#八字#2020(庚子)年五运六气及对人体健康的影响
“四方上下谓之宇,古往今来谓之宙。”我们所处的宇宙是由时间和空间构成的,是物质存在的基本形式,任何事物的发生、发展、运动、变化、消亡过程,都是在时间和空间内进行的。
宇宙与自然界为什么会自我演化?因为时间与空间这对阴阳是处于不平衡状态,出现了阳统阴,时间统领空间的情况。
假设时间是一条直线,在直线上任意取一点,这一点就是现在,而点的一边是过去,点的另一边就是未来。把这一“点”无限放大,其大无外,就成为了我们现在所生存的空间。在同一时间里,所有的空间都属于同一时间。时间的意义在于支撑空间的存在,如果时间为零,其小无内,那么空间也会在瞬间崩塌,就是说,所有的物质都会在瞬间崩溃,还原成虚无,这也许就真的进入我们常说的黑洞了。
人体的生理、病理活动过程也离不开时间和空间。早在2000多年以前,人们已经认识到自然界包藏着生生不息之机,宇宙中一切事物都在不停地运动着、变化着。人在自然界中是一个适应周围环境的完整的有机体,自然界气候的温、热、寒、凉和昼、夜、光、亮的变化都可直接或间接地影响人体的生理和病理活动过程。中医的”天人合一“思想,就是把人体的生理、病理活动及临床治疗和自然界的物质、气候变化和时间因素联系在一起来加以阐述。
五运六气是中医学研究气候变化与人体关系的一种学说,其主要是以阴阳五行学说作为基础,以天干地支作为代表符号,来预测气候变化规律及其对人体生理、病理活动的影响,以作为诊疗疾病时的参考。
一年又一年,春生夏长,秋收冬藏。看似循环往复,却又年年不同,五行相生相胜,衍化出德、化、政、令、灾、眚、变、易。岐伯曰:“夫物之生从于化,物之极由乎变,变化之相薄,成败之所由也。故气有往复,用有迟速,四者之有,而化而变,风之来也”。万事万物都有其运转的规律,这种规律决定了在某些特殊的时间段事物可能比较平静,而在某些时间段可能变化比较激烈。运气学说中,一般将大寒节气作为五运六气的转换点,节点变易,气机随之变化,规律规则亦为之变化。这种变化传导到动植物、山川河流、以致影响号称万物之灵的人类所主宰的社会思潮,文化取向。
《素问•阴阳应象大论篇》指出:“清阳为天,浊阴为地。“意思是说,清轻的阳精之气飘扬形成了天空,沉浊的阴气凝聚形成了大地,天地是由阳气和阴气构成的。《素问•宝命全形论篇》说:“人以天地之气生,四时之法成。“认为人依靠天地之气和水谷之精气生存,随着四时生、长、收、藏的规律成长。人也是自然界本身的产物,人的本原也是气。因此,自然界的变化与人体的变化是相应的。如《素问•离合真邪论篇》所说:“天地温和,则经水安静;天寒地冻,则经水凝泣;天暑地热,则经水沸溢;卒风暴起,则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也,寒则血凝泣,暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风也,经之动脉,其至也亦时陇起。"指出了风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气侵袭人体经脉出现的现象,跟自然界河水受到风、雨、寒、热的影响出现的现象是相似的,人体与自然界有着共同的规律。
古人把四季的气候和特征与脏腑功能联系起来,正如《素同•脏气法时论篇》所说:“肝主春,心主夏,脾主长夏,肺主秋,肾主冬。"即肝为木,旺于春;心为火,旺于夏;脾为土,旺于长夏;肺为金,旺于秋;肾为水,旺于冬。因此,季节的不同气候容易引起相应的脏腑发生疾病,“乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之”(《素问•咳论篇》)。即当秋季时肺先受邪,当春季时肝先受邪,当夏季时心先受邪,当长夏时脾先受邪,当冬季时肾先受邪。在临床上,常看到与季节相关的病证,如精神病常在春季发病,温病多在夏季发生,关节炎常在冬季发作等。
