今天让我开心的病案不少,兹举一例。
上午一中学老师来复诊,言其父反复咳嗽多年,每年入冬至少咳嗽一月余,痰液清稀量多,咽喉痒,平素精神倦怠,嗜睡。服我开的药后,不到一周即痊愈,现在逢人说项,直夸中医中药好!我其实已不太能回忆起当时的情景,翻开电子病历,记录太简单了,症状描述缺如,仅有舌脉:“左脉弦缓无力、右关脉涩,舌边齿痕”,显系脾肾阳虚,水饮内停,遇外风激荡,上僭犯肺,咳嗽不已。主方是苓甘五味姜辛汤+葶苈子,并荆、防、二虫散风搜风,又加鹿角片、补骨脂、菟丝子温肾纳气,标本兼治,疗效特彰。
我想起来当时在看国医大师张志远老先生的日知录,他提到苓甘五味姜辛汤治痰液清稀、量多之咳,其效如神,屡试不爽;我随手一用,果起痼疾,虽然这个反馈晚了一个月,足慰我心。读书吧,读书使人壮胆气、增底气、添正气,古圣贤之妙法,都在书里,法祖崇古,继承为先!
上午一中学老师来复诊,言其父反复咳嗽多年,每年入冬至少咳嗽一月余,痰液清稀量多,咽喉痒,平素精神倦怠,嗜睡。服我开的药后,不到一周即痊愈,现在逢人说项,直夸中医中药好!我其实已不太能回忆起当时的情景,翻开电子病历,记录太简单了,症状描述缺如,仅有舌脉:“左脉弦缓无力、右关脉涩,舌边齿痕”,显系脾肾阳虚,水饮内停,遇外风激荡,上僭犯肺,咳嗽不已。主方是苓甘五味姜辛汤+葶苈子,并荆、防、二虫散风搜风,又加鹿角片、补骨脂、菟丝子温肾纳气,标本兼治,疗效特彰。
我想起来当时在看国医大师张志远老先生的日知录,他提到苓甘五味姜辛汤治痰液清稀、量多之咳,其效如神,屡试不爽;我随手一用,果起痼疾,虽然这个反馈晚了一个月,足慰我心。读书吧,读书使人壮胆气、增底气、添正气,古圣贤之妙法,都在书里,法祖崇古,继承为先!
#日課##夜读#
《日知錄集釋》
自古鑄錢,皆只一面有字,均為年號。無字為陽,有字為陰。天啓年起,鑄錢有不守古矩,刻字不拘年號,“錢品益雜,而天下亦亂”。
歷代造假金假銀者皆有,漢、唐、宋有律法,造假一定數額,則棄市、決殺,明代“偽造金銀者,杖一百,徒三年”,顧炎武認為“法既輕,而又不必行,故民易犯”。
國家的錢是用來平衡市場的,“江以導利而布之上下”,“凡輕重斂散之以時,則準平”。如果不懂得貨幣流通的利弊,一味聚斂,則會導致“民窮而盜起”,所謂“百姓不足,君孰與足?”顧氏云,“財聚於上,是謂國之不詳。”“崇禎末年之事,可為永鑑也。”作為明之遺民,顧氏所言可說是痛心憤慨之極。
今收到簽名本二,恰可當作禮物 。當代作家裡能略喜歡得時間長一些的目前也就只有李娟了,從《阿勒泰的角落》一路讀過來,輕鬆愜意。不完美,但好。
《日知錄集釋》
自古鑄錢,皆只一面有字,均為年號。無字為陽,有字為陰。天啓年起,鑄錢有不守古矩,刻字不拘年號,“錢品益雜,而天下亦亂”。
歷代造假金假銀者皆有,漢、唐、宋有律法,造假一定數額,則棄市、決殺,明代“偽造金銀者,杖一百,徒三年”,顧炎武認為“法既輕,而又不必行,故民易犯”。
國家的錢是用來平衡市場的,“江以導利而布之上下”,“凡輕重斂散之以時,則準平”。如果不懂得貨幣流通的利弊,一味聚斂,則會導致“民窮而盜起”,所謂“百姓不足,君孰與足?”顧氏云,“財聚於上,是謂國之不詳。”“崇禎末年之事,可為永鑑也。”作為明之遺民,顧氏所言可說是痛心憤慨之極。
今收到簽名本二,恰可當作禮物 。當代作家裡能略喜歡得時間長一些的目前也就只有李娟了,從《阿勒泰的角落》一路讀過來,輕鬆愜意。不完美,但好。
#阳光早晨#
古代纪日的一种方法。日,指某日,如初一、初二。子,指那一天的干支,如甲子、乙丑等。
李周翰注:“子,发檄时也。”《隋书·袁充传》:“今与物更新,改年仁寿 ,岁月日子。”
清 顾炎武《日知录·年月朔日子》:“今人谓日多曰日子。日者,初一、初二之类是也;子者,甲子、乙丑之类是也……古人文字年月之下必系以朔,必言朔之第几日,而又系之干支,故曰‘朔日子’也。如鲁相瑛《孔子庙碑》云‘ 元嘉 三年三月丙子朔廿七日壬寅’,又云‘ 永兴 元年六月甲辰朔十八日辛酉’。”
古代纪日的一种方法。日,指某日,如初一、初二。子,指那一天的干支,如甲子、乙丑等。
李周翰注:“子,发檄时也。”《隋书·袁充传》:“今与物更新,改年仁寿 ,岁月日子。”
清 顾炎武《日知录·年月朔日子》:“今人谓日多曰日子。日者,初一、初二之类是也;子者,甲子、乙丑之类是也……古人文字年月之下必系以朔,必言朔之第几日,而又系之干支,故曰‘朔日子’也。如鲁相瑛《孔子庙碑》云‘ 元嘉 三年三月丙子朔廿七日壬寅’,又云‘ 永兴 元年六月甲辰朔十八日辛酉’。”
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