#诗经##苏平读书# [心]今早，读《诗经.白驹》，这是一首女子向男子表达情爱的歌。

诗四章都从白驹写来，既实写又虚写。作者写男友骑着白色骏马来到她这里，她以精心喂白驹、留住它而表达对马的主人—恋人的情爱，这是实在写。作者也仿佛把那有些放荡不羁的恋人比作小骏马，她要绊住他拴上他，把他留在自己这里，这是虚写。诗就以这种若实若虚的笔调写来，把女子对男子的缠绵又带着嗔怨的情爱真挚地表达出来。

这首诗在内心活动的描写上很成功，真实而细腻地写出了女子的恋爱心理。诗采用了移情于物的方法，把对男子的情爱通过写白驹表达出来，这很符合恋爱时女子略带娇羞的心理。

诗虽只描写男子“其人如玉”，但从白驹的描写上，从女子的情爱上，都衬托出那个英俊潇洒的男子形象。

曹植在《白马篇》中写道：“白马饰金羁，联翩西北驰，借问谁家子，幽并游侠儿”。少年、白马，是一幅多美的画面啊！可见《白驹》诗对后世产生的影响。

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白马篇
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子？幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差！控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。

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小二上酒

褚禄山一手撑地才能起身，弯腰起身时发出一串嘿嘿桀桀笑声，自嘲道：“我褚禄山有洁癖，每天都要换一身华贵衣衫，喜豪奢，每天都要换乘骏马，嗜美食，每天都要厨子做出新花样。什么都换，唯独不换主子。

张巨鹿走向护卫森严的马车，用只有自己才听到的嗓音，自言自语道：“食君之禄，忠君之事，两不相欠。我张巨鹿最后跟天下百姓无非是要了一壶酒喝，不算多吧？”

老人双臂垂下，轻轻搁在膝盖上，各掐一决，安详道：黄蛮儿，为师本事就这么点，学不来开天门，连开天眼也是这般勉强。

“若是依然无法为你挡下天劫，莫怪师傅啊。”“看不清了”

视线开始模糊的李义山颤抖的抬起手臂，拿手指凌空指指点点，好似那些年与年幼的世子殿下一局局黑白对弈

他布满沧桑的脸上似乎有些遗憾，当年对这个孩子太严厉了，责骂太多，称赞太少。

这位不知是病死还是老死的男人，他的脑袋沉沉靠向肩并肩而坐的大将军，喃喃道:“终于能睡个好觉了”

这一觉睡去，不再醒来。生死何其大，生死何其小。

从烂漫女子的娇纵，到家破以后的阴戾，到怀玺之后的浩然，再到登顶江湖的霸气。一袭紫衣，步步攀升步步生莲。

闹市初见，她声势浩大，飞扬跋扈不可一世。及至再见，已是大雪坪风雨如晦电闪雷鸣。拒北城外，她笑意释然，孤身直入北莽万军。

他怕，她会死。

毕竟世间男女，只有她，最像他。

桃花剑神邓太阿，已步步登天，一人仗剑，来到天门之外！

邓太阿悬空而停，横臂且横剑，笑问道：“试问天上仙人，谁敢来此人间？！”

莫道书生无胆气，敢叫天地沉入海！

蚍蜉撼大树，可敬不自量！

徽山大雪坪牯牛降上，看着那由迈而青的大天象武夫，书生高声道：轩辕敬城请老祖宗赴死！

激战两百一十六手后，那两鬓泛白的书生满脸鲜血的轻笑道：我入陆地神仙了！

人生当苦无妨，良人当归即好！年轻游侠儿泪眼模糊，凄然一笑，站起身，拿木剑对准墙壁，狠狠折断。此后江湖再无温华的消息，这名才出江湖便已名动天下的木剑游侠儿，一夜之间，以最决然的苍凉姿态，离开了江湖。 刺骨大雪中，他最后对自己说了一句， “不练剑了”

黄龙士，引春秋气运入江湖，竭泽而渔，让侠客不再只以武论高低，而是忠义

李玉斧，斩断天人感性，让天上仙人不再对人间指手画脚

张巨鹿，大开寒门升入朝廷的途径，以身死作为警示权臣的代价

徐骁，打断春秋脊梁，几乎一人之力横扫六国

敬雪中！​