地球绕太阳公转的同时自转一周的时间是一日。日有昼夜交替变化周期,由于人类在长期的光亮或黑暗的环境中进化,具备有适应昼夜周期的体内时钟。中医学把一天的时间划分为早晨为春天,中午为夏天,傍晚为秋天,夜半为冬天,一天与四季相对应。把一天的时间划分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰,认为一天的时间阴阳划分是“阳主昼,阴主夜”(《灵枢•卫气行篇》)。科学研究表明,生物体内存在着时钟般的节律,自然界昼夜周期性的变化对人的生物节律的形成有很大的影响。订阅号天机录。例如,人的体温在一昼夜中有周期性变化,在清晨睡眠时体温最低,上午体温上升,中午仍然缓慢上升,下午5~7时最高,然后开始下降,午夜时较稳定。正常人一天中不同时间体温相差1℃以内。又例如,体内的皮质激素如皮质醇(氢化可的松)的血浆浓度,清晨最高,为10~15微克/100毫升,半夜24时最低,仅为5微克/100毫升。疾病在一天中同样存在生物节律,如大多数发热病人,体温在早晨降低,中午开始逐渐升高,夜晚最高;支气管哮喘病人,一般在黎明前发作;肺结核的病人在傍晚时发低烧;精神病忧郁症的症状日轻夜重,一些老年性精神病谵妄症状在傍晚加剧。
所以,时间里面蕴含了太多信息,输入时间,一切尽现,五运六气中仅靠庚子两个字就可以推出全年信息,下面我们来看一下庚子年的五运六气情况。
“四方上下谓之宇,古往今来谓之宙。”我们所处的宇宙是由时间和空间构成的,是物质存在的基本形式,任何事物的发生、发展、运动、变化、消亡过程,都是在时间和空间内进行的。
宇宙与自然界为什么会自我演化?因为时间与空间这对阴阳是处于不平衡状态,出现了阳统阴,时间统领空间的情况。
假设时间是一条直线,在直线上任意取一点,这一点就是现在,而点的一边是过去,点的另一边就是未来。把这一“点”无限放大,其大无外,就成为了我们现在所生存的空间。在同一时间里,所有的空间都属于同一时间。时间的意义在于支撑空间的存在,如果时间为零,其小无内,那么空间也会在瞬间崩塌,就是说,所有的物质都会在瞬间崩溃,还原成虚无,这也许就真的进入我们常说的黑洞了。
人体的生理、病理活动过程也离不开时间和空间。早在2000多年以前,人们已经认识到自然界包藏着生生不息之机,宇宙中一切事物都在不停地运动着、变化着。人在自然界中是一个适应周围环境的完整的有机体,自然界气候的温、热、寒、凉和昼、夜、光、亮的变化都可直接或间接地影响人体的生理和病理活动过程。中医的”天人合一“思想,就是把人体的生理、病理活动及临床治疗和自然界的物质、气候变化和时间因素联系在一起来加以阐述。
五运六气是中医学研究气候变化与人体关系的一种学说,其主要是以阴阳五行学说作为基础,以天干地支作为代表符号,来预测气候变化规律及其对人体生理、病理活动的影响,以作为诊疗疾病时的参考。
一年又一年,春生夏长,秋收冬藏。看似循环往复,却又年年不同,五行相生相胜,衍化出德、化、政、令、灾、眚、变、易。岐伯曰:“夫物之生从于化,物之极由乎变,变化之相薄,成败之所由也。故气有往复,用有迟速,四者之有,而化而变,风之来也”。万事万物都有其运转的规律,这种规律决定了在某些特殊的时间段事物可能比较平静,而在某些时间段可能变化比较激烈。运气学说中,一般将大寒节气作为五运六气的转换点,节点变易,气机随之变化,规律规则亦为之变化。这种变化传导到动植物、山川河流、以致影响号称万物之灵的人类所主宰的社会思潮,文化取向。
