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1.我收费.这里，对你来说可能不便宜。不要随便咨询，可以直接问价格。
2.如果你想在感情、家庭、事业、学业、人际关系哪个方向进行占卜，请用三句简单的话描述一下你最想了解的现状问题(那么我就给你一个是否需要占卜的判断，以及具体的占卜问题)。
3.告诉我什么时候可以配合占卜(今天付款预约是明天的时间)或者付款后安排抽卡。
4连续预约每日名额有限。谢谢你。
想预约的朋友，尽量留言说明你的情况，所以不要问：在不在！你可以省去说：你好！
我知道，你们都是温柔有礼的客人。
#星座甜一夏#
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〖天干的相生、相克、相合、相冲关系；以及天干的五行、六神、寓意〗
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
阴阳划分：甲、丙、戊、庚、壬 为阳，为五阳干；乙、丁、己、辛、癸 为阴，为五阴干。奇数为阳，偶数为阴。
天干从“甲”到“癸”与太阳的出没和运转有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。故天干的五行是按照五行相生的顺序进行排序。
五行及方位：甲、乙 属木，东方，绿色；丙、丁 属火，南方，红色；庚、辛 属金，西方，白色；壬、癸 属水，北方，黑色；戊、己 属土，居中央，黄色。
十天干的阴阳五行属性：甲 阳木，乙 阴木，丙 阳火，丁 阴火，戊 阳土，己 阴土，庚 阳金，辛 阴金，壬 阳水，癸 阴水。
十天干之间的相互关系：
1、相生：依据的是阴阳相生和五行相生的原理，阴生阳，阳生阴，阳不能生阳，阴不能生阴，五行相生。
甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生己土．丁火生戊土，戊土生辛金，己土生庚金，庚金生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木。
2、相克：依据的是同性相克和五行相克的原理，阳克阳，阴克阴，五行相克。
甲木克戊土、乙木克己土、丙火克庚金、丁火克辛金、戊土克壬水、己土克癸水、庚金克甲木、辛金克乙木、壬水克丙火、癸水克丁火
3、相合：遵循的是阴阳相合，五行相克的规则，阴阳属性相反，五行属性相克。
天干五合（五合：1、五组相合，五合；2、隔五位相合，五合）：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戌癸合。（甲木与己土相合、乙木与庚金相合、丙火与辛金相合、丁火与壬水相合、戊土与癸水相合）
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
4、相冲：遵循的是方位相冲，同性相冲，五行相克的规则，东冲西，南冲北，阳冲阳，阴冲阴。五行相克。
甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。
天干与六神的关系：甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起腾蛇（螣蛇），庚辛起白虎，壬癸起玄武。
PS:六神 传说是古代的六种神兽，后人将它们象征为四方之星神（四象）。六神分别是：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。青龙属木居东方，朱雀属火居南方，勾陈属土居中央（戊位），腾蛇属土居中央（己位），白虎属金居西方，玄武属水居北方。
腾蛇：“六爻法”占卜中的螣蛇，属土居中央（己位）；占星术和奇门遁甲中的螣蛇，属火无正位。
天干的寓意、含义
天干读音：甲（jiǎ）、乙（ yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 的顺序蕴含着万物从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，到消失的全过程。
