叫响诸葛品牌 助力南阳腾飞
今年是诸葛亮诞生1840周年，也是南阳诸葛亮研究会成立30周年。诸葛亮作为南阳“四圣”之一，在楚风汉韵的南阳文化中占有重要地位，且意义深远。诸葛亮作为智慧的化身在中国可谓家喻户晓、妇孺皆知，其忠于国家、清正廉洁、鞠躬尽瘁、死而后已的精神对后世影响深远。
当下的南阳正在凝心聚力锚定目标奋力建设省副中心城市，必然意味着包括文化在内的各项事业的振兴与崛起。“满城文化半城水”的南阳，必然要立足传统优势，擦亮诸葛亮文化名片，为南阳腾飞贡献智慧力量。
首先，抓住卧龙岗文化园复岗开园的契机，做好文旅融合文章。让文物活起来，让文化动起来，让羽扇纶巾谈笑风生的诸葛武侯走出幽深的大拜殿，与现代交融，让传统文化点亮现代文旅。编演“八卦阵”“木牛流马”“草船借箭”“空城计”等精品剧目，实现“老曲新唱”，让千年卧龙岗在省副中心城市建设中焕发出新的光彩。
其次，处理好诸葛亮文化“新”与“旧”的关系，武侯祠文物保护区的修旧如旧要与卧龙岗文化园的复建翻新保持和谐一致。传统的“龙岗十景”只能内外呼应不能相互矛盾。既要“古为今用”，也要坚持历史原貌，既要推陈出新，也不能罔顾史实。
另外，要从更高层次、更广视野、更多视角上加强诸葛亮文化的研究与弘扬。要以武侯祠和南阳诸葛亮研究会为依托，加大投入，广交朋友，培养人才，促进交流。以多种喜闻乐见的群众活动和深入浅出的学术交流，来弘扬和普及诸葛亮精神与诸葛亮文化。
我们既要捍卫“臣本布衣躬耕于南阳”的基本史实，又要跳出单纯的“躬耕地”之争，强化对诸葛亮文化的深入研究，多出成果，出大成果，在国内叫响南阳诸葛亮研究的文化品牌。把诸葛亮文化这一金字招牌，在省副中心城市建设中擦得更亮，更加引人注目。以实际行动吸引人才、资本、信息流向南阳，再谱一曲新时代的“三顾茅庐”新曲。
让我们拭目以待，昔日龙岗展新姿，扶摇大鹏乘风起。
今年是诸葛亮诞生1840周年，也是南阳诸葛亮研究会成立30周年。诸葛亮作为南阳“四圣”之一，在楚风汉韵的南阳文化中占有重要地位，且意义深远。诸葛亮作为智慧的化身在中国可谓家喻户晓、妇孺皆知，其忠于国家、清正廉洁、鞠躬尽瘁、死而后已的精神对后世影响深远。
当下的南阳正在凝心聚力锚定目标奋力建设省副中心城市，必然意味着包括文化在内的各项事业的振兴与崛起。“满城文化半城水”的南阳，必然要立足传统优势，擦亮诸葛亮文化名片，为南阳腾飞贡献智慧力量。
首先，抓住卧龙岗文化园复岗开园的契机，做好文旅融合文章。让文物活起来，让文化动起来，让羽扇纶巾谈笑风生的诸葛武侯走出幽深的大拜殿，与现代交融，让传统文化点亮现代文旅。编演“八卦阵”“木牛流马”“草船借箭”“空城计”等精品剧目，实现“老曲新唱”，让千年卧龙岗在省副中心城市建设中焕发出新的光彩。
其次，处理好诸葛亮文化“新”与“旧”的关系，武侯祠文物保护区的修旧如旧要与卧龙岗文化园的复建翻新保持和谐一致。传统的“龙岗十景”只能内外呼应不能相互矛盾。既要“古为今用”，也要坚持历史原貌，既要推陈出新，也不能罔顾史实。
另外，要从更高层次、更广视野、更多视角上加强诸葛亮文化的研究与弘扬。要以武侯祠和南阳诸葛亮研究会为依托，加大投入，广交朋友，培养人才，促进交流。以多种喜闻乐见的群众活动和深入浅出的学术交流，来弘扬和普及诸葛亮精神与诸葛亮文化。
我们既要捍卫“臣本布衣躬耕于南阳”的基本史实，又要跳出单纯的“躬耕地”之争，强化对诸葛亮文化的深入研究，多出成果，出大成果，在国内叫响南阳诸葛亮研究的文化品牌。把诸葛亮文化这一金字招牌，在省副中心城市建设中擦得更亮，更加引人注目。以实际行动吸引人才、资本、信息流向南阳，再谱一曲新时代的“三顾茅庐”新曲。
让我们拭目以待，昔日龙岗展新姿，扶摇大鹏乘风起。
出师表
两汉 · 诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
两汉 · 诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
出师表
两汉 · 诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
两汉 · 诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
✋热门推荐