《张黑女墓志》书法特点
《张黑女墓志》是北魏墓志的集大成之作。它广涵众长，笔法结体具佳。既有碑书古朴的神韵，又有唐楷的法度。书法峻利疏朗，秀润蕴藉。何绍基极爱此志，曾携此志进行2万余里“长征”，日夕观摩，爱不释手。谓此志“化篆入楷，遂而无重不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有比肩黑女者”。清包世臣评曰“此帖骏利如《隽秀罗》，圆折如《朱君山》，疏朗如《张猛龙》，精密如《敬显秀》”。
《张黑女墓志》在南北朝碑版中，风姿特立，出类拔萃，用笔、结体各具特色。
用笔:中侧并施，方圆兼备。中侧并施:中锋多用于长横、长竖、长撇、长捺，得内压圆浑之趣;侧锋多用于短横、短撇、横钩、方折中。这些短撇及横钩转折，配以左右开张的撇捺，形成了特有的艺术风格。方圆兼备，以圆笔为主，《张黑女墓志》除撇、捺挑起多用方笔，点、折方圆兼用外，其余笔画大多为圆笔。妙在方圆结合精巧、和谐，达到刚柔相济之效，使墓志婉约中暗呈刚健，雄劲中隐含柔美，刚而不棱，美而不媚，显示出内涵丰富而又和谐的美感。
点画:横平竖直，但平而不板，直而不僵。轻重并举，丰富多趣，极具韵味和情致。
横画有长横、短横两种。长横或方起圆收，或圆起方收，两端重而缓，中间轻而快。使得首尾俱低，中高如覆舟状，于不平中求平，富有节奏和韵律感。如“七、弦”等字。短横多左尖横，露锋入纸，收笔略有上翘，显得粗壮雄厚。有时以点画出之，活泼轻灵。如“南、于”等字。
竖画，有的起笔作尖状，顺锋轻入，如“化、俱”中单人旁中竖;有的直笔横落，见夸张的起笔痕迹，增强了字的装饰效果，如“水、十”等字。收笔有悬针和垂露之别，悬针竖用得极少，但偶见风采，给人一种锐利中见含蓄的感觉;垂露竖，直中有曲，曲中求直，给人以刚中有柔、挺劲有力的感觉。如“帝、除”等字。并列的两竖多相背取势，即两竖中部都稍向内弯，如“日、桐”等字。
撇画，有长、短之分。短撇迅捷劲利，采用切锋侧过笔法，古称“啄”，“啄”之必峻。如“徒、于”二字，前者两小撇构成的双人旁似有千钧之力，与后面的“走”字下部连绵搭配，取得了一种刚柔并济的和谐效果;后者“于”字第四笔短撇单看似觉生硬，与整个字的风格不相统一，但仔细玩味，全字独有的疏而不漏的结构美正是由于它下面的行草双点构成。长撇状若兰叶，清丽圆润，细而柔曲，撇尖上翘，末端粗重敦厚，中含隶意，形成含蓄开张之势，如“人、吏、元、父”等字。另有一类撇画，收笔向左出锋，作“弯尾撇”，骨力含蓄内蕴，如“成、轨”等字。
捺画有平捺、斜捺。平捺尽势而去，挺拔有力，有一泻千里之势，如“之、远、通”等字;斜捺刚劲利落，如金错刀，示人以刚正不阿之感，如“太、史”等字。《张黑女墓志》的捺画存有明显的隶书笔意，没有明显的一波三折，大多比较平直，一般是逆锋入笔，转圆笔顺锋力行至势尽，按笔而收，形成八分字的雁尾式。初看《张黑女墓志》，其捺画似乎大致相同，而仔细观察，其神态同中有异，各具风姿，例如同是一“人”字，一出锋，一不出锋;同是“长”，“长”出捺，而“张”字的“长”不出捺;还有象“牧、故”的捺，则近似唐代八法中的磔。
《张黑女墓志》的点姿态繁多，俯仰向背，随字赋形，极具变化。有侧点，竖点，平点，方点等。此外，有些短横、短竖及捺画都分别作侧点和平点，如“抓、刺”的短竖分别作竖点和方点，“良、魂”改末笔捺为露锋点。再有，由于《张黑女墓志》的笔画融入行书笔意，出现了连写点，如冲、无、然，这些点画顾盼生情，意态活跃自然，达到了孙过庭所说的“真以点画为形质，使转为性情”的审美要求。