天干原文：
甲者，言万物剖符甲而出也。
甲：“拆”之意，指万物剖符甲而出也。甲，铠甲也；万物冲破其“甲”而突出的意思。
甲：象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。
《说文解字》：甲，在天干之中，甲代表最东边的方位，阳气萌发，运行于万物之间，字形像草木初生时头戴甲壳的样子。
乙者，言万物生轧[ zhá ]也。
乙：“轧”之意，指万物出生，抽轧而出；万物伸长[ zhǎng ]的意思。
乙：草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。
《说文解字》：乙，象初春草木弯弯曲曲长出地面，这时大地的阴气还很强大，草木只能艰难地破土冒出。
丙者，言万物阳道之著明也。
丙：“炳”之意，指万物炳然著见；万物旺盛的意思。
丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然着见而明。
《说文解字》：丙，在天干诸位中，丙代表南方，南方代表四季中的夏天，这时万物长成，一派光明的样子。阴气初起，阳气將亏。
丁者，言万物之丁壮也。
丁：“壮、强”之意，指万物丁壮；万物已达到“壮丁”的时候。
丁：壮也，草木成长壮实，好比人的壮丁。
《说文解字》：丁，夏日万物都壮实
戊者固也，言阴阳彰露，物已成也。
戊：“茂”之意，指万物茂盛；万物繁茂。
戊：茂也，象征大地草木茂盛。
《说文解字》：戊，在天干中位于中央。字形像六甲五龙相绞缠。
己者止也，言万物阴阳杀将成也。
己：“纪”之意，指万物奋起，有形可纪识。
己：起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。
《说文解字》：己，位在中央。像万物因回避而收藏在土中弯弯曲曲的形状。
庚者，言阴气庚万物也。
庚：“更”之意，指万物收敛有实，万物更新。
庚：更也，秋收而待来春。
《说文解字》：庚，在天干中，庚代表西方，西方是代表秋天的方位，像秋天万物坚硬有果实的样子。
辛者，言万物之辛气方生也。
辛：“新”之意，指万物初新皆收成，万物一新。
辛：新也，万物肃然更改，秀实新成。
《说文解字》：辛，在四时中代表秋，入秋万物长成而熟落；辛在五行中代表金，金的特性刚硬；辛也代表辛味，辛辣痛苦就会流泪。
壬之为任也，言阴阳任养于壬也。
壬：“妊”之意，指阳气妊养万物之下，万物被孕养、养育的意思。
壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
《说文解字》：壬（rén），在天干中“壬”表示北方方位。“壬”也代表冬天，表示阴气到达极点而阳气萌生，所以《周易》上说，“龙战于野。”战，是交接的意思。“壬”，字形像人怀孕的形象。
癸之为言揆（ kuí）也，言万物可揆度也。
癸：“揆”之意，指万物可揆度，万物萌芽的意思。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。
《说文解字》：癸，代表冬令，这时水土平整，可以度量。“癸”的篆文字形，像水从四面流入耕地中央的样子。在天干顺序中，“癸”跟在“壬”后面，像人的脚。
由此可见，十天干与太阳的出没运转有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
十二地支干支藏气含义及解读
十二地支的藏干又称人元，在易学中应用的很广泛，一般流行有几种说法，这里从略。我所使用的是每个地支各藏3个天干的平均分配法，一个地支分别藏有一个主气（又叫本气），力量最大是与地支五行一致的天干；一个中气，力量次之；一个末气（又叫余气），力量最小。
在子午卯酉四正支中所藏的主气：子午中是与地支阴阳相反的天干，子中藏癸水；午中藏丁火。卯酉中是与地支阴阳相同的天干，卯中藏乙木，酉中藏辛金。四正支的中气：都是上一个地支的主气，如子中的中气是壬，壬为上一个地支亥的主气；午的中气是丙；卯的中气是甲；酉的中气是庚。末气：都是下一个地支的主气，如子中末气是己，己是丑的主气。午的末气是己，卯酉的末气都是戊。
