步激发出的最终传入你脑皮层中的神经电流，因此从本质上来说，每个人都是“瞎子”。那么你真的看到了传入脑中的神经电流了吗？
真相值得你去寻找，2022值得期待！
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堪钦慈诚罗珠仁波切在《慧灯之光》系列中讲到：
寻找“物质存在”的证据
比如这面白色的墙，因为眼睛看得见，我们就认为这面墙肯定是白色的。但是，正如前面所讲的，我们之所以相信它是白色，除了睁开眼时眼前看得到一个这样的东西以外，还有没有其它理由呢？没有。
所谓的理由，仅仅是眼睛的感觉，而没有其它证据。那么我们的眼睛是否靠得住呢？是否在任何一个问题上，都是它说了算呢？当然不是。不要说胜义谛，即使世俗谛中的微观世界，我们的眼睛也无法看见，那么比微观世界更细微的世界，眼睛就更无法掌握了。在这样仔细观察分析后，我们没有办法证实墙是白色的观点，谁都拿不出证据来。
譬如，可以用很多仪器来测量物体的温度、速度等，这能否证明它是实在的呢？测量温度、速度的仪器是须用眼睛来观察的，如果没有眼、耳、鼻、舌、身等，谁知道仪器可以测量到这些数据呢？由此可知，最终还是眼、耳、鼻、舌、身在做主。于是，我们再也找不到墙实实在在是白色的证据了。
这个结论，不是佛要求我们接受的，也不是龙树菩萨要求我们接受的，而是当我们反复思维后，根本拿不出“它实实在在是一堵白色墙”的证据，才从而得出的。l
用中观的分析方法来抉择，很快就能明白物质世界是虚幻的。比如，龙树菩萨或月称菩萨是通过五相或七相木车因（逻辑）来抉择此理的，但我们不讲那么多，只讲一种简单的中观逻辑。
比如说，拆下一辆汽车的所有配件，就成了一大堆零件，而不是汽车；再继续分解，会成为一块块铁，而不是零件；再往下细分，就是一大堆粒子，而不是人们眼里的铁；再分下去，最终，所有的物质便会在我们眼前消失，都不存在了。从物质世界的角度去分析，就是这种结果。大而言之，地球是浩瀚无垠的银河系中一颗很小的粒子，将地球再继续分解，粒子中又包含更小的粒子，一直分到最后。
虽然，世间的哲学、科学等各种学说都尚未认清分至最后是何种情形，但是，佛早在二千多年前已将它解释得清清楚楚：最后，“最小”的粒子不可能无穷无尽地分解下去，也不可能是不可再分的。
所谓的最小粒子是可以再分的，而且最终是可以分完的。以前曾以一元钱做过比喻：将一元钱换成十角钱，再将这十角钱分给十个人，于是，这一元钱便没有了。
物质的分解与此类似，它最终是会消失的。
如果“最小”粒子可以分解成虚空的观点不易理解，也可从一辆车、一幢房屋、一块布的构成来观察物质的虚幻性。比如，用一块布做成衣服穿在身上，大家都认为布是真实存在的。若将布分解，则只见线不见布；再将线分解，则只见羊毛不见线（假设线是由羊毛纺成的）；再将羊毛分解，则只见微尘（或称粒子）不见羊毛。那么请问：刚才的布去哪里了？线又去哪里了？羊毛又去哪里了呢？它们都一一消失了。
其实，每一种物质都可以这样分解，而且分到极点都会消失得无影无踪。总之，一切物质都是在空性中产生，在空性中毁灭，现在也离不开空性。
选自《慧灯之光》系列
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