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【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】(六):第130首
词 /@紫菩提700
谁让斜红得空暇?微酡浅醉弄琵琶。
苍云拂水通霄汉,素玉补天问女娲。
媒荻草,帐青纱。横舟六处赏芦花。
江烟若暖心头字,定借渔矶赋墨家。
《词林正韵·第十部》
——————————————————————————
——————————————————————————
【1】【鹧鸪天】步紫菩提诗友韵
词 /@风一样的人老大
放下归来可得暇。不听大漠怨琵琶。
怒填苍海看精卫,遗石深山怪女娲。
梅弄影,浣溪纱。秋风悲扇木兰花。
醒来不问蓬瀛事,万里江天万里家。
【2】【鹧鸪天·阙题】步韵紫菩提师友
词 /@北门老尺
日闭柴扉适静暇。孤吟何句扣琵琶?
微情所以侵羁客,故事曾经感女娲。
搔白首,怅流纱。清词忍赋雪芦花?
半壶秋水为谁饮,一片云烟渡我家。
【3】【鹧鸪天·秋日闲吟】谨步紫菩提老师韵
词 /@乐樵山人
长叹人生未有暇。山居懒得赏琵琶。
昔年仗剑追夸父,何日补天问女娲?
云障日,雾缠纱。如棋世事镜中花。
一朝识得庄周意,天地为庐到处家。
【4】【鹧鸪天·秋日闲吟】谨步紫菩提韵,兼和乐樵山人
词 /@慎言338
鹭鸟窥鱼无空暇。云湖流水响琵琶。
飞花舞絮迷骚客,触景生情忆女娲。
千叠彩,万重纱。心清雅韵赋芦花。
风吟苇荡秋色美,遍野泥沟泽建家。
【5】【鹧鸪天·重阳赏菊】步韵紫菩提老师
词 /@零度寒风123
篱畔酣然正空暇。香风阵阵扣琵琶。
金英气节追夸父,绝色妖娆比女娲。
星渡影,月飞纱。长安公子癖黄花。
烟云若解花田错,定借春风暖墨家。
【作者注】①长安公子:指杜牧。杜牧,时称长安公子。
【6】【鹧鸪天·飞天】步韵紫菩提老师
词 /@趴在乌龟背上飞
拨杂飞天且自暇。闲闻持国奏琵琶。
灵霄殿上娱天帝,玄幻宫中访女娲。
持彩带,被霓纱。嫦娥漫舞散鲜花。
仙山玉宇虽云乐,怎够温馨过自家?
【7】【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】依韵紫菩提诗友
词 /@吟诗品茗--W
霞染蒹葭映丽娃。素裙倩影慕芳华。
青梅逐弄娇嗔笑,红粉醺酡妩媚夸。
思海角,念天涯。横舟六处赏芦花。
欢情若水蜿蜒去,江月如钩露湿纱。
【8】【鹧鸪天·暮鸦】依韵拙和紫菩提诗友
词 /@痴僧茅无印
寂寞春时看落花。蒙尘坠去共烟霞。
新词寥慰飞星夜,旧念相思逝岁华。
言彼岸,着袈裟。何由梦里问归家。
前生许有埋人地,我作今秋晚暮鸦。
【9】【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】依韵拙和紫菩提
词 /@小小流水
试看枫红醉晚霞。江湖独处弄琵琶。
寒山入水还思骏,冷雨随风再忆娲。
邀背影,请香茶。闲云野鹤赏芦花。
难言沃野清词绕,快去诗轩喊大家。
【10】【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】借句紫菩提
词/@笑看风云一直在53719
滟潋清波映日斜。横舟六处赏芦花。
宁无逸兴歌天姥,大有闲情赋若耶。
金羽箭,紫云车。千岩飞影探龙蛇。
相邀知己堪同醉,半入癲狂莫笑咱。
【11】【鹧鸪天】步韵拙和紫菩提老师
词 /@童心无羁
苦短人生几静暇。潇湘馆里弄琵琶。
绛珠还泪说前世,宝玉通灵问女娲。
朝伴日,暮笼纱。大观园里葬劫花。
红楼一梦徒悲叹,何处魂归堪为家?
