1925年，罗伯特·黑文·肖夫勒撰写了《诗歌诊疗：袖珍的诗歌药箱》。这本书以“开处方”的方式为来访者不同的情绪问题提供不同的“诗歌药方”。
肖夫勒还认为，那些真正能起到疗效的诗，其实在诗人构思酝酿之时就已经开始它的“诊疗事业”了，它的第一个诊疗对象就是诗人自己。
20世纪90年代，美国佛罗里达州立大学教授尼古拉斯·玛扎开始专门系统性地研究诗歌与健康之间的关系。他的理论也成了相关研究领域的一个标杆。
肖夫勒还认为，那些真正能起到疗效的诗，其实在诗人构思酝酿之时就已经开始它的“诊疗事业”了，它的第一个诊疗对象就是诗人自己。
20世纪90年代，美国佛罗里达州立大学教授尼古拉斯·玛扎开始专门系统性地研究诗歌与健康之间的关系。他的理论也成了相关研究领域的一个标杆。
该拿什么来形容“诗歌”呢？我说不清，因为每一首诗歌给我所带来的情感体验是不同的。但它永远是真挚温热的，诗歌就像是人类的另一个情感发泄口…而现代的应试教育却在慢慢把诗歌遗忘，人们多认为诗歌高尚晦涩，不愿去了解创作者的内心世界。在纪录片《人生第一次》中漭水中学依旧保持着诗歌教育，最吸引我的大概就是他们在一起写诗了：躺在草地中、坐在篝火旁…闭上眼细细感受身边万物的流动，林间的风簌簌吹过，牛羊悠然漫步在草地，牧羊人身披蓑衣赶羊归途，阳光透过云层洒在世界的每个角落，不落下万物；感受火的炙热，光映在我的瞳孔，我在火光中看见未来，也于热烈星火中拥抱未来，我将思绪向山中呐喊，讲给大山听，讲给月亮听，讲给星星听，它们会帮我记得。诗歌永远浪漫，我们从诗歌中观察到世界的另一面，也在诗歌中发现另一个自己，诗歌就像一个鲜活的生命，尽情的表达着自己，万物都是它的倾诉对象，诗歌就是天马行空的另一个世界。
“考大学，不考诗歌，但学诗歌的孩子，不会去砸玻璃。”
“考大学，不考诗歌，但学诗歌的孩子，不会去砸玻璃。”
泰山印象
我原本打算登游泰山之后马上就写一篇关于泰山的游记，但时间久了也就搁下了，如今写来的我想只能算是印象了。大概印象也是不错的，那是经过时间淘磨后的珠玑晶莹，是些能被岁月雕琢在心上的深邃。向来至今我一共三次登游泰山，却每一次都有着不同的认识，同时也对泰山有了更深层的感知。
记得第一次去泰山，是十年前五一小长假的前一天，人不算太多，天气亦是甚好。此次同游的是我一起的俩个大学同学，我们是直接买了票，从红门开始登山的，在登山沿途我们又陆续买了遮阳帽和登山杖，也许是初游的兴奋，也许是年少力壮，我们倒也悠游自在，没有感到一丝的乏力，这当然是和上上下下的同游者相比。我们看着泰山的每一寸肌肤，每一处草木，都觉得那么的新奇。有蜿蜒回旋的青石盘道，有古朴光润的门当台阶，有幽深僻静的神仙庙宇，有巍峨沧桑的秦汉虬柏，有官绅才子的摩崖题诗，有世代流传的故事传说，有险绝无双的通天长梯，有甲冠天下的云海日出。 总之泰山带给了我们太多的感慨，我们感慨造物主的神奇，我们感慨大自然的灵秀，我们感慨先人工匠的机巧。
这次登游我们大约用了十个小时的时间，我们盘桓在这山间的青石古道，两旁葱郁的高大乔木如同给这古道架设了一席华盖，只有偶然一线的地方撒下春日的光景，悠然而来的春风拂过周身，带来了别样的温情。看着路旁错落有致的功德碑和一处处题字，我仿佛看到了古时先民的信仰和敬畏。印象最深的是历下刘廷桂题写的“䖝二”二字，简简单单地几笔便写尽了这五岳之首的无边风月，我想这便是泰山所含有的人文底蕴最真实淋漓的阐释。望着这一路的牌坊高阁，忘情的悠游其中，好似那一刻我和泰山靠的那么近却又离得那么的远，近的是我融身其间仿佛看到了历史过往的云烟，远的是我好像和她太多的美好擦肩而过沦落尘埃。我想始皇帝第一次封禅，是否累了也曾在路旁的青石上歇脚；我想汉武大帝在亲自植下那几棵柏树时，是否也曾暗暗许下了心愿；我想女皇武曌看着无字石碑时，是否也曾遐想后人对她无尽的解读。
