【问答释疑】既然这个罪性是空的，为什么我们要来忏悔？
上净下界法师
问答释疑
学员提问
师父在课堂上，一再提到说罪性本空，同时也要我们站在那个“空”的角度来忏悔。
师父答
是，这样会比较好。
学员提问
我的问题是说，既然这个罪性是空的，为什么我们要来忏悔？
师父答疑
为什么还要忏悔，谢谢！
我知道你意思。那么罪性是空，但是罪相它是有缘起的。我们一件事情有体跟相，对不对？它有缘起，所以性空有缘起。就是说，当我们把业力本身回到原点的时候，我们本来是没有罪业，这个很重要，那是因为一念的妄动。
当然无始的一念妄动，蕅益大师说就是你当下这个妄动，因为你这个一念的妄心去攀缘一个五欲的妄境，所以才有业力。你妄心攀缘妄境，造下一个虚妄的业力，创造了虚妄的生死轮回。
虚妄不是没有，诸位！虚妄只是说它是变化的。当佛法里面讲“凡所有相皆是虚妄”，虚妄不是没有的意思，虚妄的意思就是说它会变化，它不是经常这样子的。什么是真实呢？就是它永远这样子的，叫真实。
那么业性本空，业果不失，这两个不冲突。但是你必须站在业性本空的角度来面对业果不失，这对你是最有利的心态。你必须要站在空的角度来面对缘起，站在无住的角度来生心，站在空的角度来面对有。这个是佛陀告诉我们的，这种思考模式对你的业力的反转最快。你站在什么角度影响到你的忏悔的成败，就是你的理观。
比方说你现在生病，假设我胃病，你认为胃病是治不好，你认为它是真实不能改变，你果然治不好，因为你的执着很厉害。诸位！你不要小看你的心灵力量。你一直认为你有胃病，吃什么药你也很难治好。你要告诉自己你本来没有胃病，你是后来才有胃病的，你本来是健康，这个时候你观察这个胃病是因缘生，如梦如幻，所以你吃药你就容易把它治好。
这个就是这样子，站在你本来没有病的角度去治病。现在医学也承认你心灵的力量会影响到你身体的变化。所以你看现在讲身心灵，对不对？为什么多一个灵？说你心态老是觉得你有病，再好的医生也治不好你的病，因为你坚固地执着它。诸位你还记得吗？你本来没有病，你出生的时候本来没有病，你是后来才有病的，所以可以治好。
我们是本来清净，所以我们才有可能把所有的问题处理掉，才会成佛，就这个道理。站在本来没有罪业的角度来忏悔业障，这个对你是最有利的。你先相信这个道，这是佛陀说的。这叫理观，观察业性本空，你的罪业会消除得比别人快。因为你慢慢松脱了，把这个业力的执取放掉了，然后你该忏悔还得忏悔。
理观不能障碍事修。不是说你观察业性本空，就不忏悔了。你照样忏悔，该起惭愧心照样起惭愧心，因为你有如梦如幻的罪业，你有如梦如幻的生死轮回，有如梦如幻的三恶道在等你，它有它的假名、假相、假用，三恶道的确是有痛苦的作用，这不能否定。所以性空不障碍缘起，缘起也不要障碍性空，这样子最好。
上净下界法师
问答释疑
学员提问
师父在课堂上，一再提到说罪性本空，同时也要我们站在那个“空”的角度来忏悔。
师父答
是，这样会比较好。
学员提问
我的问题是说，既然这个罪性是空的，为什么我们要来忏悔？
师父答疑
为什么还要忏悔，谢谢！
我知道你意思。那么罪性是空，但是罪相它是有缘起的。我们一件事情有体跟相，对不对？它有缘起，所以性空有缘起。就是说，当我们把业力本身回到原点的时候，我们本来是没有罪业，这个很重要，那是因为一念的妄动。
当然无始的一念妄动，蕅益大师说就是你当下这个妄动，因为你这个一念的妄心去攀缘一个五欲的妄境，所以才有业力。你妄心攀缘妄境，造下一个虚妄的业力，创造了虚妄的生死轮回。
虚妄不是没有，诸位！虚妄只是说它是变化的。当佛法里面讲“凡所有相皆是虚妄”，虚妄不是没有的意思，虚妄的意思就是说它会变化，它不是经常这样子的。什么是真实呢？就是它永远这样子的，叫真实。
那么业性本空，业果不失，这两个不冲突。但是你必须站在业性本空的角度来面对业果不失，这对你是最有利的心态。你必须要站在空的角度来面对缘起，站在无住的角度来生心，站在空的角度来面对有。这个是佛陀告诉我们的，这种思考模式对你的业力的反转最快。你站在什么角度影响到你的忏悔的成败，就是你的理观。