钩画灵活多变。综观全碑所有钩的笔法几乎无一相同，大致可分为两类:一类如隶法，如“乎、既”等字;一类如唐楷，如“方、蒲、元”等字。戈钩颇具特色，婀娜多姿，生动飘逸，寓刚于柔，寓巧于拙，出钩皆如楷法，如“茂、城”等字。另外不少字以垂露代钩，也使墓志增添了趣味，如“除”字等。
横折将内厌法与外拓法巧妙地运用于一体。有转有折，用方折较多。圆转处用篆法提笔暗过，如“高、相、口”字。方折处顿笔而成，如“名、是、胃”字。所有的横折转角，都是一笔运完，运足势以后切锋另下，下笔利落，运笔果敢，交接清楚，给人一种既连绵又干脆、有筋有骨、血肉充盈的感觉。如“黑、色、草、军”等字。
结体:
1、体呈横式，开张洞达。一是其章法直接承隶书，字距大于行距，给人以横式之感。二是疏密自如，竖向笔画疏朗，横向笔画紧密。这种疏处空灵、密处丰满、统一于一字之中，更增其横式之趣。三是部分笔画夸张变形，示人以横势之感。撇画大胆左伸，捺画变斜成平，尽势右展，点画流畅连贯如行书笔意，戈钩绵里藏针，婀娜右舒，横画尽力右行。
2、以楷为主，楷行结合。《张黑女墓志》楷行结合的字例俯拾皆是，如“纯、河”等字的点作行连，“亥”字的撇和点作行书意连，“于”则写成小草，即使一些全作楷体的字，也流露出顾盼呼应、流动活泼之势。
3、宽绰有余、雍容大方。苏轼论书曰“大字难于结密无间，小字难于宽绰有余。”《张黑女墓志》虽是小字，然其宽绰有余可奉为典范。该碑中如“寿、书”等字上下层叠的横画，紧密而不拥挤;“朝、州”等字，竖向笔画之间疏朗开阔不乏呼应，字之布白疏密有致，雍容大方，令人回味无穷。
《张黑女墓志》的最大特点恐怕不在于这些点画的细枝末节，而是其所呈现的整体潇洒秀逸的风韵。康有为列此志为“质峻偏宕之宗，”又说此碑“如骏马跃涧，偏面骄嘶。”欣赏此帖，要察之墓志，以通其变;观之钟王小楷，以知其源;味其高古韵格，得其神气。
《张黑女墓志》是北魏墓志的集大成之作。它广涵众长，笔法结体具佳。既有碑书古朴的神韵，又有唐楷的法度。书法峻利疏朗，秀润蕴藉。何绍基极爱此志，曾携此志进行2万余里“长征”，日夕观摩，爱不释手。谓此志“化篆入楷，遂而无重不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有比肩黑女者”。清包世臣评曰“此帖骏利如《隽秀罗》，圆折如《朱君山》，疏朗如《张猛龙》，精密如《敬显秀》”。
《张黑女墓志》在南北朝碑版中，风姿特立，出类拔萃，用笔、结体各具特色。
用笔:中侧并施，方圆兼备。中侧并施:中锋多用于长横、长竖、长撇、长捺，得内压圆浑之趣;侧锋多用于短横、短撇、横钩、方折中。这些短撇及横钩转折，配以左右开张的撇捺，形成了特有的艺术风格。方圆兼备，以圆笔为主，《张黑女墓志》除撇、捺挑起多用方笔，点、折方圆兼用外，其余笔画大多为圆笔。妙在方圆结合精巧、和谐，达到刚柔相济之效，使墓志婉约中暗呈刚健，雄劲中隐含柔美，刚而不棱，美而不媚，显示出内涵丰富而又和谐的美感。
点画:横平竖直，但平而不板，直而不僵。轻重并举，丰富多趣，极具韵味和情致。
横画有长横、短横两种。长横或方起圆收，或圆起方收，两端重而缓，中间轻而快。使得首尾俱低，中高如覆舟状，于不平中求平，富有节奏和韵律感。如“七、弦”等字。短横多左尖横，露锋入纸，收笔略有上翘，显得粗壮雄厚。有时以点画出之，活泼轻灵。如“南、于”等字。
竖画，有的起笔作尖状，顺锋轻入，如“化、俱”中单人旁中竖;有的直笔横落，见夸张的起笔痕迹，增强了字的装饰效果，如“水、十”等字。收笔有悬针和垂露之别，悬针竖用得极少，但偶见风采，给人一种锐利中见含蓄的感觉;垂露竖，直中有曲，曲中求直，给人以刚中有柔、挺劲有力的感觉。如“帝、除”等字。并列的两竖多相背取势，即两竖中部都稍向内弯，如“日、桐”等字。