在寅申巳亥四长生支中所藏的主气：寅申中是与地支阴阳相同的天干，寅藏甲木；申藏庚金。巳亥中是与地支阴阳相反的天干，巳藏丙火，亥藏壬水。中气：戊己土为四生地支的中气，寅申中的中气是戊土，巳亥中的中气巳亥己土。末气：在天干生旺死绝表里面，处于长生位置的天干便是四生地支的末气，如丙在寅位于长生状态，丙火为寅的末气；壬水为申的末气；庚金为巳的末气；甲木为亥的末气。
在辰戌丑未四库地支中所藏的主气：都是与地支阴阳相同的天干，辰戌各藏戊土；丑未各藏己土。中气：在辰戌里面，是它们的三合局化气的阴阳相反的天干，如申子辰三合水局，癸为阴水便是辰的中气；丁火为戌的中气。在丑未里面，是它们的三合局的阴阳相同的天干，如巳酉丑三合金局，辛为阴金便是丑的中气，乙木为未的中气。（或者看成四库地支的中气是它们三合局中间之地支的主气也行，如寅午戌合火局，午为中间的地支，午的主气是丁火，丁便是戌的中气。）末气;在辰戌里面是它们的三会局化气的阴阳相反的天干，如寅卯辰三会木局，乙为阴木是辰的末气；辛金是戌的末气；癸水是丑的末气；丁火是未的末气。（或者看成四库地支的末气是它们三会局中间地支的主气，如亥子丑三会水局，中间地支是子，子的主气是癸水，癸便是丑的末气）。归纳出来见下表,
12地支藏干分布表
地支 主气 中气 余气
子水 癸水
丑土 己土 辛金 癸水
寅木 甲木 戊土 丙火
卯木 乙木
辰土 戊土 癸水 乙木
巳火 丙火 己土 庚金
午火 丁火己土
未土 己土 乙木 丁火
申金 庚金 戊土 壬水
酉金 辛金
戌土 戊土 丁火 辛金
亥水 壬水甲木
它有规律就是，主、中、末气藏干都是各有从甲到癸的十个天干，又多出了一戊一己土。这个表的用处很大，比如在八字中分析五行气的旺衰，要分清考虑到地支藏干的力量大小。因为每个地支里都有土的五行，所以一般不存在八字缺土的情况，除非土被制化去。
传统地支藏干表中，地支所藏阴干和阳干的力量不平衡，按照地支藏干每支10分，共计120分计算，阳干占52分，阴干占68分，严重的阴阳失调，不符合宇宙阴阳平衡的原理。上述新解表中经分列计算后，地支所藏阴干和阳干各占60分，阴阳平衡。此解非本人独创，乃有识之士新创而本人详加计算核实而已，本人对上述地支藏干的新解颇为赞许，请四柱和易学爱好者共同探讨，以期得出最科学最精确的结果，不足之处请大家指正
12地支的藏干
为方便记忆，流传有口诀如下：
子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢；
辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；
午藏丁火并己土，未中乙木加己丁；
申藏戊土庚并壬，酉中辛金独丰隆；
戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
阴阳划分：甲、丙、戊、庚、壬 为阳，为五阳干；乙、丁、己、辛、癸 为阴，为五阴干。奇数为阳，偶数为阴。
天干从“甲”到“癸”与太阳的出没和运转有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。故天干的五行是按照五行相生的顺序进行排序。
五行及方位：甲、乙 属木，东方，绿色；丙、丁 属火，南方，红色；庚、辛 属金，西方，白色；壬、癸 属水，北方，黑色；戊、己 属土，居中央，黄色。
十天干的阴阳五行属性：甲 阳木，乙 阴木，丙 阳火，丁 阴火，戊 阳土，己 阴土，庚 阳金，辛 阴金，壬 阳水，癸 阴水。
十天干之间的相互关系：
1、相生：依据的是阴阳相生和五行相生的原理，阴生阳，阳生阴，阳不能生阳，阴不能生阴，五行相生。
甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生己土．丁火生戊土，戊土生辛金，己土生庚金，庚金生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木。
