围炉夜语： 118卦的原理
钟明宪
原创辛苦，老向抄袭请注明出处
卦的原理
现在我们就说一说卦的原理，在古代卦的原理，古代的卦的原理它并不是像现在的教条教的那样。在真正古代的话，它是12月的流行为参照。12月的流行，无非阴阳，无非冷暖，就是四季的一个流行，四季的一个流行就是阴阳，就是冷暖。卦的流行，是按照月亮来的。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
古代的卦的流行，叫做按月亮盈亏的一个流行。
它就把人的一个运势的增长，比喻成月亮的盈亏，就是说，从没有开始，到一点点有，一直到圆满，又到亏损，一直到亏损到完全没有，它就是将这种卦的流行变成是代表人的生命的一个生长，人的生命的一个周期。就是泛而言之，只是人的生命的一个周期，也泛而言之，是三十年河东，三十年河西，个人运气，好像潮水的涨落，起起落落。
所以真正的学卦里面来说，就跟学八字是有点象的，学八字它走的运也是以方运为主，就是说一运30年，比如来说东方运，东方运是寅卯辰30年，南方运巳午未也是30年，他是有着一种可以看得见摸得着的，好像潮水一个进退的东西。
现代讲卦的，很少有讲到月亮的进退、盈亏的事情。在真正古代，必须要知道月亮的盈亏、阴阳的进退的事情，如果不学到这些的话，很难登堂入室。
因为无论是易学与命学，都是按照太极图阴阳的盈满与衰退互相的纠缠的，是福为祸之所伏，祸为福之所依。是阴阳祸福互相缠绕无穷无尽的意义。
现在就讲卦里面叫做阴阳进退、月亮盈亏的事情。不要小看这个事情！以前古代算卦，它是没有纳甲这回事情的，它只是讲卦的象这么一个问题。
以前只是讲卦象，没有纳甲，现在添加了纳甲，现在就只讲纳甲，根本不讲卦象，所以现在市面上来说，卦数是有些问题的，最好卦象和纳甲两个都要结合。
以前来说，卦象它已经能够算到很多事情了，但是它嫌弃光是以卦象说事情还不够精细，就进一步的创造纳甲的东西来填补卦象的一种不足。所以就是说需要两个结合的，所以我们所学的就是需要以卦象为基本，以纳甲来填补卦象的一些不足，是应该这样去学的，就走古代的路。
但现在来说，只有纳甲而没有卦象了，就有点放弃了一个根本的那个意思了。今天跟你们所说的这个内容，可能跟你们的以前认同是有点不一样。师傅所教的是叫来用了，不是用来表现给人家看的。
不要小看纳甲这回事情，你们要知道纳甲的来源，为什么要说紧紧的跟月亮有关系？纳甲的来源，它是按照月亮的盈亏然后给纳上去的。比如来说，在古代，乾纳甲，坤纳乙，震纳庚。。。它是以月亮的盈亏纳上去的，而并不是随随便便的来的。
现在说说卦的盈亏。就是，卦按照月亮的盈亏的行走，你们所知道的是有先天卦、后天卦这些，都是烂大街的东西了，它一定是有用的，是按照这些般配的，只不过核心要抓住。先天卦，它是主阴阳。它是以阴阳为核心。就是说，以乾坤为轴心作为立足。后天卦，它是主一种运用的，它是属于一种运用的，以方位、四季立足。四季即夏天、冬天、春天、秋天，这个一定要懂的！
就是说每个卦的运用，它都不一样，先天卦它是主阴阳以乾坤为立足，乾就是阳，坤就是阴，以阴阳为核心。后天卦它是以四季——春夏秋冬为核心。大范畴的，很难跟你们解释清楚这个东西，但是也要勉强解释。
就先天卦，它是以阴阳的出生分界，冷热归类，就是以光明与黑暗为用的，就是说，以阴阳、以冷热、以明暗、以刚柔来立足。先天卦，它是主分别，取出来分辨用的，后天卦它是主运用的，以四季为用，我们生活在这地球，或者是我们生活在某方位的实实在在的运用。就是说，以春夏秋冬来分，以冷热温凉来区别。同时，也分东南西北这一点来作为定位，就是说，天的定位是春夏秋冬，地的定位是东南西北，作为一个后天核心的运用。
还有另外一个叫月亮盈亏。无论是人的运气，还是国家的气运，还是整个世界的气运，它都是用一种叫做阴阳的盈亏，放大来说就是说阴阳流行的一个盈亏。放小来说的话，就是说月亮的一个圆缺的流行的盈亏。放小一些，就是一个人的气运，就是从生到死的一个盈亏。从刚出生还是小的，到幼年到中年到壮年到老年，一直到死，就好像月亮的一个盈亏一样的道理。再放大些，就一个国家新成立、发展、一步步再怎么样。。。也是一个圆缺、盈亏的一个现象。