撇画，有长、短之分。短撇迅捷劲利，采用切锋侧过笔法，古称“啄”，“啄”之必峻。如“徒、于”二字，前者两小撇构成的双人旁似有千钧之力，与后面的“走”字下部连绵搭配，取得了一种刚柔并济的和谐效果;后者“于”字第四笔短撇单看似觉生硬，与整个字的风格不相统一，但仔细玩味，全字独有的疏而不漏的结构美正是由于它下面的行草双点构成。长撇状若兰叶，清丽圆润，细而柔曲，撇尖上翘，末端粗重敦厚，中含隶意，形成含蓄开张之势，如“人、吏、元、父”等字。另有一类撇画，收笔向左出锋，作“弯尾撇”，骨力含蓄内蕴，如“成、轨”等字。
捺画有平捺、斜捺。平捺尽势而去，挺拔有力，有一泻千里之势，如“之、远、通”等字;斜捺刚劲利落，如金错刀，示人以刚正不阿之感，如“太、史”等字。《张黑女墓志》的捺画存有明显的隶书笔意，没有明显的一波三折，大多比较平直，一般是逆锋入笔，转圆笔顺锋力行至势尽，按笔而收，形成八分字的雁尾式。初看《张黑女墓志》，其捺画似乎大致相同，而仔细观察，其神态同中有异，各具风姿，例如同是一“人”字，一出锋，一不出锋;同是“长”，“长”出捺，而“张”字的“长”不出捺;还有象“牧、故”的捺，则近似唐代八法中的磔。
《张黑女墓志》的点姿态繁多，俯仰向背，随字赋形，极具变化。有侧点，竖点，平点，方点等。此外，有些短横、短竖及捺画都分别作侧点和平点，如“抓、刺”的短竖分别作竖点和方点，“良、魂”改末笔捺为露锋点。再有，由于《张黑女墓志》的笔画融入行书笔意，出现了连写点，如冲、无、然，这些点画顾盼生情，意态活跃自然，达到了孙过庭所说的“真以点画为形质，使转为性情”的审美要求。
钩画灵活多变。综观全碑所有钩的笔法几乎无一相同，大致可分为两类:一类如隶法，如“乎、既”等字;一类如唐楷，如“方、蒲、元”等字。戈钩颇具特色，婀娜多姿，生动飘逸，寓刚于柔，寓巧于拙，出钩皆如楷法，如“茂、城”等字。另外不少字以垂露代钩，也使墓志增添了趣味，如“除”字等。
横折将内厌法与外拓法巧妙地运用于一体。有转有折，用方折较多。圆转处用篆法提笔暗过，如“高、相、口”字。方折处顿笔而成，如“名、是、胃”字。所有的横折转角，都是一笔运完，运足势以后切锋另下，下笔利落，运笔果敢，交接清楚，给人一种既连绵又干脆、有筋有骨、血肉充盈的感觉。如“黑、色、草、军”等字。
结体:
1、体呈横式，开张洞达。一是其章法直接承隶书，字距大于行距，给人以横式之感。二是疏密自如，竖向笔画疏朗，横向笔画紧密。这种疏处空灵、密处丰满、统一于一字之中，更增其横式之趣。三是部分笔画夸张变形，示人以横势之感。撇画大胆左伸，捺画变斜成平，尽势右展，点画流畅连贯如行书笔意，戈钩绵里藏针，婀娜右舒，横画尽力右行。
2、以楷为主，楷行结合。《张黑女墓志》楷行结合的字例俯拾皆是，如“纯、河”等字的点作行连，“亥”字的撇和点作行书意连，“于”则写成小草，即使一些全作楷体的字，也流露出顾盼呼应、流动活泼之势。
3、宽绰有余、雍容大方。苏轼论书曰“大字难于结密无间，小字难于宽绰有余。”《张黑女墓志》虽是小字，然其宽绰有余可奉为典范。该碑中如“寿、书”等字上下层叠的横画，紧密而不拥挤;“朝、州”等字，竖向笔画之间疏朗开阔不乏呼应，字之布白疏密有致，雍容大方，令人回味无穷。
《张黑女墓志》的最大特点恐怕不在于这些点画的细枝末节，而是其所呈现的整体潇洒秀逸的风韵。康有为列此志为“质峻偏宕之宗，”又说此碑“如骏马跃涧，偏面骄嘶。”欣赏此帖，要察之墓志，以通其变;观之钟王小楷，以知其源;味其高古韵格，得其神气。