2、相克：依据的是同性相克和五行相克的原理，阳克阳，阴克阴，五行相克。
甲木克戊土、乙木克己土、丙火克庚金、丁火克辛金、戊土克壬水、己土克癸水、庚金克甲木、辛金克乙木、壬水克丙火、癸水克丁火
3、相合：遵循的是阴阳相合，五行相克的规则，阴阳属性相反，五行属性相克。
天干五合（五合：1、五组相合，五合；2、隔五位相合，五合）：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戌癸合。（甲木与己土相合、乙木与庚金相合、丙火与辛金相合、丁火与壬水相合、戊土与癸水相合）
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
4、相冲：遵循的是方位相冲，同性相冲，五行相克的规则，东冲西，南冲北，阳冲阳，阴冲阴。五行相克。
甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。
天干与六神的关系：甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起腾蛇（螣蛇），庚辛起白虎，壬癸起玄武。
PS:六神 传说是古代的六种神兽，后人将它们象征为四方之星神（四象）。六神分别是：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。青龙属木居东方，朱雀属火居南方，勾陈属土居中央（戊位），腾蛇属土居中央（己位），白虎属金居西方，玄武属水居北方。
腾蛇：“六爻法”占卜中的螣蛇，属土居中央（己位）；占星术和奇门遁甲中的螣蛇，属火无正位。
天干的寓意、含义
天干读音：甲（jiǎ）、乙（ yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 的顺序蕴含着万物从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，到消失的全过程。
天干原文：
甲者，言万物剖符甲而出也。
甲：“拆”之意，指万物剖符甲而出也。甲，铠甲也；万物冲破其“甲”而突出的意思。
甲：象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。
《说文解字》：甲，在天干之中，甲代表最东边的方位，阳气萌发，运行于万物之间，字形像草木初生时头戴甲壳的样子。
乙者，言万物生轧[ zhá ]也。
乙：“轧”之意，指万物出生，抽轧而出；万物伸长[ zhǎng ]的意思。
乙：草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。
《说文解字》：乙，象初春草木弯弯曲曲长出地面，这时大地的阴气还很强大，草木只能艰难地破土冒出。
丙者，言万物阳道之著明也。
丙：“炳”之意，指万物炳然著见；万物旺盛的意思。
丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然着见而明。
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丁者，言万物之丁壮也。
丁：“壮、强”之意，指万物丁壮；万物已达到“壮丁”的时候。
丁：壮也，草木成长壮实，好比人的壮丁。
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戊：“茂”之意，指万物茂盛；万物繁茂。
戊：茂也，象征大地草木茂盛。
《说文解字》：戊，在天干中位于中央。字形像六甲五龙相绞缠。
己者止也，言万物阴阳杀将成也。
己：“纪”之意，指万物奋起，有形可纪识。
己：起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。
《说文解字》：己，位在中央。像万物因回避而收藏在土中弯弯曲曲的形状。
庚者，言阴气庚万物也。