就是说它所用的卦也是卦，但是跟这些后天卦象不一样。它的卦的流行是月亮的盈亏，他的话的流行是这样（先天八卦图），也是跟这里是一样的，它是以阴阳为立足点，核心是乾坤，乾坤它没有说南北的分别，它只是有乾坤之间阴阳进退的一个分别，就是说，起初是从无明的、什么都没有的坤卦，然后走向只有一点东西的、只有一点阳气孕育而生成的震卦，再走向阳气进一步丰满的兑卦，然后在走向阳气完全丰满的乾卦，乾卦跟离卦同宫，坤卦跟坎卦同宫，原因就是说，乾卦它已经阳气的一个极端的圆满，然后再从极端的圆满中间产生了一点阴气，就是说，阳到极点，孕育了一点阴气。坤卦也是一样的，坤卦是阴到极点，然后孕育了一点阳气，坤卦就变成了一个震卦，这点阳气慢慢开始壮大，从基础里面生了出来了，所以就有了震卦的存在。现在乾卦也是一样的，它是阳气的圆满到极点，阳自然能够感受到孕育的阴，等于一个家族去到一个最顶峰的阶段，然后孩子就开始好吃喝玩乐，享受惯就不想再熬苦了。所以这些纨绔子弟开始做了败坏家族的一些事情了，就是说一个倒退的现象。去到乾，他暗中孕育的一点阴气在里面，所以离卦，跟坎卦、跟乾卦坤卦都有点象，但是就完全不一样。
钟明宪
原创辛苦，老向抄袭请注明出处
卦的原理
现在我们就说一说卦的原理，在古代卦的原理，古代的卦的原理它并不是像现在的教条教的那样。在真正古代的话，它是12月的流行为参照。12月的流行，无非阴阳，无非冷暖，就是四季的一个流行，四季的一个流行就是阴阳，就是冷暖。卦的流行，是按照月亮来的。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
古代的卦的流行，叫做按月亮盈亏的一个流行。
它就把人的一个运势的增长，比喻成月亮的盈亏，就是说，从没有开始，到一点点有，一直到圆满，又到亏损，一直到亏损到完全没有，它就是将这种卦的流行变成是代表人的生命的一个生长，人的生命的一个周期。就是泛而言之，只是人的生命的一个周期，也泛而言之，是三十年河东，三十年河西，个人运气，好像潮水的涨落，起起落落。
所以真正的学卦里面来说，就跟学八字是有点象的，学八字它走的运也是以方运为主，就是说一运30年，比如来说东方运，东方运是寅卯辰30年，南方运巳午未也是30年，他是有着一种可以看得见摸得着的，好像潮水一个进退的东西。
现代讲卦的，很少有讲到月亮的进退、盈亏的事情。在真正古代，必须要知道月亮的盈亏、阴阳的进退的事情，如果不学到这些的话，很难登堂入室。
因为无论是易学与命学，都是按照太极图阴阳的盈满与衰退互相的纠缠的，是福为祸之所伏，祸为福之所依。是阴阳祸福互相缠绕无穷无尽的意义。
现在就讲卦里面叫做阴阳进退、月亮盈亏的事情。不要小看这个事情！以前古代算卦，它是没有纳甲这回事情的，它只是讲卦的象这么一个问题。
以前只是讲卦象，没有纳甲，现在添加了纳甲，现在就只讲纳甲，根本不讲卦象，所以现在市面上来说，卦数是有些问题的，最好卦象和纳甲两个都要结合。
以前来说，卦象它已经能够算到很多事情了，但是它嫌弃光是以卦象说事情还不够精细，就进一步的创造纳甲的东西来填补卦象的一种不足。所以就是说需要两个结合的，所以我们所学的就是需要以卦象为基本，以纳甲来填补卦象的一些不足，是应该这样去学的，就走古代的路。
但现在来说，只有纳甲而没有卦象了，就有点放弃了一个根本的那个意思了。今天跟你们所说的这个内容，可能跟你们的以前认同是有点不一样。师傅所教的是叫来用了，不是用来表现给人家看的。
不要小看纳甲这回事情，你们要知道纳甲的来源，为什么要说紧紧的跟月亮有关系？纳甲的来源，它是按照月亮的盈亏然后给纳上去的。比如来说，在古代，乾纳甲，坤纳乙，震纳庚。。。它是以月亮的盈亏纳上去的，而并不是随随便便的来的。
现在说说卦的盈亏。就是，卦按照月亮的盈亏的行走，你们所知道的是有先天卦、后天卦这些，都是烂大街的东西了，它一定是有用的，是按照这些般配的，只不过核心要抓住。先天卦，它是主阴阳。它是以阴阳为核心。就是说，以乾坤为轴心作为立足。后天卦，它是主一种运用的，它是属于一种运用的，以方位、四季立足。四季即夏天、冬天、春天、秋天，这个一定要懂的！
