【一念相应，一念佛】

只要你［一念）『无生』，

就是（佛）。

所以，

（百千生死）的重罪，

在［须臾之间］，

就可以（消灭），

为什么？

『本性，本自具足』。

『业性，本空』。

根本就无所谓的『业』。

 

在《普贤行愿品》里面讲：

『业若有形、尽虚空界、法界不能容』。

如果，

我们所做的『业障』，

是（有形相的）。

『尽虚空界、法界』，

（没有办法容纳），

我们的『业障』。

但是，因为『业障』，

它是（无形相的）］

只要你『一念相应』，

［千年暗室，一灯即亮］。

［千年的暗室］，

只要一盏灯，

马上就亮。

『悟道』，

也是这样。

（千年千万亿劫）的『无明』，

这（一念）跟［空性］，

［缘起的空性，相应］

『绝对的心性，相应』，

什么都没事了。

『悟道的人』，

就是什么都没事了。

『大慈大悲』，

他的『忍辱跟般若智慧』，

是充遍整个［宇宙的时间跟空间］

所有的［点、线、面］，

都是『大用现前』。

所有的『大用现前』，

都是『绝对的平等』。

#第八届香港主题电影展#即将展开，从7月18日至8月4日。展映片单包括：《新独臂刀》《义胆群英》《天下无双》《最后胜利》《旺角卡门》《一念无明》《龙虎风云》《意外》《细路祥》《沦落人》《河东狮吼》《逆流大叔》。

全国巡展7月18日从北京开始，会去到济南、天津、重庆、无锡、沈阳、杭州、大连、成都、上海、深圳、昆明、广州、武汉、宁波、长沙共16个城市。

净土法门：净土这一门，什么样的根性都适合

净空老法师

　住真实慧这一句，是一切妙行之大本，为无量人天开正眼。我们明白了，智慧重要，别的不重要。智慧是什么?是自性本有的。能大师说的，自性本来具足，具足什么?第一个就是智慧，无量智慧，是自性本有的，无量德能、无量才艺。真正一切无量无边，自性本有，不是外头来的，这个一定要知道。我们怎么把智慧丢掉了?一念不觉而起无明，不觉就是无明，无明就是阿赖耶，就是妄心。妄心相续，就回不了头来，它的频率太高，我们也掌握不到，所以愈迷愈深。愈深愈迷，起心动念都在造业，六道轮回里头，业有善恶，造善业感三善道，造恶业感三恶道;换句话说，出不了六道轮回。堕到这里来太可怕了，当时堕下来不觉得，堕下来之后出不去，这一下才麻烦。
　　诸佛菩萨有方法，八万四千法门度众生，要遇到缘，这个遇到缘比中奖难，太难太难了!因缘要聚合，好，正好对着你的缘，契你的机，很容易解脱，修行证果。如果讲的这个经教，跟你的缘不相应，白教了，你不能接受，你修行修不好，不是你修的。所以只有净土这一门，什么样的根性都适合，上从等觉菩萨，下至地狱众生，普度。但是这个缘难信，虽然很容易修，难就难在信，你不相信它，你对它有丝毫怀疑，临命终时障碍你往生，不能往生，这个麻烦就大了。所以我们今天要重视，我们遇到这部经，这部经把这个问题讲清楚、讲明白了，我们这一生有救了。

　　要真搞清楚，我还有怀疑，我对这个地方还有留恋，那就是你的愿心、信心不够，不足，不足不能往生。一定要足，足怎么样?彻底放下，对娑婆世界没有丝毫留恋，真放下了，你的信愿才够得上标准，才行，不是这样的时候，往生难。所以为什么念佛的人多，往生的人少，这是事实真相，统统是信愿不足。不能说没有信愿，没有信愿你不会听《无量寿经》，你不会念阿弥陀佛，你有信心，信心不足，好像那分数不够，人家要六十分及格，你只有三分五分、十分八分，跟这个标准偏差距很远。所以，你不会被录取，佛不会跟你感应，道理在这里。
　　我们学经教，无非是加强认识，加强认识的目的就是对它不怀疑，真相信了，取得西方极乐世界往生的缘分，这个先取得，这个重要。随时随地把佛号提起来，不要忘记，这个佛号是往生到极乐世界品位高下用的，到极乐世界分班，你分到哪里，凭这个。能不能去?凭信愿。这总得搞清楚、搞明白，不能够含糊笼统。
　　恭录自《二零一四净土大经科注》(第216集)
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