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主推朔间凛月,副推逆先夏目
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《诗词鉴赏》银杏诗词20首
争得淩云《雨后灵淀寺观梅寺乃梁时古刹有银杏二株岁久合抱矣》
明代:皇甫汸
梁代丛林敞,齐关淀水赊。
观梅乘雨霁,问树识年华。
佛供移香净,僧窗影月斜。
夜深钟梵起,飘处即灵花。
《古银杏》
明代:顾璘
突兀蔽庭户,长绳那可量。
抡材掩荆楚,问岁失萧梁。
云实时堪结,雷枝半已荒。
离奇难尔用,匠石转神伤。
《和圣俞李侯家鸭脚子》(节选)
宋代:欧阳修
鸭脚生江南,名实未相浮。
绛囊因入贡,银杏贵中州。
致远有余力,好奇自贤侯。
因令江上根,结实夷门秋。
始摘才三四,金奁献凝旒。
公卿不及议,天子百金酬。
岁久子渐多,累累枝上稠。
主人名好客,赠我比珠投。
《梅圣俞寄银杏》
宋代:欧阳修
鹅毛赠千里,所重以其人。
鸭脚虽百个,得之诚可珍。
问予得之谁,诗老远且贫。
霜野摘林实,京师寄时新。
封包虽甚微,采掇皆躬亲。
物贱以人贵,人贤弃而沦。
开缄重嗟惜,诗以报慇勤。
《依韵酬永叔示予银杏》
宋代:梅尧臣
去年我何有,鸭脚赠远人。
人将比鹅毛,贵多不贵珍。
虽少未为贵,亦以知我贫。
至交不变旧,佳果幸及新。
穷坑我易满,分饷犹奉亲。
计料失广大,琐屑且沉沦。
何用报珠玉,千里来殷懃。
《德远叔坐上赋肴核八首银杏》
宋代:杨万里
深灰浅火略相遭,小苦微甘韵最高。
未必鸡头如鸭脚,不妨银杏伴金桃。
《晨兴书所见》
宋代:葛绍体
等閒日月任西东,不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
《题银杏双鸠图》
元代:胡奎
鸭脚叶青银杏肥,双鸠和梦立多时。
日长庭院无人到,呼雨呼晴总不知。
《忆家园廿六首其九·银杏》
明代:顾清
鸭脚当年自一时,瓦盆雕砌影毰毸。
黄封不遇头纲使,争得淩云百尺姿。
《银杏》
宋代:张商英
鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。
城中朱门翰林宅,清风六月吹帘旌。
玉纤雪椀白相照,烂银壳破玻璃明。
《传示银杏兼简林谦之》
宋代:胡铨
头白经筵思漫覃,骎骎末路我何堪。
八年还作玉堂集,一笑真怀银杏谈。
敢说麕书讥聂北,聊因麟趾咏周南。
梅开更得珠园去,红粟寒梢试一探。
《某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公》
宋代:释慧空
蟠桃一实三千年,银杏著子三十载。
老僧只作旦暮看,汝莫匆匆宜少待。
阶前始芽今出屋,便是携篮走僮仆。
伴我东园看菜归,与汝煎茶剥柔玉。
《谢济之送银杏》
明代:吴宽
错落朱提数百枚,洞庭秋色满盘堆。
霜余乱摘连柑子,雪里同煨有芋魁。
不用盛囊书复写,料非钻核意无猜。
却愁佳惠终难继,乞与山中几树栽。
《夜与诸公饮大雄殿前庭银杏下得月有作》
明代:王世贞
平楚苍然暝未开,暂依高树共徘徊。
一珠陡自中天涌,万象纷从下界来。
微不妨呼米汁,晚参何幸傍经台。
诸贤不置支公坐,寂默谁窥许掾才。
《清江彭君幽居》
明代:李梦阳