庚：“更”之意，指万物收敛有实，万物更新。
庚：更也，秋收而待来春。
《说文解字》：庚，在天干中，庚代表西方，西方是代表秋天的方位，像秋天万物坚硬有果实的样子。
辛者，言万物之辛气方生也。
辛：“新”之意，指万物初新皆收成，万物一新。
辛：新也，万物肃然更改，秀实新成。
《说文解字》：辛，在四时中代表秋，入秋万物长成而熟落；辛在五行中代表金，金的特性刚硬；辛也代表辛味，辛辣痛苦就会流泪。
壬之为任也，言阴阳任养于壬也。
壬：“妊”之意，指阳气妊养万物之下，万物被孕养、养育的意思。
壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
《说文解字》：壬（rén），在天干中“壬”表示北方方位。“壬”也代表冬天，表示阴气到达极点而阳气萌生，所以《周易》上说，“龙战于野。”战，是交接的意思。“壬”，字形像人怀孕的形象。
癸之为言揆（ kuí）也，言万物可揆度也。
癸：“揆”之意，指万物可揆度，万物萌芽的意思。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。
《说文解字》：癸，代表冬令，这时水土平整，可以度量。“癸”的篆文字形，像水从四面流入耕地中央的样子。在天干顺序中，“癸”跟在“壬”后面，像人的脚。
由此可见，十天干与太阳的出没运转有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
十二地支干支藏气含义及解读
十二地支的藏干又称人元，在易学中应用的很广泛，一般流行有几种说法，这里从略。我所使用的是每个地支各藏3个天干的平均分配法，一个地支分别藏有一个主气（又叫本气），力量最大是与地支五行一致的天干；一个中气，力量次之；一个末气（又叫余气），力量最小。
在子午卯酉四正支中所藏的主气：子午中是与地支阴阳相反的天干，子中藏癸水；午中藏丁火。卯酉中是与地支阴阳相同的天干，卯中藏乙木，酉中藏辛金。四正支的中气：都是上一个地支的主气，如子中的中气是壬，壬为上一个地支亥的主气；午的中气是丙；卯的中气是甲；酉的中气是庚。末气：都是下一个地支的主气，如子中末气是己，己是丑的主气。午的末气是己，卯酉的末气都是戊。
在寅申巳亥四长生支中所藏的主气：寅申中是与地支阴阳相同的天干，寅藏甲木；申藏庚金。巳亥中是与地支阴阳相反的天干，巳藏丙火，亥藏壬水。中气：戊己土为四生地支的中气，寅申中的中气是戊土，巳亥中的中气巳亥己土。末气：在天干生旺死绝表里面，处于长生位置的天干便是四生地支的末气，如丙在寅位于长生状态，丙火为寅的末气；壬水为申的末气；庚金为巳的末气；甲木为亥的末气。
在辰戌丑未四库地支中所藏的主气：都是与地支阴阳相同的天干，辰戌各藏戊土；丑未各藏己土。中气：在辰戌里面，是它们的三合局化气的阴阳相反的天干，如申子辰三合水局，癸为阴水便是辰的中气；丁火为戌的中气。在丑未里面，是它们的三合局的阴阳相同的天干，如巳酉丑三合金局，辛为阴金便是丑的中气，乙木为未的中气。（或者看成四库地支的中气是它们三合局中间之地支的主气也行，如寅午戌合火局，午为中间的地支，午的主气是丁火，丁便是戌的中气。）末气;在辰戌里面是它们的三会局化气的阴阳相反的天干，如寅卯辰三会木局，乙为阴木是辰的末气；辛金是戌的末气；癸水是丑的末气；丁火是未的末气。（或者看成四库地支的末气是它们三会局中间地支的主气，如亥子丑三会水局，中间地支是子，子的主气是癸水，癸便是丑的末气）。归纳出来见下表,
12地支藏干分布表
地支 主气 中气 余气
子水 癸水
丑土 己土 辛金 癸水
寅木 甲木 戊土 丙火
卯木 乙木
辰土 戊土 癸水 乙木
巳火 丙火 己土 庚金
午火 丁火己土
未土 己土 乙木 丁火
申金 庚金 戊土 壬水
酉金 辛金
戌土 戊土 丁火 辛金
亥水 壬水甲木
它有规律就是，主、中、末气藏干都是各有从甲到癸的十个天干，又多出了一戊一己土。这个表的用处很大，比如在八字中分析五行气的旺衰，要分清考虑到地支藏干的力量大小。因为每个地支里都有土的五行，所以一般不存在八字缺土的情况，除非土被制化去。