【12】【鹧鸪天·觅芦花】依韵接龙紫菩提老师
词 /@阳光美仙侠
定借渔矶赋墨家。香风阵阵绕诗华。
青山寻觅芦花景,绿水闲观锦鲤虾。
河揽月,岸抽纱。桃源漫步画朝霞。
舒心不与忧愁数,自在潇湘醉畔涯。
【13】【鹧鸪天·秋风十里赏芦花】依韵接龙紫菩提
词 /@陌上V公子
定借渔矶赋墨家。青山郭外日正斜。
飘飘似雪融尘土,朵朵如云逐浪沙。
纵放肆,也由它。陌阡小踱赏芦花。
醉人何必千年酿,此处清安好饮茶。
【作者注】“它”字不在《词林正韵·第十部》中。
【14】【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】步韵拙和紫菩提老师
词 /@陆离38432
处处情怀享静暇。闲来唤月弹琵琶。
随心行事图一乐,潇洒人生赛女娲。
瞰锦绣,卧云纱。借壶玉露赏芦花。
浮生若梦稍歇逝,四海青天权作家。
【15】【鹧鸪天·乡河】依韵乐樵山人
词 /@抿嘴看风
落日乡河映晚霞。波声柳浪韵琵琶。
斜看莲子言西子,遥指星空说女娲。
生湛露,起烟纱。多姿百媚是荷花。
凉风惬意游人醉,戏水孩童不想家。
【16】【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】谨依紫菩提老师韵,兼和乐樵山人
词 /@吴汉钦008
心志未酬未闲暇。何来雅兴拨琵琶。
衔泥填海思精卫,炼石补天忆女娲。
惊岁月,困风沙。孤鸿追日过芦花。
循看一队高飞雁,影掠云山暮返家。
【17】【鹧鸪天·释放】依紫菩提老师韵兼酬众诗友
词 /@123321沉着淡定
夜暮灯昏方得暇。青梅煮酒醉琵琶。
清风淡淡阳台月,香露浓浓院里花。
轻绾发,慢烹茶。鸣蝉渐缓绪归家。
何当抛却三千恼,半卧窗前半倚纱。
【18】【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】步韵紫菩提
词 /@云出岸边花
身陷云乡享暮暇。洪湖拨浪奉琵琶。
摇根青苇迎涛影,捏块黄泥塑女娲。
天舞羽,水流纱。横舟六处赏芦花。
夕辉落在平和地,心是悠闲便作家。
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【乐樵注】以上师友佳作,均为《词林正韵·第十部》。[作揖][鲜花]
【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】(六):第130首
词 /@紫菩提700
谁让斜红得空暇?微酡浅醉弄琵琶。
苍云拂水通霄汉,素玉补天问女娲。
媒荻草,帐青纱。横舟六处赏芦花。
江烟若暖心头字,定借渔矶赋墨家。
《词林正韵·第十部》
——————————————————————————
——————————————————————————
【1】【鹧鸪天】步紫菩提诗友韵
词 /@风一样的人老大
放下归来可得暇。不听大漠怨琵琶。
怒填苍海看精卫,遗石深山怪女娲。
梅弄影,浣溪纱。秋风悲扇木兰花。
醒来不问蓬瀛事,万里江天万里家。
【2】【鹧鸪天·阙题】步韵紫菩提师友
词 /@北门老尺
日闭柴扉适静暇。孤吟何句扣琵琶?
微情所以侵羁客,故事曾经感女娲。
搔白首,怅流纱。清词忍赋雪芦花?
半壶秋水为谁饮,一片云烟渡我家。
【3】【鹧鸪天·秋日闲吟】谨步紫菩提老师韵
词 /@乐樵山人
长叹人生未有暇。山居懒得赏琵琶。
昔年仗剑追夸父,何日补天问女娲?