新霁隔城江色来,僻居春暮径花开。
当门银杏有千岁,穿叶黄鹂能百回。
南徼云沙曾杖钺,北山薇蕨且衔杯。
波深五月鲥鱼至,独钓吟行鸥不猜。
《法云寺银杏》
清代:全祖望
太傅堂前樾荫奇,遥临江树影参差。
飞柯未展长驱志,老干犹疑左次旗。
魂逐八公山上草,恨留召伯埭前枝。
佛灯黯淡留馀侗,不异桓伊奏笛时。
《双银杏歌》(节选)
清代:庞鸿书
霜林脱尽长风劲,老干凌空势特横。
丛祠野岸俯寒潮,对立隐然君子正。
或云平仲乃古名,叶如鸭脚森高擎。
肌理细密类文木,雕镌裁制最中程。
《淀山烈女亭银杏树歌》
清代:郭福衡
槎丫老树高参天,行人道左足不前。
八角荒亭映斜日,四山列障团寒烟。
啼鸟声声语何苦,生年偏值单门户。
蓦地风波欲断魂,要将一死传千古。
姓氏邻家戒莫谈,灵风拂拂余香龛。
祇剩秋来几株树,纷纷黄叶盈茅庵。
山亭突兀半椽倒,剔苏扪碑字完好。
冢畔原生连理枝,墙阴莫问西邻枣。
女有灵时树不枯,女所瘗处山不孤。
踪迹流芳鲜绰楔,表扬实事传江湖。
树本生苔篱插槿,似同处士含孤愤。
佳果真羞产白衣,新装奚必调红粉。
朅来山麓作清游,十景流传一一搜。
默对灵脩诉刚直,朔风狂欲号松楸。
此树生成忘岁月,余杯酹罢拂衣出。
闻道青溪有小姑,云车风马无相失。
《瑞鹧鸪·双银杏》
宋代:李清照
风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。居士擘开真有意,要吟风味两家新。
《浣溪沙·寄严荪友》
清代:纳兰性德
藕荡桥边理钓筒,苎萝西去五湖东。笔床茶灶太从容。
况有短墙银杏雨,更兼高阁玉兰风。画眉闲了画芙蓉。https://t.cn/A6xhUEM1
争得淩云《雨后灵淀寺观梅寺乃梁时古刹有银杏二株岁久合抱矣》
明代:皇甫汸
梁代丛林敞,齐关淀水赊。
观梅乘雨霁,问树识年华。
佛供移香净,僧窗影月斜。
夜深钟梵起,飘处即灵花。
《古银杏》
明代:顾璘
突兀蔽庭户,长绳那可量。
抡材掩荆楚,问岁失萧梁。
云实时堪结,雷枝半已荒。
离奇难尔用,匠石转神伤。
《和圣俞李侯家鸭脚子》(节选)
宋代:欧阳修
鸭脚生江南,名实未相浮。
绛囊因入贡,银杏贵中州。
致远有余力,好奇自贤侯。
因令江上根,结实夷门秋。
始摘才三四,金奁献凝旒。
公卿不及议,天子百金酬。
岁久子渐多,累累枝上稠。
主人名好客,赠我比珠投。
《梅圣俞寄银杏》
宋代:欧阳修
鹅毛赠千里,所重以其人。
鸭脚虽百个,得之诚可珍。
问予得之谁,诗老远且贫。
霜野摘林实,京师寄时新。
封包虽甚微,采掇皆躬亲。
物贱以人贵,人贤弃而沦。
开缄重嗟惜,诗以报慇勤。
《依韵酬永叔示予银杏》
宋代:梅尧臣
去年我何有,鸭脚赠远人。
人将比鹅毛,贵多不贵珍。
虽少未为贵,亦以知我贫。
至交不变旧,佳果幸及新。
穷坑我易满,分饷犹奉亲。
计料失广大,琐屑且沉沦。
何用报珠玉,千里来殷懃。
《德远叔坐上赋肴核八首银杏》
宋代:杨万里
深灰浅火略相遭,小苦微甘韵最高。
未必鸡头如鸭脚,不妨银杏伴金桃。
《晨兴书所见》
宋代:葛绍体
等閒日月任西东,不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
《题银杏双鸠图》
元代:胡奎
鸭脚叶青银杏肥,双鸠和梦立多时。
日长庭院无人到,呼雨呼晴总不知。