传统地支藏干表中，地支所藏阴干和阳干的力量不平衡，按照地支藏干每支10分，共计120分计算，阳干占52分，阴干占68分，严重的阴阳失调，不符合宇宙阴阳平衡的原理。上述新解表中经分列计算后，地支所藏阴干和阳干各占60分，阴阳平衡。此解非本人独创，乃有识之士新创而本人详加计算核实而已，本人对上述地支藏干的新解颇为赞许，请四柱和易学爱好者共同探讨，以期得出最科学最精确的结果，不足之处请大家指正
12地支的藏干
为方便记忆，流传有口诀如下：
子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢；
辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；
午藏丁火并己土，未中乙木加己丁；
申藏戊土庚并壬，酉中辛金独丰隆；
戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
《虎说易经》占卜系列 九 文化是最根本的利益
最近两年关于房地产行业和互联网行业的新闻层出不穷。曾经是炙手可热的两大行业，忽然一下子就好像变成了过街老鼠，人人喊打。这是为什么呢？
我在讲解风火《家人》卦的时候说过。家和万事兴，家庭是人类社会最基本的组织形式，家道是每个中国人与生俱来的血液里流淌着的文明基因，是中华文明和中国文化保持凝聚力的来源。也是中国取得工业化革命成功的组织能力的基础，也是未来建设人类命运共同体，实现天下大同的组织能力的来源。
为了更好的说明，我把网友泛易先生的，人类社会形态的四个阶段的说法，融合进来，然后给出了下面的图片：
人类社会社会形态的四个阶段，是同时混合存在的，在一个阶段进入后半段发展阶段，上一阶段的主要内容就会被“固化”，比如5G和AI意味着信息社会进入了加速度的下半段，上一社会形态的主要内容“房地产”就会被固化；同样，信息社会的下半阶段加速意味着人类开始进化到文化心灵社会，现在如日中天的互联网巨头们，将来也会被“固化”。
这是为什么呢？
中华文明是以人为本的文明，为人开道，建设人类命运共同体，带领全人类走出一条生路。我们的文明，追求的就是精神对物质的超越。人类社会伴随着科技水平的进步，最终会进化到心灵（文化）社会，表现在打破一切垄断，回归到人本身的精神世界和精神价值。
房地产业和互联网行业本身是直接关系到每个人的基本需求的，那么房地产行业和互联网行业的市场空间和需求潜力似乎是无限的，所以这两个行业可以迅速的暴富，而且似乎可以千秋万代，永远都暴富下去。但是世事没有那么简单；房地产业和互联网行业本身只是人民追求幸福生活的过程和手段，当这两个行业为了自身的利益，绑架大多数人的需求，甚至尝试去扭曲人的精神意识的时候，就迅速站到了大多数人的对立面。这两个行业为了自己的私利，就把大多数人的路给走死了。这样被唾弃就是再正常不过的事情。
对于大多数人来说，都不可能在房地产业和互联网行业实现自己的暴富，但是人在物质之外的精神需求是永恒的。不可能每个人都拥有昂贵的房地产和互联网公司的股票，但是文化却是每个人都可以拥有的，除非他自己放弃了。最后连文化都没有了，那才是每个人最大的损失，所以我们这里先可以下一个结论，文化是每个人最根本的利益。
那么，从《易经》是如何解释我的这个结论呢，我起了一卦，火天《大有》卦，没有动爻，得出的就是静卦，也就是说没有变成另一卦。那么解释起来就要看《大有》卦的卦辞，彖辞和象辞：
大有，元亨。
彖曰：大有，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
象曰：火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。
《大有》卦，卦名“大有”，卦符就是乾下离上，八卦里的《乾》卦和《离》卦叠加就形成了《大有》卦。内卦《乾》卦是刚健自强不息之象，外卦《离》卦象征文明之火，所以大有所获，至为亨通。彖辞说大有所获，譬如内心文明者得居尊位，刚健而能保持中道，上下阳刚纷纷相应，所以称大有所获，此时能够秉持刚健而又具有文明的美德，顺应天道变化的规律随时而行，这样前景必然至为亨通。然后象辞接着说，文明之火高悬天上，象征大有所获。君子因此遏制邪恶，颂扬美德，顺从天的意志，休养万物性命。
