经济不好,该怎样如理如法地求福报
问:有的同修家里经济状况不是很好,因为前世布施得很少。这一世想好好学佛,又想有一份经济来源。师父曾经开示过,“因为前世你没有种这个种子,所以今生你的财运不好,但是今世可以跟菩萨求‘我今生这世种这个种子,请观世音菩萨能够加持,让我的经济好转。’”我想问一下,如果我们在跟菩萨求的时候,应该怎样说?比如说又想让经济好转,但是又不想要太多这种经济的福报,怕把自己的功德变成福报,而是想存储。请师父开示应该怎么跟菩萨说这种话会更如理如法?
答:跟菩萨表达非常重要,就是说:“我要财布施、法布施,请观世音菩萨慈悲我,让我这辈子能够有资格、有能力财布施。”就可以了。
所以你的钱如果以后有多了,你必须布施,你如果不布施,把它用于自己,你“马上就生癌症”了,因为这本身就是求来的财布施。而且这个财布施一定是你功德,你想又不扣功德——功德等于黄金,你现在身上没钱,必须拿黄金去换钱——你黄金又不想拿出来,还想拿到钱,那你不是在白日做梦啊?
(明白了。那如果是用功德换来的财富,必须要财布施的话,这种比例一般是占比如说每个月工资的多少,才算如理如法?)并不是工资,菩萨会给你慢慢有奖金,有什么东西啊,或者护法神会给你一些,然后这些东西正好是补充你放生、许愿当中许过愿的愿力,不是你正常生活的钱,会有一些,现在人间讲叫偏财运,就突然之间有个人怎么样帮助你了。
(就是像这种钱只能一小部分用在自己生活,大部分要用来做功德、放生这样,对吧?)对了,完全正确。小部分只能说维持生活。
(有一个同修他当时是跟菩萨这样说的:“请观世音菩萨保佑我某某某经济好转,让我能够有能力养活自己、有钱放生和参加师父的法会路费,但是我也不想要太多太多的钱,因为我怕我的功德变成福报,所以请观世音菩萨慈悲我。”师父,这样求可以吗?)这个没问题的。
问:有的同修家里经济状况不是很好,因为前世布施得很少。这一世想好好学佛,又想有一份经济来源。师父曾经开示过,“因为前世你没有种这个种子,所以今生你的财运不好,但是今世可以跟菩萨求‘我今生这世种这个种子,请观世音菩萨能够加持,让我的经济好转。’”我想问一下,如果我们在跟菩萨求的时候,应该怎样说?比如说又想让经济好转,但是又不想要太多这种经济的福报,怕把自己的功德变成福报,而是想存储。请师父开示应该怎么跟菩萨说这种话会更如理如法?
答:跟菩萨表达非常重要,就是说:“我要财布施、法布施,请观世音菩萨慈悲我,让我这辈子能够有资格、有能力财布施。”就可以了。
所以你的钱如果以后有多了,你必须布施,你如果不布施,把它用于自己,你“马上就生癌症”了,因为这本身就是求来的财布施。而且这个财布施一定是你功德,你想又不扣功德——功德等于黄金,你现在身上没钱,必须拿黄金去换钱——你黄金又不想拿出来,还想拿到钱,那你不是在白日做梦啊?
(明白了。那如果是用功德换来的财富,必须要财布施的话,这种比例一般是占比如说每个月工资的多少,才算如理如法?)并不是工资,菩萨会给你慢慢有奖金,有什么东西啊,或者护法神会给你一些,然后这些东西正好是补充你放生、许愿当中许过愿的愿力,不是你正常生活的钱,会有一些,现在人间讲叫偏财运,就突然之间有个人怎么样帮助你了。
(就是像这种钱只能一小部分用在自己生活,大部分要用来做功德、放生这样,对吧?)对了,完全正确。小部分只能说维持生活。
(有一个同修他当时是跟菩萨这样说的:“请观世音菩萨保佑我某某某经济好转,让我能够有能力养活自己、有钱放生和参加师父的法会路费,但是我也不想要太多太多的钱,因为我怕我的功德变成福报,所以请观世音菩萨慈悲我。”师父,这样求可以吗?)这个没问题的。
经济不好,该怎样如理如法地求福报
善行圆满 今天

问:有的同修家里经济状况不是很好,因为前世布施得很少。这一世想好好学佛,又想有一份经济来源。师父曾经开示过,“因为前世你没有种这个种子,所以今生你的财运不好,但是今世可以跟菩萨求‘我今生这世种这个种子,请观世音菩萨能够加持,让我的经济好转。’”我想问一下,如果我们在跟菩萨求的时候,应该怎样说?比如说又想让经济好转,但是又不想要太多这种经济的福报,怕把自己的功德变成福报,而是想存储。请师父开示应该怎么跟菩萨说这种话会更如理如法?