《忆家园廿六首其九·银杏》
明代:顾清
鸭脚当年自一时,瓦盆雕砌影毰毸。
黄封不遇头纲使,争得淩云百尺姿。
《银杏》
宋代:张商英
鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。
城中朱门翰林宅,清风六月吹帘旌。
玉纤雪椀白相照,烂银壳破玻璃明。
《传示银杏兼简林谦之》
宋代:胡铨
头白经筵思漫覃,骎骎末路我何堪。
八年还作玉堂集,一笑真怀银杏谈。
敢说麕书讥聂北,聊因麟趾咏周南。
梅开更得珠园去,红粟寒梢试一探。
《某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公》
宋代:释慧空
蟠桃一实三千年,银杏著子三十载。
老僧只作旦暮看,汝莫匆匆宜少待。
阶前始芽今出屋,便是携篮走僮仆。
伴我东园看菜归,与汝煎茶剥柔玉。
《谢济之送银杏》
明代:吴宽
错落朱提数百枚,洞庭秋色满盘堆。
霜余乱摘连柑子,雪里同煨有芋魁。
不用盛囊书复写,料非钻核意无猜。
却愁佳惠终难继,乞与山中几树栽。
《夜与诸公饮大雄殿前庭银杏下得月有作》
明代:王世贞
平楚苍然暝未开,暂依高树共徘徊。
一珠陡自中天涌,万象纷从下界来。
微不妨呼米汁,晚参何幸傍经台。
诸贤不置支公坐,寂默谁窥许掾才。
《清江彭君幽居》
明代:李梦阳
新霁隔城江色来,僻居春暮径花开。
当门银杏有千岁,穿叶黄鹂能百回。
南徼云沙曾杖钺,北山薇蕨且衔杯。
波深五月鲥鱼至,独钓吟行鸥不猜。
《法云寺银杏》
清代:全祖望
太傅堂前樾荫奇,遥临江树影参差。
飞柯未展长驱志,老干犹疑左次旗。
魂逐八公山上草,恨留召伯埭前枝。
佛灯黯淡留馀侗,不异桓伊奏笛时。
《双银杏歌》(节选)
清代:庞鸿书
霜林脱尽长风劲,老干凌空势特横。
丛祠野岸俯寒潮,对立隐然君子正。
或云平仲乃古名,叶如鸭脚森高擎。
肌理细密类文木,雕镌裁制最中程。
《淀山烈女亭银杏树歌》
清代:郭福衡
槎丫老树高参天,行人道左足不前。
八角荒亭映斜日,四山列障团寒烟。
啼鸟声声语何苦,生年偏值单门户。
蓦地风波欲断魂,要将一死传千古。
姓氏邻家戒莫谈,灵风拂拂余香龛。
祇剩秋来几株树,纷纷黄叶盈茅庵。
山亭突兀半椽倒,剔苏扪碑字完好。
冢畔原生连理枝,墙阴莫问西邻枣。
女有灵时树不枯,女所瘗处山不孤。
踪迹流芳鲜绰楔,表扬实事传江湖。
树本生苔篱插槿,似同处士含孤愤。
佳果真羞产白衣,新装奚必调红粉。
朅来山麓作清游,十景流传一一搜。
默对灵脩诉刚直,朔风狂欲号松楸。
此树生成忘岁月,余杯酹罢拂衣出。
闻道青溪有小姑,云车风马无相失。
《瑞鹧鸪·双银杏》
宋代:李清照
风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。居士擘开真有意,要吟风味两家新。
《浣溪沙·寄严荪友》
清代:纳兰性德
藕荡桥边理钓筒,苎萝西去五湖东。笔床茶灶太从容。
况有短墙银杏雨,更兼高阁玉兰风。画眉闲了画芙蓉。https://t.cn/A6xhUEM1
#正观漫读#【真正成熟的人,看什么都顺眼】01
以己度人,是最狭隘的处世之道
在《三国演义》第四回中,曹操刺杀董卓失败,慌忙逃走,在途中被县令陈宫所救,陈宫敬佩曹操的忠义,于是弃官追随曹操。