相 思
唐王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
作者简介
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
创作背景
此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南时曾演唱此诗，由此可以证明此诗为天宝年间所作。
译文
红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。
希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。
注释
相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。
红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。
“春来”句：一作“秋来发故枝”。
“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷（xié）：采摘。
相思：想念。
赏析
这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
红豆，生于南国，其果鲜红浑圆，外表晶莹剔透，因为常被南方人作为服饰装饰物。红豆与相思联系在一起，则是来源于一个凄美的爱情故事。传说，古代一位女子，因为丈夫战死边疆，思念亡夫太甚哭死在了树下，此后化为了红豆，在春天的时候生长发芽。从此以后，红豆被人们称为了相思子，也在文学中引用为相思之意。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗示后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。
最后一句“此物最相思”只因红豆是最能表达相思之物。中国人常说，睹物思人。这“物”可能是他吃过的、穿过的，也可能是他看过的、听过的；可能是他喜欢的，也可能是他厌恶的。只要是与他有关系的，哪怕只有一丝关联，都能激起思念者敏感的神经。诗人所希望的，是友人每每看见这最能代表相思之意的红豆，就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。从诗人对朋友的深切叮咛中，我们看到了诗人自己深重的相思之意。正是诗人对朋友的满心思念，才使他希望朋友亦如此。用这种方式表露情怀，语意高妙，深挚动人。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
唐王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
作者简介
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
创作背景
此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南时曾演唱此诗，由此可以证明此诗为天宝年间所作。
译文
红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。
希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。