《素问•阴阳应象大论篇》指出:“清阳为天,浊阴为地。“意思是说,清轻的阳精之气飘扬形成了天空,沉浊的阴气凝聚形成了大地,天地是由阳气和阴气构成的。《素问•宝命全形论篇》说:“人以天地之气生,四时之法成。“认为人依靠天地之气和水谷之精气生存,随着四时生、长、收、藏的规律成长。人也是自然界本身的产物,人的本原也是气。因此,自然界的变化与人体的变化是相应的。如《素问•离合真邪论篇》所说:“天地温和,则经水安静;天寒地冻,则经水凝泣;天暑地热,则经水沸溢;卒风暴起,则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也,寒则血凝泣,暑则气淖泽,虚邪因而入客,亦如经水之得风也,经之动脉,其至也亦时陇起。"指出了风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气侵袭人体经脉出现的现象,跟自然界河水受到风、雨、寒、热的影响出现的现象是相似的,人体与自然界有着共同的规律。
古人把四季的气候和特征与脏腑功能联系起来,正如《素同•脏气法时论篇》所说:“肝主春,心主夏,脾主长夏,肺主秋,肾主冬。"即肝为木,旺于春;心为火,旺于夏;脾为土,旺于长夏;肺为金,旺于秋;肾为水,旺于冬。因此,季节的不同气候容易引起相应的脏腑发生疾病,“乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之”(《素问•咳论篇》)。即当秋季时肺先受邪,当春季时肝先受邪,当夏季时心先受邪,当长夏时脾先受邪,当冬季时肾先受邪。在临床上,常看到与季节相关的病证,如精神病常在春季发病,温病多在夏季发生,关节炎常在冬季发作等。
地球绕太阳公转的同时自转一周的时间是一日。日有昼夜交替变化周期,由于人类在长期的光亮或黑暗的环境中进化,具备有适应昼夜周期的体内时钟。中医学把一天的时间划分为早晨为春天,中午为夏天,傍晚为秋天,夜半为冬天,一天与四季相对应。把一天的时间划分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰,认为一天的时间阴阳划分是“阳主昼,阴主夜”(《灵枢•卫气行篇》)。科学研究表明,生物体内存在着时钟般的节律,自然界昼夜周期性的变化对人的生物节律的形成有很大的影响。订阅号天机录。例如,人的体温在一昼夜中有周期性变化,在清晨睡眠时体温最低,上午体温上升,中午仍然缓慢上升,下午5~7时最高,然后开始下降,午夜时较稳定。正常人一天中不同时间体温相差1℃以内。又例如,体内的皮质激素如皮质醇(氢化可的松)的血浆浓度,清晨最高,为10~15微克/100毫升,半夜24时最低,仅为5微克/100毫升。疾病在一天中同样存在生物节律,如大多数发热病人,体温在早晨降低,中午开始逐渐升高,夜晚最高;支气管哮喘病人,一般在黎明前发作;肺结核的病人在傍晚时发低烧;精神病忧郁症的症状日轻夜重,一些老年性精神病谵妄症状在傍晚加剧。
所以,时间里面蕴含了太多信息,输入时间,一切尽现,五运六气中仅靠庚子两个字就可以推出全年信息,下面我们来看一下庚子年的五运六气情况。
《孙志华_百度百科》人物简介孙志华,字伯亮,号同兴散人,1969年7月生于浙江杭州富阳,孙权故里龙门镇,为孙权后裔58世孙,孙膑后人。现任中华周易协会常务理事,中华周易协会高级预测师,中国当代堪舆名家,中国当代易学名家,入选中国易学行业优秀人才库,中华周易名人录入选专家,中华https://t.cn/A6PcjlsY
《孙志华_百度百科》人物简介孙志华,字伯亮,号同兴散人,1969年7月生于浙江杭州富阳,孙权故里龙门镇,为孙权后裔58世孙,孙膑后人。现任中华周易协会常务理事,中华周易协会高级预测师,中国当代堪舆名家,中国当代易学名家,入选中国易学行业优秀人才库,中华周易名人录入选专家,中华https://t.cn/A6PcjlsY
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