云障日,雾缠纱。如棋世事镜中花。
一朝识得庄周意,天地为庐到处家。
【4】【鹧鸪天·秋日闲吟】谨步紫菩提韵,兼和乐樵山人
词 /@慎言338
鹭鸟窥鱼无空暇。云湖流水响琵琶。
飞花舞絮迷骚客,触景生情忆女娲。
千叠彩,万重纱。心清雅韵赋芦花。
风吟苇荡秋色美,遍野泥沟泽建家。
【5】【鹧鸪天·重阳赏菊】步韵紫菩提老师
词 /@零度寒风123
篱畔酣然正空暇。香风阵阵扣琵琶。
金英气节追夸父,绝色妖娆比女娲。
星渡影,月飞纱。长安公子癖黄花。
烟云若解花田错,定借春风暖墨家。
【作者注】①长安公子:指杜牧。杜牧,时称长安公子。
【6】【鹧鸪天·飞天】步韵紫菩提老师
词 /@趴在乌龟背上飞
拨杂飞天且自暇。闲闻持国奏琵琶。
灵霄殿上娱天帝,玄幻宫中访女娲。
持彩带,被霓纱。嫦娥漫舞散鲜花。
仙山玉宇虽云乐,怎够温馨过自家?
【7】【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】依韵紫菩提诗友
词 /@吟诗品茗--W
霞染蒹葭映丽娃。素裙倩影慕芳华。
青梅逐弄娇嗔笑,红粉醺酡妩媚夸。
思海角,念天涯。横舟六处赏芦花。
欢情若水蜿蜒去,江月如钩露湿纱。
【8】【鹧鸪天·暮鸦】依韵拙和紫菩提诗友
词 /@痴僧茅无印
寂寞春时看落花。蒙尘坠去共烟霞。
新词寥慰飞星夜,旧念相思逝岁华。
言彼岸,着袈裟。何由梦里问归家。
前生许有埋人地,我作今秋晚暮鸦。
【9】【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】依韵拙和紫菩提
词 /@小小流水
试看枫红醉晚霞。江湖独处弄琵琶。
寒山入水还思骏,冷雨随风再忆娲。
邀背影,请香茶。闲云野鹤赏芦花。
难言沃野清词绕,快去诗轩喊大家。
【10】【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】借句紫菩提
词/@笑看风云一直在53719
滟潋清波映日斜。横舟六处赏芦花。
宁无逸兴歌天姥,大有闲情赋若耶。
金羽箭,紫云车。千岩飞影探龙蛇。
相邀知己堪同醉,半入癲狂莫笑咱。
【11】【鹧鸪天】步韵拙和紫菩提老师
词 /@童心无羁
苦短人生几静暇。潇湘馆里弄琵琶。
绛珠还泪说前世,宝玉通灵问女娲。
朝伴日,暮笼纱。大观园里葬劫花。
红楼一梦徒悲叹,何处魂归堪为家?