所以，做人真正的贵气从哪里来呢，一定是刚健自强不息同时又内心文明保持中道，这就要求每个人都要有自己的文化，同时又要是符合整体利益的。那么大家会说，《易经》的变化之道在这次占卜里，表现在哪里呢。接着往下看。
《大有》卦和《比》卦是一对错卦的关系，也就是相同的位置上，阴阳爻完全相反。错卦也叫旁通卦。从《比》卦到《大有》卦的变化，就是触类旁通的过程。
《比》卦的意思就是说要坚持做自己，人生只和自己比，立志扎根，把自己做到最好，把自己活成别人追随的标准。最终《大有》卦的大有所获，大富有就是从《比》卦的坚持做自己开始的。
同时呢，《大有》卦是《夬》卦之道“君子以施禄及下，居德则忌。”的一部分。
《夬》卦的夬字是决断，突破的意思。君子以施禄及下，居德则忌，就是持续的推动全社会的共同富裕和进步，对内要解决历史周期律的问题，避免盛极而衰；对外则是要突破西方文明自鸦片战争180年来的窒息式的禁锢和压迫。那具体怎么做到呢，首先上一个卦《大壮》讲的是首先要做到的就是能够自我约束，把自身纳入全社会共同的行为准则和道德规范，并且保证全社会共同执行和遵守，这就是非礼弗履，接下来《大有》卦则是更进一步的通过遏恶扬善来维护礼制，承载整体利益共同进步，这就是顺天休命。
我反复的强调，只有最强大的人民币和最强大的中国文化，才能够承载中国人民的整体利益，才最符合中国人民的整体利益。遏恶扬善，顺天休命的具体途径，就是要通过文明的伟大复兴，实现中国文化的创新，把文明话语权牢牢掌握在自己手里，把至高无上的审美标准和精神价值的标准，牢牢掌握在自己手里，然后宣传正确的符合整体利益的价值导向，为整体利益服务，实现整体利益的不断提升和共同富裕，促进社会的文明发展。所以说，文化是最根本利益，而且是和每个人切身相关。
当区块链概念刚刚兴起的时候，我说过，其实我们每个中国人都是中华文明中国文化的一个存储节点，这样就保证了中华文明是不可磨灭的，生生不息，薪火相传。只不过在西方文明占据了文明话语权的今天，很多中国人丧失了中华文明中国文化本来应该有的思维模式，忘了中华文明中国文化到底在说什么了；现在是该重新点亮每一个节点，与时代产生共鸣，实现中华文明伟大复兴的时候了。
P.S.
关于每个卦的详细解释，请看我的《虎说易经》短视频系列。
最近两年关于房地产行业和互联网行业的新闻层出不穷。曾经是炙手可热的两大行业，忽然一下子就好像变成了过街老鼠，人人喊打。这是为什么呢？
我在讲解风火《家人》卦的时候说过。家和万事兴，家庭是人类社会最基本的组织形式，家道是每个中国人与生俱来的血液里流淌着的文明基因，是中华文明和中国文化保持凝聚力的来源。也是中国取得工业化革命成功的组织能力的基础，也是未来建设人类命运共同体，实现天下大同的组织能力的来源。
为了更好的说明，我把网友泛易先生的，人类社会形态的四个阶段的说法，融合进来，然后给出了下面的图片：
人类社会社会形态的四个阶段，是同时混合存在的，在一个阶段进入后半段发展阶段，上一阶段的主要内容就会被“固化”，比如5G和AI意味着信息社会进入了加速度的下半段，上一社会形态的主要内容“房地产”就会被固化；同样，信息社会的下半阶段加速意味着人类开始进化到文化心灵社会，现在如日中天的互联网巨头们，将来也会被“固化”。
这是为什么呢？
中华文明是以人为本的文明，为人开道，建设人类命运共同体，带领全人类走出一条生路。我们的文明，追求的就是精神对物质的超越。人类社会伴随着科技水平的进步，最终会进化到心灵（文化）社会，表现在打破一切垄断，回归到人本身的精神世界和精神价值。
房地产业和互联网行业本身是直接关系到每个人的基本需求的，那么房地产行业和互联网行业的市场空间和需求潜力似乎是无限的，所以这两个行业可以迅速的暴富，而且似乎可以千秋万代，永远都暴富下去。但是世事没有那么简单；房地产业和互联网行业本身只是人民追求幸福生活的过程和手段，当这两个行业为了自身的利益，绑架大多数人的需求，甚至尝试去扭曲人的精神意识的时候，就迅速站到了大多数人的对立面。这两个行业为了自己的私利，就把大多数人的路给走死了。这样被唾弃就是再正常不过的事情。
