[鲜花]修行最快的方法是什么?念佛。
《净修捷要》第十四拜告诉我们:「无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路」,你看那个直趋觉路很快,「忆佛念佛,现前当来,必定见佛」。
「万德洪名,能灭众罪,果能一向专念,自然垢障消除,不但道心纯熟,且可福慧增长。」佛经里面说的,若人但念阿弥陀,即是无上深妙禅。不是禅而已,念这句佛是什么?无上深妙禅。那就知道这句佛号不可思议,「六字统摄万法,一门即是普门」。
《净修捷要》第十四拜告诉我们:「无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路」,你看那个直趋觉路很快,「忆佛念佛,现前当来,必定见佛」。
「万德洪名,能灭众罪,果能一向专念,自然垢障消除,不但道心纯熟,且可福慧增长。」佛经里面说的,若人但念阿弥陀,即是无上深妙禅。不是禅而已,念这句佛是什么?无上深妙禅。那就知道这句佛号不可思议,「六字统摄万法,一门即是普门」。
《净土决疑论讲记》传印法师
修持净土法,有两句话,共三十二字,是最为切要的纲领。第一句话是:“真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。”这是净土宗彻悟大师,依据佛经总结的开示。第二句话便是大势至菩萨《念佛圆通章》中的末后句:“都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。”前句是修持净业的前提和宗要,后句则是具体所行的方法。吾人若能如是力行,则可保证净业成就,万无一失。
……
近有某处念佛堂乞题,遂拈经语为联曰:
忆佛念佛,现来当前,必定见佛;
心作心是,修因克果,法尔如心。
修持净土法,有两句话,共三十二字,是最为切要的纲领。第一句话是:“真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。”这是净土宗彻悟大师,依据佛经总结的开示。第二句话便是大势至菩萨《念佛圆通章》中的末后句:“都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。”前句是修持净业的前提和宗要,后句则是具体所行的方法。吾人若能如是力行,则可保证净业成就,万无一失。
……
近有某处念佛堂乞题,遂拈经语为联曰:
忆佛念佛,现来当前,必定见佛;
心作心是,修因克果,法尔如心。
《楞严经》上说:修行要“都摄六根,净念相继”,“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。这几句话,可能许多人都会念,但是“都摄六根”何其难也,“净念相继”更是难上加难。因此,现前也好,当来也好,见不到佛。如果我们真正做到了“都摄六根,净念相继”的要求,真正是“都摄六根”地忆佛念佛,那么现前必定见佛,当来必定见佛。——净慧长老
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