答:跟菩萨表达非常重要,就是说:“我要财布施、法布施,请观世音菩萨慈悲我,让我这辈子能够有资格、有能力财布施。”就可以了。
所以你的钱如果以后有多了,你必须布施,你如果不布施,把它用于自己,你“马上就生癌症”了,因为这本身就是求来的财布施。而且这个财布施一定是你功德,你想又不扣功德——功德等于黄金,你现在身上没钱,必须拿黄金去换钱——你黄金又不想拿出来,还想拿到钱,那你不是在白日做梦啊?
(明白了。那如果是用功德换来的财富,必须要财布施的话,这种比例一般是占比如说每个月工资的多少,才算如理如法?)并不是工资,菩萨会给你慢慢有奖金,有什么东西啊,或者护法神会给你一些,然后这些东西正好是补充你放生、许愿当中许过愿的愿力,不是你正常生活的钱,会有一些,现在人间讲叫偏财运,就突然之间有个人怎么样帮助你了。
(就是像这种钱只能一小部分用在自己生活,大部分要用来做功德、放生这样,对吧?)对了,完全正确。小部分只能说维持生活。
(有一个同修他当时是跟菩萨这样说的:“请观世音菩萨保佑我某某某经济好转,让我能够有能力养活自己、有钱放生和参加师父的法会路费,但是我也不想要太多太多的钱,因为我怕我的功德变成福报,所以请观世音菩萨慈悲我。”师父,这样求可以吗?)这个没问题的。
善行圆满 今天

问:有的同修家里经济状况不是很好,因为前世布施得很少。这一世想好好学佛,又想有一份经济来源。师父曾经开示过,“因为前世你没有种这个种子,所以今生你的财运不好,但是今世可以跟菩萨求‘我今生这世种这个种子,请观世音菩萨能够加持,让我的经济好转。’”我想问一下,如果我们在跟菩萨求的时候,应该怎样说?比如说又想让经济好转,但是又不想要太多这种经济的福报,怕把自己的功德变成福报,而是想存储。请师父开示应该怎么跟菩萨说这种话会更如理如法?
答:跟菩萨表达非常重要,就是说:“我要财布施、法布施,请观世音菩萨慈悲我,让我这辈子能够有资格、有能力财布施。”就可以了。
所以你的钱如果以后有多了,你必须布施,你如果不布施,把它用于自己,你“马上就生癌症”了,因为这本身就是求来的财布施。而且这个财布施一定是你功德,你想又不扣功德——功德等于黄金,你现在身上没钱,必须拿黄金去换钱——你黄金又不想拿出来,还想拿到钱,那你不是在白日做梦啊?
(明白了。那如果是用功德换来的财富,必须要财布施的话,这种比例一般是占比如说每个月工资的多少,才算如理如法?)并不是工资,菩萨会给你慢慢有奖金,有什么东西啊,或者护法神会给你一些,然后这些东西正好是补充你放生、许愿当中许过愿的愿力,不是你正常生活的钱,会有一些,现在人间讲叫偏财运,就突然之间有个人怎么样帮助你了。
(就是像这种钱只能一小部分用在自己生活,大部分要用来做功德、放生这样,对吧?)对了,完全正确。小部分只能说维持生活。
(有一个同修他当时是跟菩萨这样说的:“请观世音菩萨保佑我某某某经济好转,让我能够有能力养活自己、有钱放生和参加师父的法会路费,但是我也不想要太多太多的钱,因为我怕我的功德变成福报,所以请观世音菩萨慈悲我。”师父,这样求可以吗?)这个没问题的。
每天念一遍,坚持一百日,你的命会越来越好!(非常灵验)
na mo ami tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
人生乃是一场修行,生活即修行,修行即生活。
我们一言一语,举手投足之间,都会造业,无论是烦恼业、清净业,还是善业、恶业,都会承续因果的报应。现世的吉凶福祸皆为前世的善恶业报,境由心造,命由运转,我们可以通过修行改变眼前的遭遇。
一切唯心造,修行最重修心。佛陀曾告诫:修行不是阻止念想的发生,而是认清自己的心念,明白世间无常,懂得三世因果。从意念上解脱放下了,才能达到清净修行的境界。
每天念诵一遍,观照自己的心念,久而久之你就会获得心的无穷力量。
1、人生无定数,世间皆无常,别去计较抱怨造业了,眼前的一切都是命里该受的业报,是助我今生修行的业缘。
2、痛苦因执念,放下得解脱,世间一切缘生缘灭,努力修行扭转自己的苦境,即使依然求不得,也要平常心对待。
3、俯仰天地间,众生皆独立,别把自己的位置抬得太高,放下高傲,谦卑处世,天道规律不会因为没有你而停止运行。
4、常存感恩心,常惜世间福,每天心怀感恩,感恩诸佛菩萨、感恩父母子女、感恩自己,以感恩心生活,以慈悲心待人。
每天读一遍提醒自己,人在做天在看,得意时不要目中无人,对人要真诚,对苦要坦然。宽容众生,消自己的业;慈悲众生,积自己的福。
遇到以下情况,您可以这么做:
遇到老人心中默念:“祝天下的所有的老人健康长寿!南无阿弥陀佛!”
