怎么定义善良？
行有余力的时候，可以把力量存储起来。比如你现在一个月拿两万块三万块，剩下点钱送给穷人给小朋友买点铅笔啊什么的。这个是满足你自认自身个人吃喝需求以后，多出来的力量存一点。
社会是一个整体，风水轮流转，明年到我家。三十年东河三十年河西，说不定哪一天，你爸爸你妈妈的生破意产了，你家道中落了你到马路边上讨饭，如果这时候社会上有这种行善积德的传统，别人就会帮到你，有可能你帮了别人和别人帮了你不是同一拨人。
人人为我，我为人人，有这个能力的时候存一点，存一点善存一点德。过了几代人，会回报到你身上来的。 https://t.cn/E2P9Ssz

周汝昌

周汝昌教授特立独行，一直穿着中山装，就像解放初期的大学者穿西装。
一代红学大师周汝昌被学术界誉为“泰山北斗”，当之无愧，哪怕在台湾也被尊崇，台湾红学一姐朱嘉雯教授讲述红楼梦时总是引用周汝昌。
周汝昌年轻时挑战胡适，结果胡适反而更尊重他，借给他一部最珍贵的“甲戌本”，周和他的哥哥废寝忘食抄录了这个本子，传为佳话。
有人批评周教授不务正业，专搞“红外学”，沉迷于繁琐的考证，什么脂学、曹学、版本学，就是不论文本，这是胡说八道。
我们知道，要正确理解文本，不搞一点红外学是做不到的，功夫在外，对不对？
但周先生走得太远，捕风捉影，但凡有一点点蛛丝马迹，就展开他的想象，刘心武步其后尘，更是搭上后半生开创了“秦学”，探佚秦可卿的身世，把一部虚构小说弄成了报告文学。
我总觉得一旦迷上红楼梦，一定会脱离文本搞红外学，文本读来读去，已倒背如流，如数家珍，于是穷极无聊要去考证、探佚，周汝昌和刘心武就是例证，也好，行有余力，有何不可?你只管批评他们，他们也可以置若罔闻。
周先生的毛病是写文章的语言不干净，文白相杂，如同一堆堆牛屎疙疙瘩瘩。 https://t.cn/RL8pcv4

路易十四，自号太阳王，在位长达72年110天，是有确切记录的世界史上在位最久的主权国家君主。“普照天下”是路易十四的匾铭，对于谗狗，他在《见闻录》里说：“他们拿这句话来迎合一位年轻国王的野心，意思是说，既然我一个人应付得了众多事物，毫无疑问，我还行有余力，治理得了其他国家，就像太阳还有余力照耀其他星球一样，如果他们也来到阳光底下的话。我知道这匾铭有些隐晦，不过既然已经用在我的建筑和许多别的地方，我认为也就不必改了。路易十四鉴远知来，目光如炬，就连莫里哀喜剧《伪君子》答尔丢夫，他也能一眼便洞察其奸。