注释
相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。
红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。
“春来”句：一作“秋来发故枝”。
“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷（xié）：采摘。
相思：想念。
赏析
这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
红豆，生于南国，其果鲜红浑圆，外表晶莹剔透，因为常被南方人作为服饰装饰物。红豆与相思联系在一起，则是来源于一个凄美的爱情故事。传说，古代一位女子，因为丈夫战死边疆，思念亡夫太甚哭死在了树下，此后化为了红豆，在春天的时候生长发芽。从此以后，红豆被人们称为了相思子，也在文学中引用为相思之意。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗示后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。
最后一句“此物最相思”只因红豆是最能表达相思之物。中国人常说，睹物思人。这“物”可能是他吃过的、穿过的，也可能是他看过的、听过的；可能是他喜欢的，也可能是他厌恶的。只要是与他有关系的，哪怕只有一丝关联，都能激起思念者敏感的神经。诗人所希望的，是友人每每看见这最能代表相思之意的红豆，就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。从诗人对朋友的深切叮咛中，我们看到了诗人自己深重的相思之意。正是诗人对朋友的满心思念，才使他希望朋友亦如此。用这种方式表露情怀，语意高妙，深挚动人。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
1995年，23岁的郭德纲带着满腔热血前往北京，这是他第三次去北京！[偷笑]
此时血气方刚的郭德纲脑子里只有一个念头，成为大碗，然后挣很多钱！[偷笑]
但很快就被现实大海狠狠拍下。
当时穷得吃了上顿没下顿，只好买上些面糊，一捆大葱，饿了就把面糊热一热，再啃两颗大葱就算吃饭了。[偷笑]
住的地方更是只有一张椅子和一张床，没钱交房租的时候被房东骂得躲在房间里不敢吱声，然后搬东搬西，哪里便宜就去哪里！[偷笑]
而此时的姜昆已经创办了中华曲艺学会并担任了会长。[偷笑]
郭德纲怎么也没想到，多年之后会和姜昆发生那么多纠葛。
不过比起郭德纲和姜昆之间那些打嘴炮的事，侯耀文和姜昆之间的恩怨就大得多了！[偷笑]
01、马季截胡，收冯、刘伟巩为徒
2006年，一代相声大师马季（原名马树槐）去世。[偷笑]
就在大家都在追思马季大师的时候，侯耀文突然站了出来说，他根本不是什么大师。
在马季的简介上都写着他就是相声大师，但是侯耀文敢来这么一句，明眼人都能看出来，他俩肯定有不可化解的矛盾！[偷笑]
先做个简单的介绍，马季是侯宝林的徒弟，而侯耀文是侯宝林的儿子。[偷笑]
侯耀文和马季之间的“恩怨”，也要从马季和他师傅侯宝林之间说起。
1956年，马季的相声《找对象》在工人业余曲艺观摩会演上获得第一名，正式成为专业相声演员，确定侯宝林、刘宝瑞、郭启儒等人都是马季的师傅，而侯宝林为责任老师！[偷笑]
而马季和侯宝林之间传得最凶的就是马季掌掴侯宝林这件事。[偷笑]
在他们口中，这种事在当时是很正常的，而且基本是避而不谈的。