两人在逃亡途中,路过曹操父亲的结义兄弟吕伯奢家,吕家上下热情地接待他们。
歇脚时,曹操听到门外有磨刀声,担心吕家要加害于他,于是冲出门去,杀了吕氏全家。
曹操杀完才发现,有一头猪被捆绑在旁,还烧了一大锅水。
他这才意识到,原来吕家人是准备杀猪款待自己。
很多时候,我们的视野所及,可能只是冰山一角。
就像梵高所说:“每个人心里都有一团火,但路过的人只看到烟。”
当你不了解事物全貌时,就把自己的理解强加于人,贸然下结论,这是最狭隘的处世之道。
在电视剧《安家》中,房似锦因为中暑去医院,让同事朱闪闪帮忙发传单。
朱闪闪担心客户打电话进来,影响房似锦养病,所以把传单上房似锦的电话改成了自己的,打算等房似锦病好后,再把客户的联系方式整理出来给她。
没想到房似锦出院后,看到自己的电话被换掉了,二话不说,便怒气冲冲跑到门店兴师问罪,质问朱闪闪为什么要趁火打劫,撬自己的单。
当房似锦听完朱闪闪的解释后,才发现,原来是自己错怪了她。
如果我们总是站在自己的角度,凭借固有的认知妄自评判,就会给别人带来很大的伤害。
正如菲茨杰拉德所说:“每当你想批评别人时,你要记住,并不是每个人,都拥有像你这样的条件。”
这个世界上,多的是你不知道的事。不轻易揣测别人,就是最大的善良。
02
君子和而不同,小人同而不和
在热播剧《清平乐》中,最帅“女婿”富弼和范仲淹的忘年之交,让观众好评如潮。
富弼和范仲淹,都是北宋时期的名相。
范仲淹比富弼大15岁,他第一次见到富弼时,就夸道:“这是王佐之才啊。”于是,替他做媒,让他成为晏殊的女婿。
可是,两人虽然是好友,也会有意见不同的时候。
庆历三年夏,山东一带发生兵变,当地县官面对乱兵,不仅没有抵抗,反而给他们送礼。
富弼生气地说:“这些人都应该被判死罪,否则就没人再提倡正气了。”
范仲淹则说:
“这些县官又没有兵力,若贸然围剿,只会让百姓受苦。杀了县官,不是立法本意。”
富弼不以为然,和范仲淹吵得面红耳赤。
有人觉得富弼意气用事,劝他:“你难道忘了范先生对你的恩情了吗?”
富弼回答说:
“我同范先生乃君子之交。先生看重我,是因为我有独立见解,并非让我诸事随声附和。”
范仲淹听后,感慨道:
“我欣赏富弼,就是因为这个原因啊。”
因为懂得,所以慈悲。
富弼和范仲淹虽然对这件事的看法不一致,但这并不影响两人的交情。
他们在惺惺相惜中和而不同,既赢得了对方的尊重,又坚持了自我,这大概就是友谊最好的模样。
一滴油滴进热水中,依旧水归水,油归油;而一滴水滴进滚油中,必定四处爆溅,绝不相容。
君子如水,有容乃大。小人如油,同而不和。
提出自己的看法是本能,容纳别人的想法却是一种本事。君子的过人之处,就在于懂得容纳别人的想法。
03
尊重别人跟你不一样,是最高级的修养
庄子说:“世俗之人,皆喜人之同乎己,而恶人之异于己也。”
看不惯跟自己不一样的人,这是人之本性,也是人性的弱点。
春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪,世界原本多姿。
人间百态,物转星移,未必只有一种呈现方式;世事沧桑,日新月异,未必只有一种评价尺度。
生而为人,每个人的成长环境和处世方式都各不相同,对事物的看法自然也不同。
成熟的人,未必懂得更多,但是能容不同。
知乎上有个热门话题:“去过100个以上国家是种怎样的体验?”
