#2022年第一条微博#
白茶寿眉。
梦里都在和上司吵架,明明知道只要说一声辞职,诸多烦恼都能烟消云散。可碍于种种最终不得不忍受。
反反复复劝自己学着忍受,忍受或许是修行。
茶汤从清亮到浓郁,又从浓郁到清亮。
想带一些人重要的人来这里,听我讲今天的故事。
今天是一年的开头,向来美好的元旦假期。
同事在一年的开头、向来美好的元旦假期被上司的工作要求扰尽了所有兴致。
我们默默祈求上司可以懂分寸懂礼貌有情商。
默默祈求今年加班能有加班工资。
茶室老板说今天开业,她们的朋友太吵了,下次我来请我喝茶。
茶室老板很温柔。
茶室老板和她的朋友聊着今天要不要晒衣服,聊着漂亮的小香炉。
从三点到五点,我非常确定了,我和她们真的生活在不同的世界。
今天,白茶寿眉。
白茶寿眉。
梦里都在和上司吵架,明明知道只要说一声辞职,诸多烦恼都能烟消云散。可碍于种种最终不得不忍受。
反反复复劝自己学着忍受,忍受或许是修行。
茶汤从清亮到浓郁,又从浓郁到清亮。
想带一些人重要的人来这里,听我讲今天的故事。
今天是一年的开头,向来美好的元旦假期。
同事在一年的开头、向来美好的元旦假期被上司的工作要求扰尽了所有兴致。
我们默默祈求上司可以懂分寸懂礼貌有情商。
默默祈求今年加班能有加班工资。
茶室老板说今天开业,她们的朋友太吵了,下次我来请我喝茶。
茶室老板很温柔。
茶室老板和她的朋友聊着今天要不要晒衣服,聊着漂亮的小香炉。
从三点到五点,我非常确定了,我和她们真的生活在不同的世界。
今天,白茶寿眉。
10. 不以菩提心,又无虔信,布施为徒劳也!
(1) 布施在其性质上可分为几种?
布施,在其性质上分,有净布施和不净布施。即有相布施和无相布施。
其一,境况相同,起心不同。
依菩提心所作的布施和非以菩提心为基础的布施是不等量的。
其二,境况不同,布施量不同。
修行人讲布施,不是指从表面上的数量价值来衡量功德,更重要的是要真正一念成真,有一种真正的大悲利他菩提心,有无限虔诚的布施供养做佛事之心,这心是极其纯净的,没有半点污染,算计!
(1) 布施在其性质上可分为几种?
布施,在其性质上分,有净布施和不净布施。即有相布施和无相布施。
其一,境况相同,起心不同。
依菩提心所作的布施和非以菩提心为基础的布施是不等量的。
其二,境况不同,布施量不同。
修行人讲布施,不是指从表面上的数量价值来衡量功德,更重要的是要真正一念成真,有一种真正的大悲利他菩提心,有无限虔诚的布施供养做佛事之心,这心是极其纯净的,没有半点污染,算计!
5. 行不善,依止上师为徒劳也。
(1) 什么是行持不善?
行持不善,是指自己的所作所为,即身口意三业的业行为不净业,不是与人与己真正友善的行为。
(2) 只要依止了上师就可以一手遮天,为所欲为了吗?
这是修行人的愚痴!是极端错误的!所依止的上师本事再大,自己不与上师三业相应,不能解决生死根本问题!上师的本事是上师的,而不是自己的,上师毕竟不能代替自己,但只要三业相应,上师然轻手将之于你解脱,应该说是小事一件吧!
(3) 上师可以代替自己承担一切吗?
上师传给行者修行成就的方法,而修法的却是自己,上师是没有办法替自己修行的,因为佛法是明信因果而不是否认因果。只一味的依赖上师,仰仗上师替自己解决所有事情,而己身不做任何努力,是无有所获无有所得的。
(4) 为什么说依止上师是十分必须而不可缺的?
因为没有上师传佛法你就无从学起,成就就是一片茫然,但是依止了上师还得要听师教,不为恶行,行持必须无害他人,不可有任何不善的业行,这样业力清净,方能使修的行成为无过之行。否则,行不善而依止上师是徒劳无益的。
(1) 什么是行持不善?
行持不善,是指自己的所作所为,即身口意三业的业行为不净业,不是与人与己真正友善的行为。
(2) 只要依止了上师就可以一手遮天,为所欲为了吗?
这是修行人的愚痴!是极端错误的!所依止的上师本事再大,自己不与上师三业相应,不能解决生死根本问题!上师的本事是上师的,而不是自己的,上师毕竟不能代替自己,但只要三业相应,上师然轻手将之于你解脱,应该说是小事一件吧!
(3) 上师可以代替自己承担一切吗?
上师传给行者修行成就的方法,而修法的却是自己,上师是没有办法替自己修行的,因为佛法是明信因果而不是否认因果。只一味的依赖上师,仰仗上师替自己解决所有事情,而己身不做任何努力,是无有所获无有所得的。
(4) 为什么说依止上师是十分必须而不可缺的?
因为没有上师传佛法你就无从学起,成就就是一片茫然,但是依止了上师还得要听师教,不为恶行,行持必须无害他人,不可有任何不善的业行,这样业力清净,方能使修的行成为无过之行。否则,行不善而依止上师是徒劳无益的。
✋热门推荐