这一年遇的糟心事情太多了,余下的几小时心里出乎意料地平静。
这一年疫情起伏不定,有时忐忑不安有时无所事事,无所事事的时候还是想起一切过往……
对我而言
这一年像只横冲直撞的猛兽,没有任何能力抵御然后任其撕裂,吊着一口气慢慢养好被撕咬,踩踏过的伤,虽然过程中有很多很多的时间,都是在乌黑的情绪里不能自拔,还是自我安慰,慢慢地踱过去了,且跟自己说,你也不容易你也很辛苦,人到中年除了自渡别无选择……
这一年,我明白了,以后的所有苦难都得自己亲力亲为!
这一年,我明白了,一生漫长,唯一确定能与你共度的人,是你自己。所以,我会善待自己、放过自己、原谅自己、保护自己、好好爱自己。
这一年疫情起伏不定,有时忐忑不安有时无所事事,无所事事的时候还是想起一切过往……
对我而言
这一年像只横冲直撞的猛兽,没有任何能力抵御然后任其撕裂,吊着一口气慢慢养好被撕咬,踩踏过的伤,虽然过程中有很多很多的时间,都是在乌黑的情绪里不能自拔,还是自我安慰,慢慢地踱过去了,且跟自己说,你也不容易你也很辛苦,人到中年除了自渡别无选择……
这一年,我明白了,以后的所有苦难都得自己亲力亲为!
这一年,我明白了,一生漫长,唯一确定能与你共度的人,是你自己。所以,我会善待自己、放过自己、原谅自己、保护自己、好好爱自己。
柔,可以说是老子的第一法宝。《道德经》贵柔。老子赞美水、婴儿、女人(雌性),主要就是因为他看到了阴柔的力量。
柔,就是阴柔、柔弱、柔韧……柔首先是生命的特征:“坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”人和草木都一样,有生命的时候,身体都是柔的,死了以后身体就会慢慢变僵硬。
柔不仅是生命的特征,更是一种“强大”的力量。老子说,世界上没有比水更柔弱的东西了,但是水却最能克制刚强。老子用了一个词非常形象:驰骋。“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”
静,静为躁君
一杯混浊的水,放着不动,这样长久平静下来,混浊的泥渣自然沉淀,终至转浊为清,成为一杯清水。
水静下来才会清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心静了,人才能真正做生活的主人,细细品味生活。而慢是静的前提。
静能克服人身上的烦躁、焦躁、急躁。一个“静”的人与一个“躁”的人在一起,必然处处占优,占上风。静,让我们更全面、深入地思考问题。
慢,动之徐生
《道德经》第39章中说:“孰能浊以静之徐清?孰能以动之徐生?”这两句话一静一动,出现了两个徐,徐就是慢。这包含了老子慢的智慧。
动之徐生,也是我们作人做事的法则。
道家要人做一切事不暴不躁,不“乱”不“浊”,一切要悠然“徐生”,慢慢地来。态度从容,怡然自得,千万不要气急败坏,自乱阵脚。“徐生”是针对普通一般人而言,尤其这个时代,更为需要。
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柔不仅是生命的特征,更是一种“强大”的力量。老子说,世界上没有比水更柔弱的东西了,但是水却最能克制刚强。老子用了一个词非常形象:驰骋。“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”
静,静为躁君
一杯混浊的水,放着不动,这样长久平静下来,混浊的泥渣自然沉淀,终至转浊为清,成为一杯清水。
水静下来才会清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心静了,人才能真正做生活的主人,细细品味生活。而慢是静的前提。
静能克服人身上的烦躁、焦躁、急躁。一个“静”的人与一个“躁”的人在一起,必然处处占优,占上风。静,让我们更全面、深入地思考问题。
慢,动之徐生
《道德经》第39章中说:“孰能浊以静之徐清?孰能以动之徐生?”这两句话一静一动,出现了两个徐,徐就是慢。这包含了老子慢的智慧。
动之徐生,也是我们作人做事的法则。
道家要人做一切事不暴不躁,不“乱”不“浊”,一切要悠然“徐生”,慢慢地来。态度从容,怡然自得,千万不要气急败坏,自乱阵脚。“徐生”是针对普通一般人而言,尤其这个时代,更为需要。
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韩国冲奥片选的《摩加迪沙》吗,感觉胜率不高哇,当年那个《出租车司机》就失败了,这种题材画面感觉他们一直很会拍,没什么新意,但不得不说你们最敢拍[赞]相比较而言,《兹山鱼谱》真的略高一筹,平静又有力,而且让人特别是中国人反思颇多[伤心]
还在纠结要不要看《雄狮少年》,先看了《flee》和《瀑布》吧
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