其中一个回答点赞破万,引起网友的强烈共鸣。
答主是这么写的:
“懂得了这世界上,没有所谓的天然正确和绝对的政治正确,能够接受别人有不同的三观,以及衍伸出来的思考方式。”
有人喜欢吃榴莲,也有人觉得榴莲奇臭无比;有人爱饮清茶,也有人只喝烈酒;有人踩着高跟鞋朝九晚五,也有人穿着跑鞋浪迹天涯。
每个人都是颜色不一样的烟火,这些选择,无所谓对错,也无所谓善恶,存在即合理。
就像席慕容所说:
“恢弘的心胸,就是没有偏见、没有私心、能包容并且容忍他人不同的心胸。”
世间万物,横看成岭侧成峰,每一件事从不同的角度看,都会有不同的见解。
以包容之心行走于世,方能捕捉到更多美好。
04
真正成熟的人,看什么都顺眼
罗素曾说:“须知人生的参差百态,乃是幸福的本源。”
人有千面,物有万象,生命因不同而鲜活。
如果用自己的价值观去看待世界,甚至要求别人按自己的标准行事,就会变得越来越狭隘。
一个人真正的成熟,不是年龄的日益增长,而是阅尽沧桑后,对世界的不同越来越包容,看不惯的事越来越少。
安伯托·艾柯在《玫瑰之名》里写道:
“我绝不在兄弟的眼中寻找微尘,因为我怕自己的眼里有巨大的梁木。”
华枝春满,天心月圆。
愿你我都能修炼出一颗澄明的心,活成自己喜欢的模样。在时光的流年里,看谁都顺眼。(作者 林希言)
(黄河评论信箱:zghhpl@163.com)(via:有书微信公号)
以己度人,是最狭隘的处世之道
在《三国演义》第四回中,曹操刺杀董卓失败,慌忙逃走,在途中被县令陈宫所救,陈宫敬佩曹操的忠义,于是弃官追随曹操。
两人在逃亡途中,路过曹操父亲的结义兄弟吕伯奢家,吕家上下热情地接待他们。
歇脚时,曹操听到门外有磨刀声,担心吕家要加害于他,于是冲出门去,杀了吕氏全家。
曹操杀完才发现,有一头猪被捆绑在旁,还烧了一大锅水。
他这才意识到,原来吕家人是准备杀猪款待自己。
很多时候,我们的视野所及,可能只是冰山一角。
就像梵高所说:“每个人心里都有一团火,但路过的人只看到烟。”
当你不了解事物全貌时,就把自己的理解强加于人,贸然下结论,这是最狭隘的处世之道。
在电视剧《安家》中,房似锦因为中暑去医院,让同事朱闪闪帮忙发传单。
朱闪闪担心客户打电话进来,影响房似锦养病,所以把传单上房似锦的电话改成了自己的,打算等房似锦病好后,再把客户的联系方式整理出来给她。
没想到房似锦出院后,看到自己的电话被换掉了,二话不说,便怒气冲冲跑到门店兴师问罪,质问朱闪闪为什么要趁火打劫,撬自己的单。
当房似锦听完朱闪闪的解释后,才发现,原来是自己错怪了她。
如果我们总是站在自己的角度,凭借固有的认知妄自评判,就会给别人带来很大的伤害。
正如菲茨杰拉德所说:“每当你想批评别人时,你要记住,并不是每个人,都拥有像你这样的条件。”
这个世界上,多的是你不知道的事。不轻易揣测别人,就是最大的善良。
02
君子和而不同,小人同而不和
在热播剧《清平乐》中,最帅“女婿”富弼和范仲淹的忘年之交,让观众好评如潮。
富弼和范仲淹,都是北宋时期的名相。
范仲淹比富弼大15岁,他第一次见到富弼时,就夸道:“这是王佐之才啊。”于是,替他做媒,让他成为晏殊的女婿。
可是,两人虽然是好友,也会有意见不同的时候。
庆历三年夏,山东一带发生兵变,当地县官面对乱兵,不仅没有抵抗,反而给他们送礼。
富弼生气地说:“这些人都应该被判死罪,否则就没人再提倡正气了。”
范仲淹则说:
“这些县官又没有兵力,若贸然围剿,只会让百姓受苦。杀了县官,不是立法本意。”
富弼不以为然,和范仲淹吵得面红耳赤。
有人觉得富弼意气用事,劝他:“你难道忘了范先生对你的恩情了吗?”