比方说你现在生病，假设我胃病，你认为胃病是治不好，你认为它是真实不能改变，你果然治不好，因为你的执着很厉害。诸位！你不要小看你的心灵力量。你一直认为你有胃病，吃什么药你也很难治好。你要告诉自己你本来没有胃病，你是后来才有胃病的，你本来是健康，这个时候你观察这个胃病是因缘生，如梦如幻，所以你吃药你就容易把它治好。
这个就是这样子，站在你本来没有病的角度去治病。现在医学也承认你心灵的力量会影响到你身体的变化。所以你看现在讲身心灵，对不对？为什么多一个灵？说你心态老是觉得你有病，再好的医生也治不好你的病，因为你坚固地执着它。诸位你还记得吗？你本来没有病，你出生的时候本来没有病，你是后来才有病的，所以可以治好。
我们是本来清净，所以我们才有可能把所有的问题处理掉，才会成佛，就这个道理。站在本来没有罪业的角度来忏悔业障，这个对你是最有利的。你先相信这个道，这是佛陀说的。这叫理观，观察业性本空，你的罪业会消除得比别人快。因为你慢慢松脱了，把这个业力的执取放掉了，然后你该忏悔还得忏悔。
理观不能障碍事修。不是说你观察业性本空，就不忏悔了。你照样忏悔，该起惭愧心照样起惭愧心，因为你有如梦如幻的罪业，你有如梦如幻的生死轮回，有如梦如幻的三恶道在等你，它有它的假名、假相、假用，三恶道的确是有痛苦的作用，这不能否定。所以性空不障碍缘起，缘起也不要障碍性空，这样子最好。
【脾气来！不生气的好办法】
1.记住“凡所有相，皆是虚妄” 世间都是假的，“一切有为法，如梦幻泡影”，每天多念几遍，一切莫当真，否则吃亏上当就是你。
2.有人对你发脾气，不要对立，不要反抗，不要生气；要忍住，定住，不回话，多念佛回向给他消业增福。
3.记住火烧功德林，一切“功德”都是因为发脾气给毁了。一切法得成于忍，要忍辱。
4.生气就是拿别人的过错来惩罚自己。别干傻事。不要争理，争理气死你。多说多做，少说少错，不说准没错！
5.发脾气是地狱的业因，地狱一片火海，莫生气，免堕地狱。为何要生气去地狱？别自讨苦吃。多少人常生气，最后进院治病？赔了身体，花了金钱，得罪了人，真不好受。
6.“一念瞋心起，百万障门开”。生气易坏事，一切不如意事都来了。如果想顺利，请柔和爱语，尊重，包容，谅解，一切都会很顺利！
7.别人毁谤你、侮辱你、陷害你，不要怨恨，还要感恩，因为他帮你消业障。没有“他”，你去哪里消业障？感恩他，因为每个人一生都会遇到自己的仇人（恩人）推你到西方极乐世界！
8.不要让情绪控制你，你应该学会控制情绪！不要做情绪的奴隶！也不要感情用事！
9.不要执着别人说的话，否则“动气伤身”，不放在心上就是，心里不要装人家的垃圾，应该忘掉一干二净！有则改之，无则加勉。
10.对于别人的刻薄言语，记住三句话“没事的，会过去的，我会变好的”！
11.要生气时，赶紧做“生呼吸” 让浮躁心情淡定下来，念佛，或避开对方；避免发口头弹来对立，冤冤相报！
12.有事找善知识谈或化解，不要情绪激动而生气，情障智，很容易做错事。
13.多培养慈悲心，听经念佛，慈悲心是佛，脾气是魔鬼。小心谨慎！放大心量包容对方，所谓量大福大，心量小，福报也小。
14.他骂我，他打我，他诅咒我，“有我”你就苦，“无我”看你又何妨？都是执着这个身是我，大错特错！因为身体死了带不走。
15.最后告诉你消脾气的好方法，就是阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛。。念佛打掉脾气。或听佛号。阿弥陀佛。念佛是大福德，是最上无比的大功德。感恩您，祝福您！
莫生气
人生就像一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意？况且伤神又费力。
邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。
吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
1.记住“凡所有相，皆是虚妄” 世间都是假的，“一切有为法，如梦幻泡影”，每天多念几遍，一切莫当真，否则吃亏上当就是你。
2.有人对你发脾气，不要对立，不要反抗，不要生气；要忍住，定住，不回话，多念佛回向给他消业增福。
3.记住火烧功德林，一切“功德”都是因为发脾气给毁了。一切法得成于忍，要忍辱。
4.生气就是拿别人的过错来惩罚自己。别干傻事。不要争理，争理气死你。多说多做，少说少错，不说准没错！
5.发脾气是地狱的业因，地狱一片火海，莫生气，免堕地狱。为何要生气去地狱？别自讨苦吃。多少人常生气，最后进院治病？赔了身体，花了金钱，得罪了人，真不好受。
6.“一念瞋心起，百万障门开”。生气易坏事，一切不如意事都来了。如果想顺利，请柔和爱语，尊重，包容，谅解，一切都会很顺利！
7.别人毁谤你、侮辱你、陷害你，不要怨恨，还要感恩，因为他帮你消业障。没有“他”，你去哪里消业障？感恩他，因为每个人一生都会遇到自己的仇人（恩人）推你到西方极乐世界！
8.不要让情绪控制你，你应该学会控制情绪！不要做情绪的奴隶！也不要感情用事！
9.不要执着别人说的话，否则“动气伤身”，不放在心上就是，心里不要装人家的垃圾，应该忘掉一干二净！有则改之，无则加勉。
10.对于别人的刻薄言语，记住三句话“没事的，会过去的，我会变好的”！
11.要生气时，赶紧做“生呼吸” 让浮躁心情淡定下来，念佛，或避开对方；避免发口头弹来对立，冤冤相报！
12.有事找善知识谈或化解，不要情绪激动而生气，情障智，很容易做错事。
13.多培养慈悲心，听经念佛，慈悲心是佛，脾气是魔鬼。小心谨慎！放大心量包容对方，所谓量大福大，心量小，福报也小。
14.他骂我，他打我，他诅咒我，“有我”你就苦，“无我”看你又何妨？都是执着这个身是我，大错特错！因为身体死了带不走。
15.最后告诉你消脾气的好方法，就是阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛。。念佛打掉脾气。或听佛号。阿弥陀佛。念佛是大福德，是最上无比的大功德。感恩您，祝福您！
莫生气
人生就像一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意？况且伤神又费力。
邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。
吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
《大经科注》摘要
这个世界的真相，一场空，《般若经》里面所说的，「一切法无所有、毕竟空、不可得」，事实真相，你还有什么留恋的？你还有什么想得到的？一样都得不到，真的是一场空。所以了解事实真相，就学菩萨那样，那么自在、随缘。于外面的境界没有占有的念头、没有控制的念头，这就好，你的心就清净。清净心、平等心就是我们要求得的，为什么得不到？就是没有看破。虽然佛都教给我们了，我们对这个没有透彻了解，「凡所有相，皆是虚妄」，没有真正透彻了解；真正透彻了解，我们这个念头就断掉了。这绝对是真的，不是假的。
这个世界的真相，一场空，《般若经》里面所说的，「一切法无所有、毕竟空、不可得」，事实真相，你还有什么留恋的？你还有什么想得到的？一样都得不到，真的是一场空。所以了解事实真相，就学菩萨那样，那么自在、随缘。于外面的境界没有占有的念头、没有控制的念头，这就好，你的心就清净。清净心、平等心就是我们要求得的，为什么得不到？就是没有看破。虽然佛都教给我们了，我们对这个没有透彻了解，「凡所有相，皆是虚妄」，没有真正透彻了解；真正透彻了解，我们这个念头就断掉了。这绝对是真的，不是假的。
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