至于有没有真正地打过，从他们师徒关系，到后来的疏远，以及侯耀文与马季几十年的“斗争”就感觉到，打过。[偷笑]
侯宝林何许人也，中国内地相声表演艺术家， 一个响当当的人物，竟然被自己的徒弟打过耳光，侯耀文作为侯宝林的儿子，说什么也咽不下这口气。
所以决定跟马季碰上一碰！[偷笑]
但是八九十年代的马季名气正盛，侯耀文的老爹侯宝林已经老了，徒弟的名气甚至都快超过师傅了。[偷笑]
侯耀文此时是有气没地撒。
而且在当年在春晚舞台上，马季既当演员又当主持人，反观侯耀文却没啥动静！[偷笑]
其实在马季活跃的艺术生涯中，侯耀文都是被马季压一头的。[偷笑]
这怎么能忍，自己作为一代相声表演艺术家的儿子，比不过老爹的徒弟，这越想越气啊。
还有更气人的！[偷笑]
当初冯巩和刘伟还是车间工人的时候，侯耀文就有招揽他俩的意图，没想到“半路杀出个程咬金”，被马季给截胡了。[偷笑]
马季收了冯巩和刘伟为徒。
后来冯巩和刘伟在春晚之后，都混得风生水起，马季作为他们的师傅，更是风光无限！[偷笑]
侯耀文看在眼里，那是攒了一肚子火。[偷笑]
其实当时的侯耀文想跟马季争高下，那真的没法比，人家马季不光自己厉害，收的徒弟也一个比一个牛。
不光有冯巩，刘伟，还有姜昆等人！[偷笑]
而侯耀文和马季的“恩怨”，为什么又转换成侯耀文和姜昆的“恩怨”了呢？
02、侯耀文收徒郭德纲
其实侯耀文和姜昆一开始并没有什么太大的“仇恨”！[偷笑]
后来姜昆在相声界的影响力越来越大，他俩的关系就开始变味了。
侯耀文一生有三次婚姻，第一段婚姻是和铁路文工团舞蹈演员刘彦，并生下一个女儿侯瓒！[偷笑]
第二段婚姻是北京电影学院“高才生”袁茵，侯耀文比她大20岁，生下小女儿侯懿珊（今年大概24岁了）！[偷笑]
袁茵嫁给侯耀文之后就没有工作了，在家里做起了家庭主妇，而侯耀文则专心工作养家。
2003年，此时的郭德纲已经在北京混迹了八九年，一路“披荆斩棘”走到现在！[偷笑]
在一次相声大赛上，得到了评委们各种赞赏，其中就有侯耀文！[偷笑]
第二天，意犹未尽的侯耀文带着石富宽又去看了郭德纲的演出，并对石富宽说：“这个光头胖子是个人才啊”。
一旁的石富宽却不以为然，此时的侯耀文内心已经有了收郭德纲为徒的打算！[偷笑]
石富宽有个徒弟于谦，早在此之前，于谦就和郭德纲搭档过了。
于是侯耀文就去找于谦，跟他说：“我这边有个孩子，正准备拜师呢，你问问郭德纲愿不愿意，愿意的话一起来拜了”
郭德纲肯定愿意啊，在北京闯荡多年，想在北京扎根的他，如今能拜一个相声大家为师，那绝对是愿意的！[偷笑]
于是2004年10月，郭德纲正式拜相声大师侯耀文为师！[偷笑]
随着侯耀文的工作越来越忙，侯耀文和妻子袁茵之间的见面就越来越少。
就在侯耀文出去工作的日子里，家里的袁茵却“出事了”！[偷笑]
03、恩恩怨怨几代人
侯耀文家和戴志诚家关系不错，住的地方也离得近，平时没事就走动走动！[偷笑]
殊不知妻子袁茵走着走着就和戴志诚走到一起了。
2004年，两人离婚了，但是其中的麻烦事却多着呢，这时候姜昆就站了出来！[偷笑]
姜昆和戴志诚是一对搭档，作为戴志诚的搭档，当然是帮着他说话了，也帮他解决了不少麻烦事！[偷笑]
所以侯耀文和马季的“恩怨”，后来就变成了侯耀文和姜昆的“恩怨”。
此时侯耀文的时间已经不多了，他和姜昆两人都是相声演员，几十年没有合作过，那“恩怨”确实有点深！[偷笑]
好在2004年侯耀文收了郭德纲为徒，也算是报了当年马季收冯巩为徒那一箭！[偷笑]也是冲着姜昆去的。
后来郭德纲在相声界混得如鱼得水，名气直接上了好几个档次！[偷笑]
