雪地里梅花盛开

冬天的晚上,就想围着火炉烤火,烧一杯热茶,静静地读一本书,看一部电影,或者倚靠在沙发上悄然入眠。这样的夜晚,也可以邀约三两好友过来,天马行空地聊天,火苗跳跃着,把我们的脸烤得通红,而心是暖的身体是热的。有个火炉真好,整间屋子都是热的,还可以烤土豆玉米饼吃,多少美好的事都可以在这里发生,和亲人聚在一起,也可以独处一个人对着火焰发呆。

这样的生活怎么能没有花呢?没有花的日子是不美好的,房间里放一瓶花也可以是好几瓶,反正我在的云南花都不贵,有了花的装点生活就会变得优雅,至于是什么花倒也不重要,玫瑰百合雏菊向日葵……有什么买什么,喜欢什么买什么。

这样的生活怎么能没有书房呢?书房自然无需很大,小小的一间就好,在里面摆上我喜欢的书家人喜欢的书,我喜欢的自然多是外文书籍,英文的法文的还有德文的。佛堂也是安放在书房里,摆上佛像点燃妙香,供好蔬果清水鲜花,铺上瑜伽垫就可以冥想了。每一个珍贵的日子,沐浴焚香平心静气坐下来,从仪式开始内心愉悦地诵经发愿祈祷回向,带上灵魂去往般若彼岸。

这样的生活怎么能没有音乐呢?买一个质量上乘的音响,下班后放上自己喜欢的音乐,氛围就变得不一样了,忘却生活琐事身体开始扭动起来嘴里咿呀咿呀,走进厨房开始做饭,男孩子肯定是要做饭的对不对,而且得学着把饭做好,平常的日子菜自然是简单一点好,既不累又美味,很快就可以和家人共享晚餐啦,对吧?

这样的生活怎么能没有家宠呢?养一只猫咪或者狗狗,给它们认真地取一个名字,土豆闪电花生米这样的名字肯定是不行的啦,怎么也得叫包子馒头豆浆油条吧!这肯定是闹着玩的啦,我这么有品味的人是不可能这么随意的,比如我的英文名字叫Vision,那是源于漫威的科幻电视剧Wanda Vision,男主女主浪漫美好却悲剧的爱情生活看得我稀里哗啦的,就决定用男主的名字Vision作为我的英文名,等我有了另一半,她的英文名字就叫Wanda吧,祈祷我们的爱情美好却不悲情,菩萨知我定不负我,欧耶!

这样的生活怎么能没有个小院子呢?我要在院子里种一棵樱花,或者两棵,还要种几株梅花,其他的花花草草也种,反正呢我都喜欢,这样不同的季节就可以拥有不同的美丽不同的浪漫,闻不够的花香看不够的美丽。我们的小猫咪就有玩耍的地方啦,它可以在这里懒洋洋地晒太阳或是爬到树上窜来窜去,时而像个小皮孩时而像个哨兵在树梢上眺望远方。

这样的生活怎么能没有个温暖怡人的女主人呢?那一定是个简单而美好的女子,我们可以彼此诉说心事,开心地聊着生活琐事,一起散步看电影旅行,再有一个或者两个小孩,孩子最好跟她姓,因为她这么美好的人一定受着上天不一样的眷顾。我想我一定是个好父亲,因为我有一个好妻子,而孩子们也是上天赐给我最好的礼物。

这样的生活一点都不远,内心优雅的人发了愿,上天就一定会努力成全。

Written by Vision

27.12.2021

#读书[超话]##超话FUN市集# 读书是优雅、唯美和快乐的。中国自来就是诗书的国度在历史的璀璨长河里不乏精妙的佳词警句。在某个清风微拂的早晨而或幽深静谧的雨夜,当我们静下心来,独处一室,再斟上一杯淡淡的清茶,捧起一本古韵浓郁的唐诗或宋词静静地读她,定会被那种充满着浪漫灵动的思想飘逸而独具高格的文字所深深吸引,唐风宋韵的旖旎风光尽收眼底。或古朴雄浑、风姿万千,或清扬畅丽、娴静淡远,或清朗雄健、飘逸豪放,或沉郁顿挫、奇诡璀璨……每首诗词就彷如一幅幅情景交融、意境高远的画卷,它的精练与唯美,足以撼人心魄,在不知不觉间使人的情感变得纯粹起来。从而由内而外的熏陶提升了我们的情操,使人成为一个有内蕴的人。#读书#

次第花开,花开见佛。做不到完全理解,自身并不是虔诚的佛教徒,然每每读起相关书籍,内心总是充满平和与宁静,这是我所向往的。
在复杂纷乱的环境中,可以静静地坐下来读一读这本书,是一种享受。
以下,与君共勉:

因果一旦成熟,任何行动都无法阻止果报的显现。如果痛苦、尴尬在所难免,我们最好让自己有所准备。

第一部分:苦。

痛苦乃是轮回生命的常态。如果对痛苦没有正确、深入的认识,就不会寻求解脱。

第二部分:无常与无我。

痛苦并非凭空而来。根据佛陀的开示,造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦,只能从破除我执入手。所谓我执,是指认为自身以及外部世界都是无需观待条件而绝对和常一地存在的。事实上,万事万物并不像人们以为的那样坚实存在,而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭,因此不具固有性、恒常性,也就是无我和无常。具备无我的见地之后,经过反复观修、体认,我执便会逐渐弱化。

无常比无我更容易理解,观察无常能令人们比较快地体验到无我。

无我指事物不具有绝对的自性,但并不是虚无主义。事物之所以无我,是因为它随缘生灭,缘起则生,缘灭则灭,这便是因果。在任何时候、任何情况下,缘起都同时具有两层含义:空性和因果。讲无我是讲空性,也是讲因果。很多人在建立无我的见解时忽略了因果的问题,文章中特别提到了从因果的角度理解无我。

第三部分:如何在生活中修无我。

无我是佛教最独特也是最深奥的见解。对寻求解脱的人来说,仅在理论上理解无我还不够,要彻底解脱痛苦必须证悟无我。在生活中修无我要双管齐下,既要体认事物的无自性,通过有意识地消弱对自身和外物的贪执来减轻痛苦,又要重视因果。

随着无我的见解和体会不断深入、巩固,菩提心便会犹然而生,希望众生离苦得乐,究竟成佛的发心,就是菩提心。

第四部分:在生活中踏踏实实地修菩提心。

根据大成佛教的教义,菩提心与空性智慧在根本上是无二别的。实践当中,树立无我的见解有助于激发和巩固菩提心,修菩提心反过来也是体悟空性最便捷有效的途径。

第五部分:总结

人生充满烦恼,但如果以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质,从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的,那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。反转无始以来的惯性模式,需付出极大的努力,而世事无常,人身难得易失,所以务必要抓住此生的机会奋力修行。


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