就是说每个卦的运用，它都不一样，先天卦它是主阴阳以乾坤为立足，乾就是阳，坤就是阴，以阴阳为核心。后天卦它是以四季——春夏秋冬为核心。大范畴的，很难跟你们解释清楚这个东西，但是也要勉强解释。
就先天卦，它是以阴阳的出生分界，冷热归类，就是以光明与黑暗为用的，就是说，以阴阳、以冷热、以明暗、以刚柔来立足。先天卦，它是主分别，取出来分辨用的，后天卦它是主运用的，以四季为用，我们生活在这地球，或者是我们生活在某方位的实实在在的运用。就是说，以春夏秋冬来分，以冷热温凉来区别。同时，也分东南西北这一点来作为定位，就是说，天的定位是春夏秋冬，地的定位是东南西北，作为一个后天核心的运用。
还有另外一个叫月亮盈亏。无论是人的运气，还是国家的气运，还是整个世界的气运，它都是用一种叫做阴阳的盈亏，放大来说就是说阴阳流行的一个盈亏。放小来说的话，就是说月亮的一个圆缺的流行的盈亏。放小一些，就是一个人的气运，就是从生到死的一个盈亏。从刚出生还是小的，到幼年到中年到壮年到老年，一直到死，就好像月亮的一个盈亏一样的道理。再放大些，就一个国家新成立、发展、一步步再怎么样。。。也是一个圆缺、盈亏的一个现象。
就是说它所用的卦也是卦，但是跟这些后天卦象不一样。它的卦的流行是月亮的盈亏，他的话的流行是这样（先天八卦图），也是跟这里是一样的，它是以阴阳为立足点，核心是乾坤，乾坤它没有说南北的分别，它只是有乾坤之间阴阳进退的一个分别，就是说，起初是从无明的、什么都没有的坤卦，然后走向只有一点东西的、只有一点阳气孕育而生成的震卦，再走向阳气进一步丰满的兑卦，然后在走向阳气完全丰满的乾卦，乾卦跟离卦同宫，坤卦跟坎卦同宫，原因就是说，乾卦它已经阳气的一个极端的圆满，然后再从极端的圆满中间产生了一点阴气，就是说，阳到极点，孕育了一点阴气。坤卦也是一样的，坤卦是阴到极点，然后孕育了一点阳气，坤卦就变成了一个震卦，这点阳气慢慢开始壮大，从基础里面生了出来了，所以就有了震卦的存在。现在乾卦也是一样的，它是阳气的圆满到极点，阳自然能够感受到孕育的阴，等于一个家族去到一个最顶峰的阶段，然后孩子就开始好吃喝玩乐，享受惯就不想再熬苦了。所以这些纨绔子弟开始做了败坏家族的一些事情了，就是说一个倒退的现象。去到乾，他暗中孕育的一点阴气在里面，所以离卦，跟坎卦、跟乾卦坤卦都有点象，但是就完全不一样。
♡2022一年用置顶♡
▷昵称懒人/懒懒，超——大龄社畜。
微博目前大概是FF14+个人日常+沙雕转发
▷FF14-猫小胖-柔风海湾。
常年猫肥反复横跳，男号女号都洗。
我的捏脸和幻化都超好看，不信就来贴贴|ω･)و
raid玩家，打本铁人，钓鱼打牌赛鸟样样精通。
基本不打pvp但如果遇见我请不要骂我（
支离灭裂な思考·发言：『我永远喜欢拉拉肥』和『猫男世界第一帅』冲突吗？
▷手游主要玩坎公骑，今天公会战打了吗？
雀魂又菜又爱玩，速来约我！
steam/ns都支持，喜欢沙雕多人小游戏，有一群很好的亲友，爱热闹[女孩儿]
▷现在二次元浓度较低，没啥空看新番，有人安利会去吃。
喜欢的番：小排球/drrr/银魂/昭和元禄落语心中等
三次元算半个电影迷，喜欢的导演：韦斯安德森/李安/王家卫/大卫芬奇。
▷喜欢跟微博好友们互动，自认为大多数时候都是热情友好的。
不爱与人争执，对大多数朋友的观点抱有求同存异的心态。
不喜欢的东西很多但不介意朋友刷，看到一般能自动屏蔽。
热爱生活，努力想成为一个有趣的人。
有很多互fo，虽然平时我不说但我心里真的超——喜欢你的，如果你对号入座了那就请对号入座吧，说的就是你！
♡感谢看到这里，想互FO可以大力敲我！
ps：微博可能会有一些R18内容，未成年请谨慎关注。
很高兴认识你，请多指教！
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三次元算半个电影迷，喜欢的导演：韦斯安德森/李安/王家卫/大卫芬奇。
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热爱生活，努力想成为一个有趣的人。