遇到青年人即心中默念:“祝天下所有的青年事业成功!南无阿弥陀佛!”
遇到学生即心中默念: “祝天下所有学生学业有成!南无阿弥陀佛!”
遇到儿童即心中默念:“祝天下所有的儿童健康聪明伶俐!南无阿弥陀佛!”
遇到病人即心中默念: “祝天下所有的病人去病消灾!南无阿弥陀佛!”
遇到乞丐即心中默念: “祝天下所有的乞丐改变命运!南无阿弥陀佛!”
遇到困苦人即心中默念:“ 祝天下所有困苦之人消灾解难!南无阿弥陀佛!”
看到大地即心中默念: “祝六道冥界众生离苦得乐!南无阿弥陀佛!”
看到天空即心中默念:“祝宇宙六道众生早证菩提!南无阿弥陀佛!”
完了后再默念“一切男人是我父,一切女人是我母,我要恭敬如宾! 南无阿弥陀佛!”
慈悲的同修,从现在开始,用这个触景生情的方法,您可以时时刻刻,分分秒秒生活在感恩的世界里。
只要您坚持用这个方法,每天念一遍,坚持一百日,必有好果报,福德,功德无量!南无阿弥陀佛!
最后请你将此文法布施给朋友,法布施的越多,功德越大,自利利他,让更多人也种下善根,你也会获得无量功德!
na mo ami tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
人生乃是一场修行,生活即修行,修行即生活。
我们一言一语,举手投足之间,都会造业,无论是烦恼业、清净业,还是善业、恶业,都会承续因果的报应。现世的吉凶福祸皆为前世的善恶业报,境由心造,命由运转,我们可以通过修行改变眼前的遭遇。
一切唯心造,修行最重修心。佛陀曾告诫:修行不是阻止念想的发生,而是认清自己的心念,明白世间无常,懂得三世因果。从意念上解脱放下了,才能达到清净修行的境界。
每天念诵一遍,观照自己的心念,久而久之你就会获得心的无穷力量。
1、人生无定数,世间皆无常,别去计较抱怨造业了,眼前的一切都是命里该受的业报,是助我今生修行的业缘。
2、痛苦因执念,放下得解脱,世间一切缘生缘灭,努力修行扭转自己的苦境,即使依然求不得,也要平常心对待。
3、俯仰天地间,众生皆独立,别把自己的位置抬得太高,放下高傲,谦卑处世,天道规律不会因为没有你而停止运行。
4、常存感恩心,常惜世间福,每天心怀感恩,感恩诸佛菩萨、感恩父母子女、感恩自己,以感恩心生活,以慈悲心待人。
每天读一遍提醒自己,人在做天在看,得意时不要目中无人,对人要真诚,对苦要坦然。宽容众生,消自己的业;慈悲众生,积自己的福。
遇到以下情况,您可以这么做:
遇到老人心中默念:“祝天下的所有的老人健康长寿!南无阿弥陀佛!”
遇到青年人即心中默念:“祝天下所有的青年事业成功!南无阿弥陀佛!”
遇到学生即心中默念: “祝天下所有学生学业有成!南无阿弥陀佛!”
遇到儿童即心中默念:“祝天下所有的儿童健康聪明伶俐!南无阿弥陀佛!”
遇到病人即心中默念: “祝天下所有的病人去病消灾!南无阿弥陀佛!”
遇到乞丐即心中默念: “祝天下所有的乞丐改变命运!南无阿弥陀佛!”
遇到困苦人即心中默念:“ 祝天下所有困苦之人消灾解难!南无阿弥陀佛!”
看到大地即心中默念: “祝六道冥界众生离苦得乐!南无阿弥陀佛!”
看到天空即心中默念:“祝宇宙六道众生早证菩提!南无阿弥陀佛!”
完了后再默念“一切男人是我父,一切女人是我母,我要恭敬如宾! 南无阿弥陀佛!”
慈悲的同修,从现在开始,用这个触景生情的方法,您可以时时刻刻,分分秒秒生活在感恩的世界里。
只要您坚持用这个方法,每天念一遍,坚持一百日,必有好果报,福德,功德无量!南无阿弥陀佛!
最后请你将此文法布施给朋友,法布施的越多,功德越大,自利利他,让更多人也种下善根,你也会获得无量功德!
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