新年马上来啦,2022跨年文案收下!

1. 万物更新 旧疾当愈 岁月常如新
2. 岁末将至 敬颂冬绥 2022 万事胜意
3.希望陪我碎碎念的人也能陪我岁岁年年ʚ ྀིɞ
4. 今天我们一起等跨年的烟花,明天就一起等来年的春秋冬夏
5. 凡是过往皆为序章,所有将来皆为可盼
6.家人闲坐,灯火可亲;新年伊始,喜乐安宁

7. 一岁一礼,一寸欢喜
8. ᵕ̈ ɴɪᴄᴇ ᵕ̈跨年倒計時
9. 跨年愿望:2022变成%全糖去冰 ◡̈

10. 希望今年 多吃不胖 积极向上(。・ω・。)ノ
11. 愿新的一年 心之所向 行之所往 ️
12. շօշշʜᴀ͟ᴘ͟ᴘ͟ʏᴇᴠᴇʀʏᴅᴀʏ̆̈

13. 新的一年,愿大家都能万事随想,所爱如山。从此眼底是绮丽,周遭是晴明,嘴角是笑意,耳畔是阜盛烟火,心上凛冬散尽,星河长明。
14. ✧˖ꀿªᵖᵖᵞ ˖✧
15. ♡⃛ 跨年快̤̮乐̤̮ ⦿♡⃛

16. 即使年年不见 也要岁岁平安
17. ╰━《好运来》━╯
18. ⏲钟声敲过 就让一切 如其所是

19.有趣 有盼 无灾 无难☃️
20.我在2021的尽头2022的开始等你
21.银河有迹可循,2021年的不快乐要后会无期

22.新的一年,想要的都拥有,得不到的都释怀
23.改革春风吹满地,新的一年要争气
24.2022,知足上进,不服野心

(来源:苏州发布 作者佚名 图片来源:诗词古风那些事儿 “虎虎生威 ...” 作者ins:cute_ginger_cat ​版权属于原作者)

#2021再见啦##治愈系棒棒哒[超话]##治愈系心理学[超话]#

尼采:没有自我意识觉醒,人就会自愿沦为奴隶

人在生理上,有几个成长阶段:童年、青年、中年、老年。同样,人在精神上也有几大成长阶段。

哲学家尼采将一生中可能发生的精神变化归纳为三种,分别是︰骆驼、狮子、孩子。

阶段一:骆驼

尼采把人在精神上的第一个阶段,称为“骆驼”。

在印象中,骆驼长期处于被动状态,它的典型特征是无条件服从权威与传统。

所以,当一个人的精神处于骆驼这一阶段时,就意味着他会被动的、不知不觉地接受所有外界的标准,包括传统道德观、主流价值观、父母的命令、师长的要求、周围人的建议,并被这些外在要求牢牢的绑住。

比如︰“已经三十岁了,应该结婚了”;“人家都有小孩了,你也该生娃了。”

于是,很多人三十岁时,就匆忙嫁给了不喜欢的人,甚至草草决定生娃。

这些决定的背后,都一句话“我应该”。

在这个魔法式语句中,人们做出了一个又一个的草率决定。

可是,一个人究竟为什么会陷入这种“我应该”的思维呢?

主要是两方面的原因:

原因一︰“人之所以会陷入应该思维,是因为我们不断在外在世界中寻找被别人喜爱的‘自我’标准,来妄图根据这个标准创造一个理想的自我。”

这种从外在世界中寻找到的被别人喜欢的“自我”标准,会给我们带来安全感。

但是,一旦想要根据外在标准来创造一个理想自我,我们就可能会跟自己内在的真实自我失去联系。殊不知,那个真实自我正是我们生命力的源泉。

所以,与内在真实自我的失联,意味着我们生命力的源泉被切断了。而这也是导致现代人陷入各种精神问题以及持续痛苦的原因之一。

原因二:我们逃避选择的自由,是因为从潜意识来说,我们并不想为选择的后果承担责任。

哲学家弗洛姆在《逃避自由》这本书中说:“千万不要给我自由!因为随之而来的是责任!我做不起自己。”

可见,自由意味着选择,选择意味着承担。

这种逃避责任的意识,是人的本性,几乎难以改变。

基于以上两点原因,绝大多数人在长达几十年的时间里,甚至一辈子,都一直处于骆驼的精神状态中。

所以下次,当你在用“我应该”这个语句时,就要提醒一下自己:我是不是正处于第一个“骆驼阶段”呢?

如果是这样,你就需要去思考这样一个问题: 这个所谓的“应该”到底是我在不知不觉间受到了外在的影响呢?还是我自己的真实渴望呢?

——从这个问题开始,“骆驼”就要开始慢慢蜕变了。

阶段二:狮子

随着自我意识的觉醒,骆驼终于变成了狮子。

狮子代表的就是一种具有主动精神的力量,它想突破所有的困难。这时,传统和信仰已经破灭,它要展现自由的精神。

曾经的骆驼是那么的顺从,如今的狮子却是这样的凶猛,这种精神上的转化究竟是如何发生的?骆驼究竟是如何变成狮子的?