演出几乎坐无缺席，而姜昆也看在眼里，任由郭德纲这样发展下去恐怕不行，于是开始背地里...！[偷笑]
所以德云社有段时间只能停业整顿，那段时间的老郭相当惨，差点就没走出来。
想想侯耀文和马季，姜昆等人那么久的“恩怨”，一直被人压一头，晚年收了郭德纲为徒这个决定，是他做得最正确的决定了吧！[偷笑]
2007年侯耀文去世，之后郭德纲每年都会带着徒子徒孙去烧香供奉！[偷笑]
而侯耀文和姜昆的“恩怨”，又变成了郭德纲和姜昆的“恩怨”了。
时光流逝，恩恩怨怨何时了，如今的郭德纲在相声界已经能够撑起一片天，还有岳云鹏这样的徒弟！[偷笑]
想想今年的春晚，岳云鹏一首《最亲的人》火遍全国，都说“一群唱歌的没唱过一个搞相声的”！[偷笑]
作为岳云鹏的师傅，郭德纲可能是最开心的吧。
他们两师徒如今在娱乐圈也是红人，恩恩怨怨几代人，郭德纲却成了最终的赢家！[偷笑]
反观已经70岁的姜昆，早已没了当年的风采。[偷笑]
这场“恩怨”，也该结束了。
此时血气方刚的郭德纲脑子里只有一个念头，成为大碗，然后挣很多钱！[偷笑]
但很快就被现实大海狠狠拍下。
当时穷得吃了上顿没下顿，只好买上些面糊，一捆大葱，饿了就把面糊热一热，再啃两颗大葱就算吃饭了。[偷笑]
住的地方更是只有一张椅子和一张床，没钱交房租的时候被房东骂得躲在房间里不敢吱声，然后搬东搬西，哪里便宜就去哪里！[偷笑]
而此时的姜昆已经创办了中华曲艺学会并担任了会长。[偷笑]
郭德纲怎么也没想到，多年之后会和姜昆发生那么多纠葛。
不过比起郭德纲和姜昆之间那些打嘴炮的事，侯耀文和姜昆之间的恩怨就大得多了！[偷笑]
01、马季截胡，收冯、刘伟巩为徒
2006年，一代相声大师马季（原名马树槐）去世。[偷笑]
就在大家都在追思马季大师的时候，侯耀文突然站了出来说，他根本不是什么大师。
在马季的简介上都写着他就是相声大师，但是侯耀文敢来这么一句，明眼人都能看出来，他俩肯定有不可化解的矛盾！[偷笑]
先做个简单的介绍，马季是侯宝林的徒弟，而侯耀文是侯宝林的儿子。[偷笑]
侯耀文和马季之间的“恩怨”，也要从马季和他师傅侯宝林之间说起。
1956年，马季的相声《找对象》在工人业余曲艺观摩会演上获得第一名，正式成为专业相声演员，确定侯宝林、刘宝瑞、郭启儒等人都是马季的师傅，而侯宝林为责任老师！[偷笑]
而马季和侯宝林之间传得最凶的就是马季掌掴侯宝林这件事。[偷笑]
在他们口中，这种事在当时是很正常的，而且基本是避而不谈的。
至于有没有真正地打过，从他们师徒关系，到后来的疏远，以及侯耀文与马季几十年的“斗争”就感觉到，打过。[偷笑]
侯宝林何许人也，中国内地相声表演艺术家， 一个响当当的人物，竟然被自己的徒弟打过耳光，侯耀文作为侯宝林的儿子，说什么也咽不下这口气。
所以决定跟马季碰上一碰！[偷笑]
但是八九十年代的马季名气正盛，侯耀文的老爹侯宝林已经老了，徒弟的名气甚至都快超过师傅了。[偷笑]
侯耀文此时是有气没地撒。
而且在当年在春晚舞台上，马季既当演员又当主持人，反观侯耀文却没啥动静！[偷笑]
其实在马季活跃的艺术生涯中，侯耀文都是被马季压一头的。[偷笑]
这怎么能忍，自己作为一代相声表演艺术家的儿子，比不过老爹的徒弟，这越想越气啊。
还有更气人的！[偷笑]
当初冯巩和刘伟还是车间工人的时候，侯耀文就有招揽他俩的意图，没想到“半路杀出个程咬金”，被马季给截胡了。[偷笑]
马季收了冯巩和刘伟为徒。
后来冯巩和刘伟在春晚之后，都混得风生水起，马季作为他们的师傅，更是风光无限！[偷笑]
侯耀文看在眼里，那是攒了一肚子火。[偷笑]
