1937年的一天,刘伯承拿着放大镜,一字一句地翻译俄文军事著作。129师385旅的副旅长汪乃贵来找刘伯承,支支吾吾地开口:“首长,能不能借我一个眼珠子。”

这话真奇怪,眼珠子也是可以随便借的?别说,刘伯承的眼珠子真可以借。我们的小学课本上有一篇文章叫《军神》,就是讲述的刘伯承在1916年的那场“鬼城”之战右眼受伤,拒绝麻醉的故事。

在那场战争中,刘伯承失去了右眼珠,为了不影响战斗和生活,专门去上海做了一只假眼珠。汪乃贵这次来就是来借首长的假眼珠的。

汪乃贵手下有个猛将叫石志本,擅长打硬仗,战斗力强,就是不知道爱惜自己,每次打仗都冲到最前面,身上就难免受伤。在前几个月的战斗中,石志本伤了左眼,做手术摘除了眼球,嫌每天裹着纱布不好看。汪乃贵听说刘伯承有假眼珠,便想替石志本来借一个。

刘伯承听了,急忙让汪乃贵把石志本拉来,又让夫人汪荣华去家中把假眼珠拿来。石志本过来时,刘伯承仔细查看石志本的伤势,安慰他为抗日负伤是光荣的。汪荣华这时也气喘吁吁地跑过来,从怀里取出一只木头盒子,笑着说:“家里的玻璃眼珠都在这了,你好好挑挑,找找合适的,要不然磨得眼睛疼,里面还会发炎,更不好了。”

刘伯承拿起假眼珠,亲自给他挑选佩戴,还和他说起佩戴的方法和消毒事项。两人左挑右选,却没有找到合适的。大概是因为石志本伤的是左眼,尺寸不合。石志本不免有些沮丧。刘伯承劝他别灰心,自己会在替他找找,说着还用尺子、棉线量了石志本的左眼尺寸。

虽然没有合适的眼珠子,但刘师长对他如此关怀的态度,还是让石志本心头一暖。眼珠没了,照样干革命,看人家刘师长不就挺好的吗?在以后的日子里又恢复了往日的凶猛强悍。

过了几个月,石志本都快忘了这事,正在训练的时候突然听见副旅长汪乃贵的大嗓门在喊他的名字:“石志本,你的‘眼珠子’到了!”

汪乃贵风风火火地跑过来,捧着一个盒子,里面是三颗晶莹剔透的玻璃眼珠,汪乃贵笑着说:“你小子真有福气,这是刘师长专门托上海的同志帮你专门定制的,好不容易才到这里,快戴上试试。”

石志本将假眼珠放在左眼里,不大不小正合适。这个在战场上负伤也不吭一声的汉子落下泪来:“首长还记挂着我啊!”

刘伯承爱兵如子,面面俱到,即使是战士的一点小事,刘伯承都会放在心上,手下的战士们都叫他“老妈妈”,可见刘伯承元帅在战士们心中的地位。

佛教故事:共命鸟的启示

题记:共命鸟又译作生生鸟、命命鸟,是一身二头之禽鸟,即两头鸟。它“一生两命,识别报同”,共用一个身体,却有两种不同情识的生命,而又互通腹食,生则同生,死则同死,生命一体。

《佛本行集经》卷第五十九记载有这样一个故事:

往昔久远之时,某一座雪山下,生活有一只两头鸟(即共命鸟)。它们轮流睡觉,一头如果睡着,另一头便醒着。

这只两头鸟虽共用一个身体,却有完全不同的思想:一头叫迦喽嗏,常作善想;一头叫优波迦喽嗏,常作恶想。

有一天,在树林里,轮到优波迦喽嗏睡觉,忽然从树上飘来一朵香花。醒着的迦喽嗏想:“优波迦喽嗏睡得那么熟,还是不要吵醒它,虽然我独自吃了,但我们都可以解除饥渴,享受这朵香花的好处。”于是,迦喽嗏就默默地把那朵香花吃了。

过了一会儿,优波迦喽嗏醒来,觉得腹中饱满,吐出的气都充满香味,就问迦喽嗏:

“我在睡觉时,你是不是吃了什么香美微妙的食物?我现在觉得身体安稳饱满,声音美妙,舒畅极了。”

“你睡觉时,有一朵摩头迦华落在我的头旁边,我看你睡得很熟,又想我吃和你吃并没有分别,就独自把它吃了。”

优波迦喽嗏听了,心里很不高兴,从内心深处生起嗔怨嫌恨,心想:你有好东西吃,竟然不叫我,你等着瞧吧,下次我吃东西也不告诉你!

过了不久,两头鸟经过一个树林,优波迦喽嗏看到林间有一朵毒花,起了一个恶念:“我要吃了毒花报复你,跟你一同赴死。”

它就对迦喽嗏说:“你现在可以睡觉,我来守卫。”

等迦喽嗏睡着后,优波迦喽嗏就寻到毒花吃了下去。当迦喽嗏醒来,不得安稳,随即询问优波迦喽嗏,才知其所为。迦喽嗏不禁说一偈子:

汝于昔日睡眠时,我食妙华甘美味。

其华风吹在我边,汝反生此大嗔恚。

凡是痴人愿莫见,亦愿莫闻痴共居。

与痴共居无利益,自损及以损他身。

由于优波迦喽嗏的嗔恨,最后两头鸟一起被毒死了。

可见嗔恨是多么可怕的愚行,一只鸟(乃至一个人)在怀着恨意时,往往会忽略嗔恨对自己的伤害,更甚的是以自己的生死来逞一时痛快,陷入一个无可挽回的境地,后果可想而知。

其实,生活在这个世界上,人人都是两头鸟,有着善与恶的抗争、梦与醒的矛盾、觉与迷的徘徊。当一个人的善意抬头时,可以使恶念离避;可是当一个人恶念升起时,立刻就堙没了自己好不容易培养起来的善念了。善念善行,获善报结善果;恶念恶行,得恶报结恶果。因此,我们要时时反省自己:我是否保持纯净的善念,想着利益他人?若有不正心念,趁还没有实施,当下改正,转而提起善念、正念,这样才不至于造作损人损已的事。

大家千万不要与愚痴妥协,要知道怀着贪心、嗔恨、愚痴的人在还没有伤害别人之前,自己就深受其害了。因此,我们要依佛陀教戒:勤修“戒定慧”,息灭“贪嗔痴”。这才是一个聪明乃至有智慧之人的选择。

文/筱七

上周
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