所谓诸法，
如是相（现象）
如是性（性质）
如是体
如是力
如是作（以何办法应对）
如是因（原因）
如是缘（万物皆有联系）
如是果
如是报（恶人有恶报，好人有好报，一祸得一福报，圆满具足）
如是本末究竟。
尔时，佛身色如金山，端严甚微妙。佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界靡不周遍，下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天。此光照见生死业报处。。。
种种相貌菩萨，心如妙法莲华。
因此常精进、持净戒、少休息。
如是相（现象）
如是性（性质）
如是体
如是力
如是作（以何办法应对）
如是因（原因）
如是缘（万物皆有联系）
如是果
如是报（恶人有恶报，好人有好报，一祸得一福报，圆满具足）
如是本末究竟。
尔时，佛身色如金山，端严甚微妙。佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界靡不周遍，下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天。此光照见生死业报处。。。
种种相貌菩萨，心如妙法莲华。
因此常精进、持净戒、少休息。
烦恼为什么总是阴魂不散，驱之不走？只缘我们对待烦恼太宽容了，烦恼才会肆无忌惮频繁扰乱我们平静的生活。假如我们真的想对付烦恼，也不是没有办法。其一、视烦恼如不共戴天的怨敌。只要烦恼一冒出来，就要挥起智慧剑，痛下狠手，把烦恼赶尽杀绝，决不姑息迁就，直杀得烦恼灰飞烟灭，连复燃的机会都没有。其二、视烦恼为无物。尽管烦恼来了，懒得去理它，更不屑与其作对。只要自心如如不动，烦恼自然不攻自破。～演莲法师
阿弥陀佛
阿弥陀佛
烦恼为什么总是阴魂不散，驱之不走？只缘我们对待烦恼太宽容了，烦恼才会肆无忌惮频繁扰乱我们平静的生活。假如我们真的想对付烦恼，也不是没有办法。其一、视烦恼如不共戴天的怨敌。只要烦恼一冒出来，就要挥起智慧剑，痛下狠手，把烦恼赶尽杀绝，决不姑息迁就，直杀得烦恼灰飞烟灭，连复燃的机会都没有。其二、视烦恼为无物。尽管烦恼来了，懒得去理它，更不屑与其作对。只要自心如如不动，烦恼自然不攻自破。～演莲法师 https://t.cn/AigyUjla
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