对于观众在台下喊“水水妹又来啦”，“不要mc！”“（你们团）下次别出来（演出）了”，或者在外面传我们谣言，甚至跑我们面前告诉我们再也不会参加我们特典会了。
其实作为演出者的我对此一点波澜都没有。有限的能力和条件下我认为自己已经尽最大可能地思考和做好自己了。但是成员们因此受到了伤害这个结果还是让我感觉挺措手不及的。
试图用“哇这个人讨厌我们诶！！那说明注意到我们了！”“看拼盘不要洁癖啦”“在光亮下，再怎么说都赢黑暗里的你太多”或者“没事打不过我们也可以加入的”这种顺着对方思路反驳的话语来安慰，似乎都没法消解压力和安抚到，那也许这就是我们必须经历的一个过程。
分析了自己无动于衷的原因，是因为我把被讨厌这件事，理解为“普通的自己所表现出的唯一性，触发了对方内心对自己不符合主流价值观的部分不被认可导致伤痛。”的呈现。
所以地偶现场的大家都在亚文化中的的边缘了，这样又是何必呢？
但是台下有些不认可我们的人也是好的啦，虽然将人与人进行比较是一种极度物化的行为，但是不这么做无法在这个时刻凸显出和我们产生共鸣的人们的存在是多么珍贵这一点了。
说到底还是谢谢不管走到哪里都非常开心能有支持我们的朋友们存在。
周六的活动我精神同在[开学季]

2018 年，英国版《VOGUE》刊登了 riana 的 9 月封面，她的脸上画着细细的眉毛（我们都还担心 ri 会把它们带回时尚，这对于那些刚刚开始向苏联领导人致敬的人来说尤其可怕）他们的脸）。 由nick Knight拍摄，由edward enninful风格化，画眉毛和夹克本身——总的来说，这个团队是传奇的，数量可观，而且当时封面上确实只有一两个黑皮肤的女人.

但随之而来的是对 chola 眉毛文化挪用的指控，这是一种与特定生活方式相关的拉丁亚文化（通常被边缘化和污名化）。 在这种情况下，玛丽克莱尔发表了一篇文章，尽管他们写道拉丁裔对这些眉毛没有专有权，但他们认为使用了自我认同的象征（同时令人恐惧和令人向往），他们现在说拉丁美洲人买不起细眉毛，尤其是搭配耳环、白色 T 恤和唇笔时——他们会立即被误认为是帮派成员。

#摄影[超话]#

今天亚文化给我听自闭了 原本就只是浅显的以为亚文化是一种年轻人的处在主流文化之外的文化 从没有将他跟边缘联系起来过 但是今天听过课之后真的感觉心情很沉重
然后呢 原本一直将五哈看作一个解压的快乐综艺 现在突然觉得 #在五哈看见普通人的努力生活# 哇升华了 总之 作为一个普通人很能共情了就是说 放在第一期真的是有原因的 综艺天花板了可以说是