其实当时的侯耀文想跟马季争高下，那真的没法比，人家马季不光自己厉害，收的徒弟也一个比一个牛。
不光有冯巩，刘伟，还有姜昆等人！[偷笑]
而侯耀文和马季的“恩怨”，为什么又转换成侯耀文和姜昆的“恩怨”了呢？
02、侯耀文收徒郭德纲
其实侯耀文和姜昆一开始并没有什么太大的“仇恨”！[偷笑]
后来姜昆在相声界的影响力越来越大，他俩的关系就开始变味了。
侯耀文一生有三次婚姻，第一段婚姻是和铁路文工团舞蹈演员刘彦，并生下一个女儿侯瓒！[偷笑]
第二段婚姻是北京电影学院“高才生”袁茵，侯耀文比她大20岁，生下小女儿侯懿珊（今年大概24岁了）！[偷笑]
袁茵嫁给侯耀文之后就没有工作了，在家里做起了家庭主妇，而侯耀文则专心工作养家。
2003年，此时的郭德纲已经在北京混迹了八九年，一路“披荆斩棘”走到现在！[偷笑]
在一次相声大赛上，得到了评委们各种赞赏，其中就有侯耀文！[偷笑]
第二天，意犹未尽的侯耀文带着石富宽又去看了郭德纲的演出，并对石富宽说：“这个光头胖子是个人才啊”。
一旁的石富宽却不以为然，此时的侯耀文内心已经有了收郭德纲为徒的打算！[偷笑]
石富宽有个徒弟于谦，早在此之前，于谦就和郭德纲搭档过了。
于是侯耀文就去找于谦，跟他说：“我这边有个孩子，正准备拜师呢，你问问郭德纲愿不愿意，愿意的话一起来拜了”
郭德纲肯定愿意啊，在北京闯荡多年，想在北京扎根的他，如今能拜一个相声大家为师，那绝对是愿意的！[偷笑]
于是2004年10月，郭德纲正式拜相声大师侯耀文为师！[偷笑]
随着侯耀文的工作越来越忙，侯耀文和妻子袁茵之间的见面就越来越少。
就在侯耀文出去工作的日子里，家里的袁茵却“出事了”！[偷笑]
03、恩恩怨怨几代人
侯耀文家和戴志诚家关系不错，住的地方也离得近，平时没事就走动走动！[偷笑]
殊不知妻子袁茵走着走着就和戴志诚走到一起了。
2004年，两人离婚了，但是其中的麻烦事却多着呢，这时候姜昆就站了出来！[偷笑]
姜昆和戴志诚是一对搭档，作为戴志诚的搭档，当然是帮着他说话了，也帮他解决了不少麻烦事！[偷笑]
所以侯耀文和马季的“恩怨”，后来就变成了侯耀文和姜昆的“恩怨”。
此时侯耀文的时间已经不多了，他和姜昆两人都是相声演员，几十年没有合作过，那“恩怨”确实有点深！[偷笑]
好在2004年侯耀文收了郭德纲为徒，也算是报了当年马季收冯巩为徒那一箭！[偷笑]也是冲着姜昆去的。
后来郭德纲在相声界混得如鱼得水，名气直接上了好几个档次！[偷笑]
演出几乎坐无缺席，而姜昆也看在眼里，任由郭德纲这样发展下去恐怕不行，于是开始背地里...！[偷笑]
所以德云社有段时间只能停业整顿，那段时间的老郭相当惨，差点就没走出来。
想想侯耀文和马季，姜昆等人那么久的“恩怨”，一直被人压一头，晚年收了郭德纲为徒这个决定，是他做得最正确的决定了吧！[偷笑]
2007年侯耀文去世，之后郭德纲每年都会带着徒子徒孙去烧香供奉！[偷笑]
而侯耀文和姜昆的“恩怨”，又变成了郭德纲和姜昆的“恩怨”了。
时光流逝，恩恩怨怨何时了，如今的郭德纲在相声界已经能够撑起一片天，还有岳云鹏这样的徒弟！[偷笑]
想想今年的春晚，岳云鹏一首《最亲的人》火遍全国，都说“一群唱歌的没唱过一个搞相声的”！[偷笑]
作为岳云鹏的师傅，郭德纲可能是最开心的吧。
他们两师徒如今在娱乐圈也是红人，恩恩怨怨几代人，郭德纲却成了最终的赢家！[偷笑]
反观已经70岁的姜昆，早已没了当年的风采。[偷笑]
这场“恩怨”，也该结束了。
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