富弼回答说:
“我同范先生乃君子之交。先生看重我,是因为我有独立见解,并非让我诸事随声附和。”
范仲淹听后,感慨道:
“我欣赏富弼,就是因为这个原因啊。”
因为懂得,所以慈悲。
富弼和范仲淹虽然对这件事的看法不一致,但这并不影响两人的交情。
他们在惺惺相惜中和而不同,既赢得了对方的尊重,又坚持了自我,这大概就是友谊最好的模样。
一滴油滴进热水中,依旧水归水,油归油;而一滴水滴进滚油中,必定四处爆溅,绝不相容。
君子如水,有容乃大。小人如油,同而不和。
提出自己的看法是本能,容纳别人的想法却是一种本事。君子的过人之处,就在于懂得容纳别人的想法。
03
尊重别人跟你不一样,是最高级的修养
庄子说:“世俗之人,皆喜人之同乎己,而恶人之异于己也。”
看不惯跟自己不一样的人,这是人之本性,也是人性的弱点。
春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪,世界原本多姿。
人间百态,物转星移,未必只有一种呈现方式;世事沧桑,日新月异,未必只有一种评价尺度。
生而为人,每个人的成长环境和处世方式都各不相同,对事物的看法自然也不同。
成熟的人,未必懂得更多,但是能容不同。
知乎上有个热门话题:“去过100个以上国家是种怎样的体验?”
其中一个回答点赞破万,引起网友的强烈共鸣。
答主是这么写的:
“懂得了这世界上,没有所谓的天然正确和绝对的政治正确,能够接受别人有不同的三观,以及衍伸出来的思考方式。”
有人喜欢吃榴莲,也有人觉得榴莲奇臭无比;有人爱饮清茶,也有人只喝烈酒;有人踩着高跟鞋朝九晚五,也有人穿着跑鞋浪迹天涯。
每个人都是颜色不一样的烟火,这些选择,无所谓对错,也无所谓善恶,存在即合理。
就像席慕容所说:
“恢弘的心胸,就是没有偏见、没有私心、能包容并且容忍他人不同的心胸。”
世间万物,横看成岭侧成峰,每一件事从不同的角度看,都会有不同的见解。
以包容之心行走于世,方能捕捉到更多美好。
04
真正成熟的人,看什么都顺眼
罗素曾说:“须知人生的参差百态,乃是幸福的本源。”
人有千面,物有万象,生命因不同而鲜活。
如果用自己的价值观去看待世界,甚至要求别人按自己的标准行事,就会变得越来越狭隘。
一个人真正的成熟,不是年龄的日益增长,而是阅尽沧桑后,对世界的不同越来越包容,看不惯的事越来越少。
安伯托·艾柯在《玫瑰之名》里写道:
“我绝不在兄弟的眼中寻找微尘,因为我怕自己的眼里有巨大的梁木。”
华枝春满,天心月圆。
愿你我都能修炼出一颗澄明的心,活成自己喜欢的模样。在时光的流年里,看谁都顺眼。(作者 林希言)
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