泰山最闻名于世的便是它的险绝，最能体现它险绝的那就非泰山十八盘莫属了。我们登十八盘时，天色已渐黑，站在十八盘下遥遥的向上望去，只见这十八盘的石阶浑然天成似的镶嵌在左右峭壁之间，石阶的最上面是一座高耸巍然的楼阁——那就是南天门了。沿着这天梯一步步向上，好像真的离天更为近了，天上的星辰看起来也格外的明亮，闪烁呼应，触手可及。天梯行了近半时，山间起了流岚，当流云在身边飘过，我想起杜甫的《望岳》中“荡胸生层云”的诗句，暗自忖度到古人诚不欺我矣！难道杜甫也是在晚间登的泰山？想到这我心中大喜，仿佛此刻我离这中国诗歌史上伟大的诗圣如此的近。当登上南天门，回首俯瞰来路，早是流岚如瀑，寻而不见。过了南天门再往前走便是一片坦途之地，四周屋舍俨然，又有玉栏雕砌，诺大的一道牌坊上写着“天街”二字。此刻抬头望去，早已没有飞云流岚，只有一群明亮如街灯的星辰洒座碧落，若是轻声言语，我想它们定会应答。
我们在天街游览一番过后，悄悄地坐下，静待云海日出，我祈愿若是天意眷顾，让我们可以领略这绝世的美妙。清晨很快临近，这时观日峰上已是人头攒动，只见东方的天空渐渐明亮，翻滚的流云在山间涌动，四下的群山只露出山尖的部分，好像广袤无垠大海中的仙岛，时隐时现；不一会儿，这云海就涌动的更是澎湃，在五彩霞光的披抚下宛若仙袂飘摇，仙子共舞；在这美轮美奂的舞蹈中，一轮红日一纵一纵地升起，这时云霞变幻，仿佛又有数条神龙悠游中天，盘绕嬉戏；当新日完全升起，褪去了初始彤红，如光芒闪耀的银盘照亮大地上的每寸角落，这时凭高临眺，你会清楚的知道什么是“会当凌绝顶，一览众山小”。
欣赏完这大块的鬼斧神工之后，我感谢上苍的赐予，让我们可一睹芳华。这时耳畔传来几响钟声，泰山玉皇顶上的玉皇庙在清晨阳光的照耀下庄严恢宏，格外的的独具神采。之后我们又一路寻迹，找到了“昂头天外，五岳独尊”的碑刻，这雄浑有力的笔触，尽然彰显了泰山作为五岳之首的雄伟气魄。回首，看着碧霞祠袅袅升起的云烟，仿佛这人间的烟火之气寄托了太多的虔诚的希冀，此刻我也如信徒般认为人意神知，定会庇护神州国泰民安。
之后我们三人便沿着来路踟蹰下山，这下山的风景与上山时的景色亦是不同，别有一番妙不可言。在中途我们还偶遇了泰山的的挑山工，那挑着扁担的背影如同课本里的那副设色水墨画所描绘的，他们的不屈脊梁更是彰显了泰山的挺拔。
从泰山回来之后，我写了一首不压格律的诗：千阶青梯近长天，十八盘险飞流岚。日观峰涯云雾涌，寥廓江雪盖群山。
这便是我对泰山的印象了。
我原本打算登游泰山之后马上就写一篇关于泰山的游记，但时间久了也就搁下了，如今写来的我想只能算是印象了。大概印象也是不错的，那是经过时间淘磨后的珠玑晶莹，是些能被岁月雕琢在心上的深邃。向来至今我一共三次登游泰山，却每一次都有着不同的认识，同时也对泰山有了更深层的感知。
记得第一次去泰山，是十年前五一小长假的前一天，人不算太多，天气亦是甚好。此次同游的是我一起的俩个大学同学，我们是直接买了票，从红门开始登山的，在登山沿途我们又陆续买了遮阳帽和登山杖，也许是初游的兴奋，也许是年少力壮，我们倒也悠游自在，没有感到一丝的乏力，这当然是和上上下下的同游者相比。我们看着泰山的每一寸肌肤，每一处草木，都觉得那么的新奇。有蜿蜒回旋的青石盘道，有古朴光润的门当台阶，有幽深僻静的神仙庙宇，有巍峨沧桑的秦汉虬柏，有官绅才子的摩崖题诗，有世代流传的故事传说，有险绝无双的通天长梯，有甲冠天下的云海日出。 总之泰山带给了我们太多的感慨，我们感慨造物主的神奇，我们感慨大自然的灵秀，我们感慨先人工匠的机巧。