关于这一点,尼采有一个隐喻:如果想要从骆驼蜕变成狮子,就得跟巨龙进行战斗。这条巨龙的名字就叫“你应该”。其实,这条巨龙代表的正是“你自己”,那个你要去超越的自己。

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从表面看,这是一场两个对象间的战斗,但实际却是骆驼与自己的战斗。所以,这是自我意识觉醒之后,一次重要的自我超越。

娜拉的出走宣言:首先我是一个人,和你一样的人!

从骆驼到狮子,人就从“我应该”转变为“我要”。

“我要”意味着从被动变为主动。

这就意味着,人们不再去听命于以往的主流价值观、顺从于别人的要求,我要把那套隐形枷锁击得粉碎,我要去争取我想要的。

有人曾说:“一直以来,我都是浑浑噩噩地活着,毕业了就找工作,谈恋爱了就结婚,结婚了就生孩子。直到现在,我才意识到我不能再这么随大流地活着,我要去过我想过的生活。”

从这段话中,可以看到,他之前一直处于“我应该”的骆驼阶段,但现在已经有了“我要”的意识和决心,开始了从“骆驼”到“狮子”的蜕变之旅。

当然,接下来的蜕变不会容易,就像“骆驼”跟“巨龙”战斗一样。但只要这种意识一旦生根发芽,假以时日,相信就会有打败巨龙的一天。

▌阶段三:婴儿

精神发展的第三个阶段是婴儿阶段,即“我是”阶段。

为什么尼采会将精神发展的第三阶段比喻为“婴儿”?

尼采说:孩子是纯洁,是遗忘,是一个新的开始,一个游戏,一个自转的车轮,一个肇始的运动,一个神圣的肯定。

这代表着:婴儿永远是一个新的开始,有新的希望,意味着肯定当下一切永远可以重新开始,也意味着新的自我的诞生。

这种状态,其实是一种不为名利、知识、欲望所累的状态,很像哲学家海德格尔说的“本己之人”,也就是达到本真的人。

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所谓“本真”,就是自我界限的消亡,自我是由过去丰富的经验和知识搭建起来的,一旦归零,没有了知识和经验的支撑,人就会变得天真。但恰恰是这种天真,让人充满智慧。

这就像李小龙说得:“一拳是一拳,一拳不是一拳,一拳还是一拳。”如果说知识是自我,那么,智慧代表的就是自我的消失。

知识使我们充满信息,智慧使我们成为绝对的虚空,但那虚空又是一种新的充满。当我们放弃幻想,不再总是跟随欲望;当我们放下执念,不再认为自己能够掌控一切时,智慧就会到来。

以上,就是尼采的“精神三变”理论:骆驼阶段是“我应该”,这时肯定传统;狮子阶段是“我要”,这时怀疑一切、破坏一切,会反抗和斗争;最后的婴儿阶段,又是一个全新的开始。

我们不难发现,尼采的思想,对身处消费主义、物质主义生活洪流的现代人而言,显得尤为重要。或许,人生本无意义,所以根本没有标准答案,人生的意义,需要我们每一个人自己去寻找,思考,领悟。

#广西多人涉嫌帮人偷渡被押解游街示众# 游街,是我小时候常见且乐见的事儿。
这么说是不是让一些人不舒服?那就不妨先想想自己为什么不舒服。
那时候五一、十一是大日子,这个大日子并不是指节日,而是一些人的大限。
警笛想起,人们纷纷停下手里的活,跑到大街上,向着一个方向眺望。
前边通常是几辆挎斗摩托,如果摩托的挎斗上架着机枪,说明有穷凶极恶之徒。
后边跟着的是卡车,一半一辆车上是五个罪犯,罪行最大的在车头,由两个法警押解。
这时候基本都是公审结束后,所以罪犯的胸前都有一个牌子,上边写的罪名,然后是一个鲜红的耐克,不,对号,那个叫勾决。有时候会是一个大大的红X,意味着这个人的结局。
反正对号和错号在这里完美的统一,就好像中国男足谁也踢不过怎么说都是一个意思。
罪犯是要上法绳的,前几年处决糯康的时候,现场上的法绳。一些人也说不舒服,可能是代入感太强了感觉那绳子已经勒在了自己的脖子上。
你奉公守法就完了,这辈子不会有那待遇的,放心吧。
法绳是极有技巧的,我当年当吊装工研究过各种绳结的系法,所以法绳我一看就明白用意。
那东西上了以后,人是很难受的,脖子不能低,低下会喘不上气来。反正一句话,保持一个姿势别动,动哪儿哪儿就疼。
我送过刑场。
有一个朋友打群架打死了人,别人往他身上推,他也活的不太开心,索性自己都揽了下来。
他母亲精神不好,是那种动不动就脱了鞋坐地上一边拍打一边哭的老太太。
那时候第二天公审的犯人头天晚上是羁押在分局,家属可以见最后一面,可以给带走时候穿的衣服和最后的一顿饭。
我们拿了衣服和酒菜,因为不是家属,所以无奈之下把他妈带去了。
他妈那次很平静,进去十分钟就出来了。
我们都看着她,希望她能说点什么。
她仰面朝天似乎要在天上寻找什么,突然吟诗一首:XX分局,灯火辉煌。我家XX,五花大绑,即将押赴刑场。。。。。。
游街的时候我们都在后边跟着,他眼神坚定,但也是望向天空,一路都没看过我们。
公审的时候出了一个插曲,有一个杀人犯,年纪特别轻,看着也就二十来岁的样子。
在宣判他的时候,法警把他带到了公审台前。
他不停的扭动,脸上表情痛苦但是依然在寻找。
在法官说把杀人犯XXX押下去的声中,他向下边喊了一句:照顾好我妈。
法警及时收紧了法绳,他再也说不出话来。
台下一片碎裂声,几个和他年纪相仿的孩子摔碎了白酒,在碎玻璃上跪下磕头,然后四散逃窜。
人群中有人追了出去,肯定是便衣。
过了一会抓到了一个跑的慢的塞进了警车,据说是他同案。
有一次在路上突然封路,是公审后原本打算押解回所在外区游街的刑车路过,因为听说有人要劫法场,所以临时封路,就在我们注视下,将犯人拉到江边的沙滩上枪决了。
八三严打,游街的人中开始有我熟悉的面孔。
我们大院人才济济,有的其实只是临时被拉去充数的。游街结束就回家了。
放回来的表现不一,有的从那以后和别人冲突的时候就讲“我是八三年游过街的”。
也有的觉得这辈子毁了,这么多人勉强游街,以后没法做人了。