【12】【鹧鸪天·觅芦花】依韵接龙紫菩提老师
词 /@阳光美仙侠
定借渔矶赋墨家。香风阵阵绕诗华。
青山寻觅芦花景,绿水闲观锦鲤虾。
河揽月,岸抽纱。桃源漫步画朝霞。
舒心不与忧愁数,自在潇湘醉畔涯。
【13】【鹧鸪天·秋风十里赏芦花】依韵接龙紫菩提
词 /@陌上V公子
定借渔矶赋墨家。青山郭外日正斜。
飘飘似雪融尘土,朵朵如云逐浪沙。
纵放肆,也由它。陌阡小踱赏芦花。
醉人何必千年酿,此处清安好饮茶。
【作者注】“它”字不在《词林正韵·第十部》中。
【14】【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】步韵拙和紫菩提老师
词 /@陆离38432
处处情怀享静暇。闲来唤月弹琵琶。
随心行事图一乐,潇洒人生赛女娲。
瞰锦绣,卧云纱。借壶玉露赏芦花。
浮生若梦稍歇逝,四海青天权作家。
【15】【鹧鸪天·乡河】依韵乐樵山人
词 /@抿嘴看风
落日乡河映晚霞。波声柳浪韵琵琶。
斜看莲子言西子,遥指星空说女娲。
生湛露,起烟纱。多姿百媚是荷花。
凉风惬意游人醉,戏水孩童不想家。
【16】【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】谨依紫菩提老师韵,兼和乐樵山人
词 /@吴汉钦008
心志未酬未闲暇。何来雅兴拨琵琶。
衔泥填海思精卫,炼石补天忆女娲。
惊岁月,困风沙。孤鸿追日过芦花。
循看一队高飞雁,影掠云山暮返家。
【17】【鹧鸪天·释放】依紫菩提老师韵兼酬众诗友
词 /@123321沉着淡定
夜暮灯昏方得暇。青梅煮酒醉琵琶。
清风淡淡阳台月,香露浓浓院里花。
轻绾发,慢烹茶。鸣蝉渐缓绪归家。
何当抛却三千恼,半卧窗前半倚纱。
【18】【鹧鸪天·横舟十处赏芦花】步韵紫菩提
词 /@云出岸边花
身陷云乡享暮暇。洪湖拨浪奉琵琶。
摇根青苇迎涛影,捏块黄泥塑女娲。
天舞羽,水流纱。横舟六处赏芦花。
夕辉落在平和地,心是悠闲便作家。
——————————————————————————
【乐樵注】以上师友佳作,均为《词林正韵·第十部》。[作揖][鲜花]
在我的故乡,大湘西(湖南西部)某小镇,它有“上有岩龙过江,下有诸葛打望。前有仙鹅孵卵,后有背靠南山”的生动自写照。现在的年轻人多不知晓,我因好与德高的老者交谈,得蒙相告。亦思幼时吾父多与我说:“岩龙过江,呈伏跃势,忽临水广,百疑一决,竟得飞渡也;诸葛打望,是为执着,量一人如何可为尽天下事,无为而无所不为乎;仙鹅孵卵,背靠南山,是民养生丧死无憾。”便令我朝暮参天地之造化,养浩然之气于山河,育仁心于生民多艰,齐一于生死,虽知将至而不畏,藏甲兵于胸怀之中,居上德于忍辱之下。“会阴阳,秉刚柔,诚勿离圣人之道,纵安一人而天下皆逃,苟安天下,人自归心。”去年复为之记,咏“水龙吟”四首。
水龙吟
陈万朝
上有岩龙过江,自应是水深藏怪。风雷多走,不容擦壁,易极成败。所处畏高,倒悬怵惕,不能下视。人将何以迈,仰日月,愧蝼蚁。
十年涨落盛衰,漕运歇,非关龙脉。兴亡有待。青山脚下,鸡鸣尘埃。弃野断锄,开垦遗迹,用新旧坏。河山雄魂护,空灵不见,至今犹在。
作者译白:上有山形如龙过江之势,应该是沅水很深而能养大。平时风雷借着它过河,绝壁之高之险那是不容擦着的,一碰就落。就像剑光在剑刃上能走到尖,重复一百次都不会失误,但是人这样做就不行了,上都上不去,根本站不稳。那可是极高的地方,俯视而下,立生警惕,时刻担忧会坠落。那么要是从这里过河,怎么办呢,只有日月之轮足够大而不能陷,而蝼蚁呢根本就不思过去,没这个想法。
十年前,这片沅水的领域因为水利之便,商业繁华,但时过境迁,已不复从前盛景了,但最后怎么样发展还要再看看。山上可以听得山下的鸡鸣声,可以望见跑车行驶过的尘埃。一把断锄被弃于荒野,有新的生产方式,便不要旧的了。但这河山还是有人护着山林的,你当然不见,但它确实就在那。
水龙吟
陈万朝
下有诸葛打望,云远悠悠人空忙。合成大势,轻烟飞尽,收于一掌。待化开来,清风尘末,而今何往。但萧然两墙,事稼穑,耕南阳。
千古忍得一刻,争险处,不遑多让。高卧无妨。壮士痛哉,悲极乃忘。乡中回转,因为路志,聊当远游。似此等心力,不堪为继,还思星宿。
作者译白:往下呢有诸葛亮打望(方言:因放心不下而即兴察看)的古迹,传说蜀国兵行于平野,四无屏障,遇魏军来袭,紧急下诸葛亮令手下三千兵一人就地掘一捧土而围垒之,立成数丈之高的坚墙,助他度过了危机。天下大势,分久必合,自以为三国鼎立之后便再可收掌,可是掌握之中真有什么吗。斯人何在呢?我只看到萧瑟中的长满杂草的烂土墙,城内早变作农田,有老者还依旧从事稼穑。
忍一刻即成千古啊,为什么不让一让老天爷呢?还不如继续当你的卧龙先生,以致于有六出祁山,不复归隐之痛,就忘了这一切吧。故乡不大,这处古迹成了路标,我们散步至此便回家了。像诸葛这样鞠躬尽瘁,死而后已,不惜借星宿之力也要完成桃园后义的志士,再三想想真令我钦佩!
