#原来TFBOYS的十年之约就是明年了#
曾经以为很遥远的十年,不知不觉的明年就是十年之约了,“十年慢点儿”在大哥的口中说出,很难过,但是这句话也已经过去了两年了。时间的参照物到底是什么,我有点搞不懂了。
为梦想努力奋斗的三个小孩如今已经闪闪发光,变成优秀的大人了,我一直陪伴着你们长大,你们也同样占据了我的青春。
到现在我仍有私心,我希望你们还是“我们”。到现在还在感慨 十年,真的过得好快
不知道偶像手记会不会有下一季,不知道观海日记和小黑屋会不会有更新,不知道瑞士之行会不会再次执行,不知道在大本营里写给十年后自己的信会不会拿出来,太多太多的遗憾,我还想看你们仨一起滑雪,一起玩闹。
会不会有一天,时间真的能倒退,十年真的慢点儿吧
曾经以为很遥远的十年,不知不觉的明年就是十年之约了,“十年慢点儿”在大哥的口中说出,很难过,但是这句话也已经过去了两年了。时间的参照物到底是什么,我有点搞不懂了。
为梦想努力奋斗的三个小孩如今已经闪闪发光,变成优秀的大人了,我一直陪伴着你们长大,你们也同样占据了我的青春。
到现在我仍有私心,我希望你们还是“我们”。到现在还在感慨 十年,真的过得好快
不知道偶像手记会不会有下一季,不知道观海日记和小黑屋会不会有更新,不知道瑞士之行会不会再次执行,不知道在大本营里写给十年后自己的信会不会拿出来,太多太多的遗憾,我还想看你们仨一起滑雪,一起玩闹。
会不会有一天,时间真的能倒退,十年真的慢点儿吧
有一个美国学者研究了猪年奥斯卡最佳影片的获奖篇目,与那一年美国社会的文化、政治、公众心理之间相联系,得出了一个很有趣的结论——事实上奥斯卡的最佳影片始终是一个对美国社会、美国主流文化的全面肯定。而直到他进行这个研究的时间为止,大概是 20 世纪 90 年代,他认为《飞越疯人院》是其中唯一的例外。
《飞越疯人院》当中,疯人院的预言指向美国社会,指向美国文化,指向美国社会人们的生存方式和生存状态,因而这部电影整体形成了对美国社会的一种正面的、直接的,但又是高度电影化的批评,或者说它对美国社会进行了某种负面评价。
这部电影张弛有度,情趣盎然,非常娴熟地使用好莱坞的剧作法和好莱坞视觉语言的建造方法,最后通向一个悲剧式的结局。这个悲剧式的结局以黎明时分印第安酋长打碎疯人院的铁窗,向着晨光奔去作为结尾,又形成了意味深长的、充满回声的一种表述。
某种意义上说,20 世纪的电影院取代了 19 世纪以前的欧洲教堂,它成为一个我们获得心理抚慰,疗愈心理创伤的空间。从另外一个角度上说,精神分析医师取代了上帝和牧师,成为一个权威的诊断者。用法国理论家福柯的说法就是精神分析医师或者说精神病医师,他们同时带着双重的面具,或者拥有双重的权威。
一重是父亲,另一重是法官,他审判我们,他指点我们,他惩罚我们,他也治愈我们。
《飞越疯人院》当中,疯人院的预言指向美国社会,指向美国文化,指向美国社会人们的生存方式和生存状态,因而这部电影整体形成了对美国社会的一种正面的、直接的,但又是高度电影化的批评,或者说它对美国社会进行了某种负面评价。
这部电影张弛有度,情趣盎然,非常娴熟地使用好莱坞的剧作法和好莱坞视觉语言的建造方法,最后通向一个悲剧式的结局。这个悲剧式的结局以黎明时分印第安酋长打碎疯人院的铁窗,向着晨光奔去作为结尾,又形成了意味深长的、充满回声的一种表述。
某种意义上说,20 世纪的电影院取代了 19 世纪以前的欧洲教堂,它成为一个我们获得心理抚慰,疗愈心理创伤的空间。从另外一个角度上说,精神分析医师取代了上帝和牧师,成为一个权威的诊断者。用法国理论家福柯的说法就是精神分析医师或者说精神病医师,他们同时带着双重的面具,或者拥有双重的权威。
一重是父亲,另一重是法官,他审判我们,他指点我们,他惩罚我们,他也治愈我们。
#乡村记忆[超话]#腊月初一,进入腊月就是年。在儿时那个物资匮乏的年代,农村人就开始准备过年物品了。村里大伙结伴做粉条(下粉)是这个时间最热闹的,大人们干的热火朝天,小伙伴们不停的“捣乱”,烧红薯、吃热粉条、玩冰……入腊月母亲们也开始拿着布找人裁剪新衣服、做鞋子,或者在家修改自己舍不得穿的衣服给孩子,也有大孩子的修改后给小的。#玩客生活[超话]#
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