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很高兴认识你，请多指教！
那些你从热闹中失去的，终将会从寂寞中找回来。
我有个朋友刚过三十，在职场打拼了几年，觉得活得好累，有次请大学老师吃饭，当面请教：
“我总是顾虑很多，怕被这个赶上，被那个落下；有时也会勉强自己去做一些不喜欢的事，见一些不喜欢的人。还常常因为别人的一句话，就开始怀疑自己。”
老师听完，拿出了纸笔，写了四个字：把心关上。
朋友很不解：人们都说要把心打开，为何您要我关上呢？
老师说，好比一扇门，一天到晚都开着，乱七八糟的人和事就都找来了。
只有定期闭门谢客，才能留份清净，让心休息。
生活总是纷纷扰扰，到了一定年纪，要学会“把心关上”。
把心关上，是生活的减负。
看过一个意味深长的故事。
一群人急冲冲地往前赶，忽然有个人停了下来。
旁边的人很奇怪：“你怎么不走了？”
他说：“走得太快，灵魂落在了后面，我得等等。”
就像梁文道说的，浮躁是这个时代的集体病症。
我们总是一路奔波忙碌，想要更大的房子，更好地生活。
看似得到了很多，却很难再静下心来，也快忘了最初的自我。
散文家林清玄，17岁开始写作，30岁出头就获奖无数。
可这种很多人都羡慕的生活，却让他精神濒临崩溃。
那段时间，他每天接受采访、参加活动，生活永远充满着做不完的事。
日子像复制粘贴般一天天过去，他感到一种前所未有的疲惫。
这时林清玄才猛然发现，自己早已在忙碌中迷失了。
于是32岁那年，他决定抛下一切，进山休息一阵子。
在山里的日子，他远离了外界的喧嚣，不再被繁杂的事务困扰。
每天听着鸟声啁啾，看着山青水碧，有大把大把的时间感受生活、安放自我。
很快他就惊喜地发现，自己兵荒马乱的心，竟然获得了一种难得的平静。
而当初那些空虚麻木的日子，早已恍如隔世。
后来他把自己的这段感悟，写进了书里：
“清欢是生命的减法，当我们远离了世俗的追逐，才能回归到最单纯的欢喜。”
生活中的很多迷茫和焦虑，其实都源于内心没有得到休息。
把心关上，就是为自己建上一座小小的心灵避难所。
在这里，你可以暂时逃离步履不停的日常，让自己慢下来。
一个房间，一个下午，就是一片天地；
碰一杯茶，听一首歌，便是一种解脱。
当心里那根绷紧的弦松下来，你也就有了化解浮躁的力量。
把心关上，是自我的回归。
有段小对话，每次看完都感慨颇深。
甲跟乙炫耀：“我微信有3000好友。”
乙问道：“多少人对你秒回？多少人劝你早睡？又有多少人能跟你讲讲心里话？”
甲听完，沉默了。
很多时候，生活那些表面的狂欢背后，往往是更为深刻的孤单。
你是不是经常会有这样的感受：
认识了很多人，但他们的加入反而让生活更心累；
一场饭局结束后回到家，突然会感觉到莫名的空虚。
我们总是很容易被所谓的人脉网绑架，聚会去了一场场，好友加了一个个。
却忘了这种看似热闹的生活，其实是对生命最残忍的消耗。
就像网上有段话说的：
“你知道自己的匮乏跟不足么？你有努力去提升和改变过么？
你忙于点赞，忙于在群聊中插科打诨，实在没有空。
太多的社交，占据了你的注意力，也抢夺了你与自己相处的时间。”
饭桌上的推杯换盏，没有让人们离彼此更近，反而让我们离自己更远。
与其跟不重要的人一起浪费生命，不如把心关上，跟自己相处。
漫画大师蔡志忠曾这样描述自己的独居生活。
没有随时可能打来的电话、没有乱七八糟的聚会、没有复杂的人际关系。
他可以用一整天画一幅画，或者花好几个小时思考一个问题。
不仅不会觉得无聊，反而觉得生活更充实、内心也有力量了许多。
叔本华曾说，人只有在独处时，他才开始完全成为自己。
把心关上的片刻，也是一个人灵魂抽根发芽的开始。
用整段整段的时间去做最想做的事，丰富生活，提升自己。
那些你从热闹中失去的，终将会从寂寞中找回来。
把心关上，是精神的成熟。
你是不是也是一个很容易被外界干扰的人？
也许别人无意间的一个眼神，就让你左思右想，辗转难眠。
也许是别人的一次负面评价，你就开始怀疑自己的选择甚至能力。
更不要提外界无处不在的各种年龄焦虑、身材焦虑......