这次登游我们大约用了十个小时的时间，我们盘桓在这山间的青石古道，两旁葱郁的高大乔木如同给这古道架设了一席华盖，只有偶然一线的地方撒下春日的光景，悠然而来的春风拂过周身，带来了别样的温情。看着路旁错落有致的功德碑和一处处题字，我仿佛看到了古时先民的信仰和敬畏。印象最深的是历下刘廷桂题写的“䖝二”二字，简简单单地几笔便写尽了这五岳之首的无边风月，我想这便是泰山所含有的人文底蕴最真实淋漓的阐释。望着这一路的牌坊高阁，忘情的悠游其中，好似那一刻我和泰山靠的那么近却又离得那么的远，近的是我融身其间仿佛看到了历史过往的云烟，远的是我好像和她太多的美好擦肩而过沦落尘埃。我想始皇帝第一次封禅，是否累了也曾在路旁的青石上歇脚；我想汉武大帝在亲自植下那几棵柏树时，是否也曾暗暗许下了心愿；我想女皇武曌看着无字石碑时，是否也曾遐想后人对她无尽的解读。
泰山最闻名于世的便是它的险绝，最能体现它险绝的那就非泰山十八盘莫属了。我们登十八盘时，天色已渐黑，站在十八盘下遥遥的向上望去，只见这十八盘的石阶浑然天成似的镶嵌在左右峭壁之间，石阶的最上面是一座高耸巍然的楼阁——那就是南天门了。沿着这天梯一步步向上，好像真的离天更为近了，天上的星辰看起来也格外的明亮，闪烁呼应，触手可及。天梯行了近半时，山间起了流岚，当流云在身边飘过，我想起杜甫的《望岳》中“荡胸生层云”的诗句，暗自忖度到古人诚不欺我矣！难道杜甫也是在晚间登的泰山？想到这我心中大喜，仿佛此刻我离这中国诗歌史上伟大的诗圣如此的近。当登上南天门，回首俯瞰来路，早是流岚如瀑，寻而不见。过了南天门再往前走便是一片坦途之地，四周屋舍俨然，又有玉栏雕砌，诺大的一道牌坊上写着“天街”二字。此刻抬头望去，早已没有飞云流岚，只有一群明亮如街灯的星辰洒座碧落，若是轻声言语，我想它们定会应答。
我们在天街游览一番过后，悄悄地坐下，静待云海日出，我祈愿若是天意眷顾，让我们可以领略这绝世的美妙。清晨很快临近，这时观日峰上已是人头攒动，只见东方的天空渐渐明亮，翻滚的流云在山间涌动，四下的群山只露出山尖的部分，好像广袤无垠大海中的仙岛，时隐时现；不一会儿，这云海就涌动的更是澎湃，在五彩霞光的披抚下宛若仙袂飘摇，仙子共舞；在这美轮美奂的舞蹈中，一轮红日一纵一纵地升起，这时云霞变幻，仿佛又有数条神龙悠游中天，盘绕嬉戏；当新日完全升起，褪去了初始彤红，如光芒闪耀的银盘照亮大地上的每寸角落，这时凭高临眺，你会清楚的知道什么是“会当凌绝顶，一览众山小”。
欣赏完这大块的鬼斧神工之后，我感谢上苍的赐予，让我们可一睹芳华。这时耳畔传来几响钟声，泰山玉皇顶上的玉皇庙在清晨阳光的照耀下庄严恢宏，格外的的独具神采。之后我们又一路寻迹，找到了“昂头天外，五岳独尊”的碑刻，这雄浑有力的笔触，尽然彰显了泰山作为五岳之首的雄伟气魄。回首，看着碧霞祠袅袅升起的云烟，仿佛这人间的烟火之气寄托了太多的虔诚的希冀，此刻我也如信徒般认为人意神知，定会庇护神州国泰民安。
之后我们三人便沿着来路踟蹰下山，这下山的风景与上山时的景色亦是不同，别有一番妙不可言。在中途我们还偶遇了泰山的的挑山工，那挑着扁担的背影如同课本里的那副设色水墨画所描绘的，他们的不屈脊梁更是彰显了泰山的挺拔。
从泰山回来之后，我写了一首不压格律的诗：千阶青梯近长天，十八盘险飞流岚。日观峰涯云雾涌，寥廓江雪盖群山。
这便是我对泰山的印象了。
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