对于大多数人来说，都不可能在房地产业和互联网行业实现自己的暴富，但是人在物质之外的精神需求是永恒的。不可能每个人都拥有昂贵的房地产和互联网公司的股票，但是文化却是每个人都可以拥有的，除非他自己放弃了。最后连文化都没有了，那才是每个人最大的损失，所以我们这里先可以下一个结论，文化是每个人最根本的利益。
那么，从《易经》是如何解释我的这个结论呢，我起了一卦，火天《大有》卦，没有动爻，得出的就是静卦，也就是说没有变成另一卦。那么解释起来就要看《大有》卦的卦辞，彖辞和象辞：
大有，元亨。
彖曰：大有，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
象曰：火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。
《大有》卦，卦名“大有”，卦符就是乾下离上，八卦里的《乾》卦和《离》卦叠加就形成了《大有》卦。内卦《乾》卦是刚健自强不息之象，外卦《离》卦象征文明之火，所以大有所获，至为亨通。彖辞说大有所获，譬如内心文明者得居尊位，刚健而能保持中道，上下阳刚纷纷相应，所以称大有所获，此时能够秉持刚健而又具有文明的美德，顺应天道变化的规律随时而行，这样前景必然至为亨通。然后象辞接着说，文明之火高悬天上，象征大有所获。君子因此遏制邪恶，颂扬美德，顺从天的意志，休养万物性命。
所以，做人真正的贵气从哪里来呢，一定是刚健自强不息同时又内心文明保持中道，这就要求每个人都要有自己的文化，同时又要是符合整体利益的。那么大家会说，《易经》的变化之道在这次占卜里，表现在哪里呢。接着往下看。
《大有》卦和《比》卦是一对错卦的关系，也就是相同的位置上，阴阳爻完全相反。错卦也叫旁通卦。从《比》卦到《大有》卦的变化，就是触类旁通的过程。
《比》卦的意思就是说要坚持做自己，人生只和自己比，立志扎根，把自己做到最好，把自己活成别人追随的标准。最终《大有》卦的大有所获，大富有就是从《比》卦的坚持做自己开始的。
同时呢，《大有》卦是《夬》卦之道“君子以施禄及下，居德则忌。”的一部分。
《夬》卦的夬字是决断，突破的意思。君子以施禄及下，居德则忌，就是持续的推动全社会的共同富裕和进步，对内要解决历史周期律的问题，避免盛极而衰；对外则是要突破西方文明自鸦片战争180年来的窒息式的禁锢和压迫。那具体怎么做到呢，首先上一个卦《大壮》讲的是首先要做到的就是能够自我约束，把自身纳入全社会共同的行为准则和道德规范，并且保证全社会共同执行和遵守，这就是非礼弗履，接下来《大有》卦则是更进一步的通过遏恶扬善来维护礼制，承载整体利益共同进步，这就是顺天休命。
我反复的强调，只有最强大的人民币和最强大的中国文化，才能够承载中国人民的整体利益，才最符合中国人民的整体利益。遏恶扬善，顺天休命的具体途径，就是要通过文明的伟大复兴，实现中国文化的创新，把文明话语权牢牢掌握在自己手里，把至高无上的审美标准和精神价值的标准，牢牢掌握在自己手里，然后宣传正确的符合整体利益的价值导向，为整体利益服务，实现整体利益的不断提升和共同富裕，促进社会的文明发展。所以说，文化是最根本利益，而且是和每个人切身相关。
当区块链概念刚刚兴起的时候，我说过，其实我们每个中国人都是中华文明中国文化的一个存储节点，这样就保证了中华文明是不可磨灭的，生生不息，薪火相传。只不过在西方文明占据了文明话语权的今天，很多中国人丧失了中华文明中国文化本来应该有的思维模式，忘了中华文明中国文化到底在说什么了；现在是该重新点亮每一个节点，与时代产生共鸣，实现中华文明伟大复兴的时候了。
P.S.
关于每个卦的详细解释，请看我的《虎说易经》短视频系列。
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