随便一点风吹草动，都会在你心里引起一场疾风暴雨。
如果觉得这样太累，不妨试着把心关上。
给自己留一处真空，屏蔽那些恼人的噪音。
综艺《十三邀》里，于谦曾提起自己的一段经历。
那时他跟郭德纲的搭档，刚开始有点名气，却也迎来了很多非议。
他每天都在想怎么做才能不被人说闲话，害怕现在的一切就此崩塌，陷入了深深的自我怀疑。
后来有一天，他突然想通了：
“活在世上无非是你说说别人，别人说说你，没什么大不了的。”
之后的十几年，随着德云社越来越红，外界的争议从未衰减。
但不一样的是，那些批判也好、流言也罢，再也没法触动他分毫。
有演出的时候，他就一门心思地好好准备，力求把每一场都演到最好。
闲下来了，就在家逗逗鸟，去郊区放放假，不看微博，也从不理是非。
作家山下英子根据性格层次，曾把人分为三种：
在地面匍匐的人，总是纠结于外界的看法，郁郁寡欢；
在树上爬的人，意识到了活出自己的重要性，却总是犹豫不决；
乘飞机的人，却能不为外物羁绊，凡事遵从内心，于是可以俯瞰人间，自在航行。
把心关上，就是在这繁杂的世间，做一个“乘飞机的人”。
不去迎合外界的标准，不被旁人的评价裹挟，不焦虑，不盲从。
只管倾听自己内心的声音，只关心自己的成长的和进步。
毕竟，这世界终究是你一个人的世界。
终其一生，你需要取悦和迎合的，唯有自己一人。
金庸小说里，常常出现一种特殊的修炼方式，叫闭关。
受到重创、或者感受到瓶颈的高手，往往会找到一个僻静的地方，潜心修行数月。
出来以后，功力很快就会恢复如初，甚至突飞猛进。
生活中，真正的修行不是踏入深山，而是在心里修篱种菊。
当你疲惫不堪时，当你迷茫无助时，试着暂时把心关上。
给心一点时间，让它自由呼吸，自在生长。
很快你就会发现，那些想不通的、解不了的问题，都有了答案。
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老师听完，拿出了纸笔，写了四个字：把心关上。
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生活中的很多迷茫和焦虑，其实都源于内心没有得到休息。
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在这里，你可以暂时逃离步履不停的日常，让自己慢下来。
一个房间，一个下午，就是一片天地；
碰一杯茶，听一首歌，便是一种解脱。
当心里那根绷紧的弦松下来，你也就有了化解浮躁的力量。
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有段小对话，每次看完都感慨颇深。
甲跟乙炫耀：“我微信有3000好友。”
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甲听完，沉默了。
很多时候，生活那些表面的狂欢背后，往往是更为深刻的孤单。
你是不是经常会有这样的感受：
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那时他跟郭德纲的搭档，刚开始有点名气，却也迎来了很多非议。
他每天都在想怎么做才能不被人说闲话，害怕现在的一切就此崩塌，陷入了深深的自我怀疑。
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但不一样的是，那些批判也好、流言也罢，再也没法触动他分毫。
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终其一生，你需要取悦和迎合的，唯有自己一人。
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很快你就会发现，那些想不通的、解不了的问题，都有了答案。
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