水龙吟
陈万朝
后为背靠南山,独峰全然为神照。采菊东篱,更梦蝴蝶,风流堪笑。酒化滞愁,净如明焰,清风袅袅。摸个骷髅枕,天地间,无有了。
人皆会意登高。许弹泪,不肯于掉。鹤飞华表。立碑何须,千古谁吊。空增一碍,不减一思,尤伤春草。累累却依形,未改轮廓,远望还好
作者译白:其后依靠着南山,就像世人为求富贵,都要找个大靠山,但在这里无异是南柯一梦。因为南山是此间乡民死后的集体墓地,好像将要睡着有个倚靠才得安稳。南山是独峰,很有混沌之相。山下有人居住,可以像陶渊明一样采菊东篱,你也可以像庄子一样梦见自己变做一只蝴蝶。虽然这里的气氛很沉重,但我想到古人对待生死的态度大异常人,仍会发笑。要是庄子老人家在南山睡,从背下一摸又会摸出一个千年的骷髅来,他还会对着它说什么呢?天地间,无有了。
登南山的人都怀有余悲,但慢慢也会想开的。这青碑就不要立了吧,千年以后,山形改变,谁还能找对地方来凭吊呢?这样做,反而是一种妨碍,对于减少相思之情没半点用。尤其是近几年刮起来的攀比饰坟之风,跟那年年深深的春草形成鲜明对比。现在这南山越葬越多,但还没改变它的轮廓,远远望之,不禁吞泪。
水龙吟:
陈万朝
前有仙鹅正孵。只道是圣人出处。河山一带,少年首领,颇认得路。亦不迷返,似作天客,忽忘人语。上问遇仙事,信已至,未亲睹。
长程时觉朝暮。兴已尽,又思归去。不把留住,夕阳高明,夜下如许。谢绝入梦,何如流水,相忘于宇。遂知形难逐,不见造化,也同尘土。
作者译白:前面有似仙鹅孵卵的山,都以为百世之后会出圣人。这一带河山,我小时便可在前边引路了。此山不曲折,不会让人迷失不返的,只管上去。到了山上好像做了上天的客人,说的都好像是天语了,求证一下遇仙的事,我想我确到了那个地方,但没遇到。
因为路程长,出发还早呢,没到便晚了。山上的人还是想下山。那太阳留不住,明明高高在上,一下山天就黑了。但我希望你不要入我的梦境中来,虽然我多次前往,就如这东流的沅水,相忘江湖吧。这世间的形胜啊,都不是真的,只不过人民信它便有,不信则无,但不管有无,终归于尘土啊。

水龙吟
陈万朝
上有岩龙过江,自应是水深藏怪。风雷多走,不容擦壁,易极成败。所处畏高,倒悬怵惕,不能下视。人将何以迈,仰日月,愧蝼蚁。
十年涨落盛衰,漕运歇,非关龙脉。兴亡有待。青山脚下,鸡鸣尘埃。弃野断锄,开垦遗迹,用新旧坏。河山雄魂护,空灵不见,至今犹在。
作者译白:上有山形如龙过江之势,应该是沅水很深而能养大。平时风雷借着它过河,绝壁之高之险那是不容擦着的,一碰就落。就像剑光在剑刃上能走到尖,重复一百次都不会失误,但是人这样做就不行了,上都上不去,根本站不稳。那可是极高的地方,俯视而下,立生警惕,时刻担忧会坠落。那么要是从这里过河,怎么办呢,只有日月之轮足够大而不能陷,而蝼蚁呢根本就不思过去,没这个想法。