八七年的时候,我有一个同事突然十几天没来上班。
结果星期天在文化宫广场游街示众的时候我看见了他,当时牌子已经不挂身上而是挂在车厢板上了,上边写的是流氓犯。
我站在下边仰头看他,他低头看我,然后问我有烟吗?
我把烟递上去的时候心里想的是:你耍流氓的时候不带我,没烟抽想起我来了。。。。
他扭着身子用绑着的手接烟,车上一个警察见了眼睛一瞪很客气的对我说:滚犊子。然后抢过烟扔下来。
另一个中年警察说拉倒吧,让他抽吧。
我就又把烟递上去,想了想又掏出一盒没拆封的向警察示意。
他接过烟还夸我一句:抽牡丹,牛逼呀。
我得寸进尺问同事有啥事需要我告诉家里或者帮着办的?
他摇摇头,又向另一边努努嘴。
我朝着那个方向看,车上都是女的。
有一个女的头都低到车厢板了,头发披散下来。
旁边的女警隔三差五的帮她把头发撩上去,好让她的脸露出来。
那也是我的同时,只是不在一个部门,估计就是他流氓犯的配合者吧。
我想了想,没过去。

还好,他没判刑,过了几个月出来了。
后来他和那女同事结了婚,我给出的头车,还当了证婚人。

最后一次参加公审,是因为我一个朋友。
那次是在体育场,一万多人估计有一大半都是家属和朋友,当时的人对公审游街已经没兴趣了,都忙着挣钱或者骗人呢。

因为十一一般公审的都是重刑犯,肯定会有枪毙的。
他是死缓还是死刑,这是我们关心的事儿。
他家属只来了一个,妻子癌症化疗中。
我一直看到最后,七个枪毙的,三个死缓,五个无期。
没有他。
回到单位后,正好一个警界的朋友过来,他也是参加公审去了。
没去的人问他今天都谁毙了?
他笑呵呵的说:该毙的都没毙。。。。。。

曾经有个年轻人,骗开了我们领导家的门。
我们领导的爱人是他小学老师。
然后用暴力威逼他的老师把家中的巨额存折存款美元黄金都拿出来,然后把老师绑了,带着这些东西投案去了。

那次枪毙就有他。
我们领导后来升到了省里,再后来潜逃国外。
前几年回国投案自首,还写了一本书,被当作廉政教育的反面教材。

估计看到这里有的人就有点急了,你说了这么多你是支持还是反对呀?

这事儿真不是简单两个字能说的清楚的。
比如说严打吧,事后几十年还在争论从重从快是不是正确。
但是在当时真的是大快人心的,因为太乱了。

你说有没有冤枉的,太有了。
我家一个世交的孩子,就是因为喝多了和卖瓜的吵了几句,正好赶上巡逻队来了,卖瓜的说他吃瓜不给钱还打人还抢钱,然后他就被送去新疆呆了八年。

所以很多事都是矛盾的,有人获益有人倒霉,关键看谁是大多数,出发点是什么。

广西那个事儿,我今天看到了一个图,估计是诱因,最终促使当地采取了这种方式。
简单说就是有人带人偷渡,然后其中一个是阳性,导致三个乡镇小学听课、一万多人次核酸检测,124人医学隔离观察、五万人居家隔离。。。。。。。

所以呢,虽然88年就禁止游街了,但是我个人觉得,手段无对错,关键在于用在哪里,出于什么目的使用手段。

同样还是个人觉得,我们现在的法律似乎越来越缺少震慑力了。。。。。。#枪腔锵呛[超话]#


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