人生需要低调的奢华

       四季更迭的时序，在平静中把冬季已经安放在人间。冬季，让一切变得安静和洁净，让疲惫的事物得以喘息，让躁动的事物得以休眠。

       大地看似也在沉思中，在回味季节更迭时的花开叶落，是抚慰，也有欣慰。在这一刻，我也停下脚步，回望生命遗落在时光里的一些经历，有莫名的哀伤，但更多的是一些无法挽留的美好。

       一路走来，越来越懂得，平静、坦然、低调、知足，是生命最好的收成。花开嫣然从来就是花落成泥的伏笔，繁华尽处，是收敛，是落款，是沉寂的空灵，是低调的奢华。

       如果说繁华是生命外在纵意的绽放，那么低调就是生命内在奢华的朝圣。然而，没到一定年纪和境界，没有一定的人生阅历和对生命的深刻审视，是无论如何低调不起来的。

        其实，我们终其一生跋山涉水，就是要摆脱外界的桎梏，找到真正的自己。当你什么都不需要，心里没有那么多欲望的时候，内心才会感觉最幸福，也最饱满。一直觉得，当内心的信念最葳蕤的时候，也是你最真最好的模样。

       低调，是一种修养，是一种生活态度，是一种具有高贵品质的生活方式，是一个人活到一定程度的安静，是一个人最成熟的表现，是一个人活到一定精神高度的代名词，是一个人的心灵品级和自身行为的总和。

       低调的人，是尘世里一抹难得的风景，是走遍红尘万千坦然应对人生的态度，是历经尘世的洗礼活在俗世不一样的俗人。他们历经生活的百味，早已看透生活的本质，始终坚持与人和善，认真生活和做事，不辜负活着的每一天。

       有人曾说：“低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。”

       红尘的烟火，淘洗着光阴的故事，同时用它独特的方式，淘洗着人类的情怀。而正是因为情怀这个东西，才让大千世界里的我们，分成了不同的类别、不同的精神高度，也正是因为这样甄别，才让我们每个人都活成了不一样的特色。

       低调的人，不动声色，却有蓬勃丰富的思想，这就是这人生最低调的奢华。希望我们，都能做一个这样的人！

《易经》非常简单。八个卦，代表的方位、时间、人体部位、人体内脏、人物、基本含义、五行生克关系等记熟了，照着卦直接大胆地说。因为，事情还没出来，我们是从卦中预测未来的事情，由于看不见，往往比较胆怯，顾虑重重，心思很多。现代人太复杂，果真可以简单、单纯、直接、真实，就可以靠近(易经》的思维，老老实实地照着卦的意思直接说，思想不拐弯、不怀疑、用第一念，看到这个卦在大脑中的第一反应，往往准得很。

因为第一念，第一感觉，是人的灵的反应，第二念等以后的分析、论证是人的智力体的反应。我们的肉体是第三位的，受限制最多，冷了、热了、饿了、困了，智力体受思维能力、学养的限制，而我们的灵是不受时空限制的，最接近自然，灵的感觉往往准确率最高。好事出来之前会有感觉的，坏事出来之前，只要你的灵不是昏睡的、也一定能感应到。好事知道的迟一点也就罢了，坏事感应得早一点，就可以避免。1976年唐山大地震前实际也出现了如耗子出洞等许多异常情况，如果人们由此能警醒到巨大的自然灾害将要发生，就不会死几十万人了。

任何事情的发生，都是场决定的，场是个整体状态。卦就是场，通过卦了解场，就可以提前预测到将要发生的事。我们以往的学到的只是局部的知识与思维，真正高明的思维是《易经》这种整体性思维，把精神的、能量的、物质的统统包容在一起，通盘地考虑，把一切衔接在一起，有形是从无形中来的，有形再归于无形中，产生新的变化，再产生新的有形，这才是存在的真实性。

在更高一层意义上，宇宙中，时间与空间是等效的，质量与能量是等效的，电场与磁场是等效的，质能与电磁场是等效的，时空与质能是等效的，时空与引力场是等效的，时空与电磁场是等效的，引力场与电磁场是等效的。更简单地说，时间就是空间，就是电磁、电场、磁场等。甚至时间就是一切。不然为什么仅仅是根据问卦人发问的时间，就可以准确地推算出来问卦人的场是什么，场里出什么事，无论是天灾人祸，还是细微的小事，卦里都可以反映出来，这是多维空间里“一就是一切”的思维方式推演出来的。

如果你能做一个简单的自然人，你的脑袋里干干净净。当事情发生的前兆一露头，你就可以敏感地捕捉到，纯客观地反映在脑海里。可以通过对应的卦，看到未来将要发生的事，卦就是俗人的“天眼”、
“先知”，用感觉、感应的方法，把握事情的本质。时间里存在着一切，问卦人要问的事情的答案，就在他开口问的那一刻时间里。包罗万象的宇宙时空中的所有事，顺着时间这个线索，就可以找到场，就能知道结果。《易经》就是这样伟大，把最复杂的化成最简单的，简单才是至上的高明。#算卦##易学#

当你对师父（三宝）有了轻蔑之心的时候，你的修行就已经是懈怠了，对于三宝的恭敬心已经微乎其微。在这个时候，如果还不懂得作大忏悔，那你的“道”便会轻易地被世间琐事埋没。“道”亡了以后，烦烦恼恼便成了日常生活，所谓的“修行”也会成为可有可无的生活附加品，而不是必须的必不可少的你的本质。这时，你会成为一个彻头彻尾的“俗人”。而非修行者。