十年前,这片沅水的领域因为水利之便,商业繁华,但时过境迁,已不复从前盛景了,但最后怎么样发展还要再看看。山上可以听得山下的鸡鸣声,可以望见跑车行驶过的尘埃。一把断锄被弃于荒野,有新的生产方式,便不要旧的了。但这河山还是有人护着山林的,你当然不见,但它确实就在那。
水龙吟
陈万朝
下有诸葛打望,云远悠悠人空忙。合成大势,轻烟飞尽,收于一掌。待化开来,清风尘末,而今何往。但萧然两墙,事稼穑,耕南阳。
千古忍得一刻,争险处,不遑多让。高卧无妨。壮士痛哉,悲极乃忘。乡中回转,因为路志,聊当远游。似此等心力,不堪为继,还思星宿。
作者译白:往下呢有诸葛亮打望(方言:因放心不下而即兴察看)的古迹,传说蜀国兵行于平野,四无屏障,遇魏军来袭,紧急下诸葛亮令手下三千兵一人就地掘一捧土而围垒之,立成数丈之高的坚墙,助他度过了危机。天下大势,分久必合,自以为三国鼎立之后便再可收掌,可是掌握之中真有什么吗。斯人何在呢?我只看到萧瑟中的长满杂草的烂土墙,城内早变作农田,有老者还依旧从事稼穑。
忍一刻即成千古啊,为什么不让一让老天爷呢?还不如继续当你的卧龙先生,以致于有六出祁山,不复归隐之痛,就忘了这一切吧。故乡不大,这处古迹成了路标,我们散步至此便回家了。像诸葛这样鞠躬尽瘁,死而后已,不惜借星宿之力也要完成桃园后义的志士,再三想想真令我钦佩!
水龙吟
陈万朝
后为背靠南山,独峰全然为神照。采菊东篱,更梦蝴蝶,风流堪笑。酒化滞愁,净如明焰,清风袅袅。摸个骷髅枕,天地间,无有了。
人皆会意登高。许弹泪,不肯于掉。鹤飞华表。立碑何须,千古谁吊。空增一碍,不减一思,尤伤春草。累累却依形,未改轮廓,远望还好
作者译白:其后依靠着南山,就像世人为求富贵,都要找个大靠山,但在这里无异是南柯一梦。因为南山是此间乡民死后的集体墓地,好像将要睡着有个倚靠才得安稳。南山是独峰,很有混沌之相。山下有人居住,可以像陶渊明一样采菊东篱,你也可以像庄子一样梦见自己变做一只蝴蝶。虽然这里的气氛很沉重,但我想到古人对待生死的态度大异常人,仍会发笑。要是庄子老人家在南山睡,从背下一摸又会摸出一个千年的骷髅来,他还会对着它说什么呢?天地间,无有了。
登南山的人都怀有余悲,但慢慢也会想开的。这青碑就不要立了吧,千年以后,山形改变,谁还能找对地方来凭吊呢?这样做,反而是一种妨碍,对于减少相思之情没半点用。尤其是近几年刮起来的攀比饰坟之风,跟那年年深深的春草形成鲜明对比。现在这南山越葬越多,但还没改变它的轮廓,远远望之,不禁吞泪。
水龙吟:
陈万朝
前有仙鹅正孵。只道是圣人出处。河山一带,少年首领,颇认得路。亦不迷返,似作天客,忽忘人语。上问遇仙事,信已至,未亲睹。
长程时觉朝暮。兴已尽,又思归去。不把留住,夕阳高明,夜下如许。谢绝入梦,何如流水,相忘于宇。遂知形难逐,不见造化,也同尘土。
作者译白:前面有似仙鹅孵卵的山,都以为百世之后会出圣人。这一带河山,我小时便可在前边引路了。此山不曲折,不会让人迷失不返的,只管上去。到了山上好像做了上天的客人,说的都好像是天语了,求证一下遇仙的事,我想我确到了那个地方,但没遇到。
因为路程长,出发还早呢,没到便晚了。山上的人还是想下山。那太阳留不住,明明高高在上,一下山天就黑了。但我希望你不要入我的梦境中来,虽然我多次前往,就如这东流的沅水,相忘江湖吧。这世间的形胜啊,都不是真的,只不过人民信它便有,不信则无,但不管有无,终归于尘土啊。

在我的故乡,大湘西(湖南西部)某小镇,它有“上有岩龙过江,下有诸葛打望。前有仙鹅孵卵,后有背靠南山”的生动自写照。现在的年轻人多不知晓,我因好与德高的老者交谈,得蒙相告。亦思幼时吾父多与我说:“岩龙过江,呈伏跃势,忽临水广,百疑一决,竟得飞渡也;诸葛打望,是为执着,量一人如何可为尽天下事,无为而无所不为乎;仙鹅孵卵,背靠南山,是民养生丧死无憾。”便令我朝暮参天地之造化,养浩然之气于山河,育仁心于生民多艰,齐一于生死,虽知将至而不畏,藏甲兵于胸怀之中,居上德于忍辱之下。“会阴阳,秉刚柔,诚勿离圣人之道,纵安一人而天下皆逃,苟安天下,人自归心。”去年复为之记,咏“水龙吟”四首。
水龙吟
陈万朝
上有岩龙过江,自应是水深藏怪。风雷多走,不容擦壁,易极成败。所处畏高,倒悬怵惕,不能下视。人将何以迈,仰日月,愧蝼蚁。
十年涨落盛衰,漕运歇,非关龙脉。兴亡有待。青山脚下,鸡鸣尘埃。弃野断锄,开垦遗迹,用新旧坏。河山雄魂护,空灵不见,至今犹在。
作者译白:上有山形如龙过江之势,应该是沅水很深而能养大。平时风雷借着它过河,绝壁之高之险那是不容擦着的,一碰就落。就像剑光在剑刃上能走到尖,重复一百次都不会失误,但是人这样做就不行了,上都上不去,根本站不稳。那可是极高的地方,俯视而下,立生警惕,时刻担忧会坠落。那么要是从这里过河,怎么办呢,只有日月之轮足够大而不能陷,而蝼蚁呢根本就不思过去,没这个想法。
十年前,这片沅水的领域因为水利之便,商业繁华,但时过境迁,已不复从前盛景了,但最后怎么样发展还要再看看。山上可以听得山下的鸡鸣声,可以望见跑车行驶过的尘埃。一把断锄被弃于荒野,有新的生产方式,便不要旧的了。但这河山还是有人护着山林的,你当然不见,但它确实就在那。
水龙吟
陈万朝
下有诸葛打望,云远悠悠人空忙。合成大势,轻烟飞尽,收于一掌。待化开来,清风尘末,而今何往。但萧然两墙,事稼穑,耕南阳。
千古忍得一刻,争险处,不遑多让。高卧无妨。壮士痛哉,悲极乃忘。乡中回转,因为路志,聊当远游。似此等心力,不堪为继,还思星宿。
作者译白:往下呢有诸葛亮打望(方言:因放心不下而即兴察看)的古迹,传说蜀国兵行于平野,四无屏障,遇魏军来袭,紧急下诸葛亮令手下三千兵一人就地掘一捧土而围垒之,立成数丈之高的坚墙,助他度过了危机。天下大势,分久必合,自以为三国鼎立之后便再可收掌,可是掌握之中真有什么吗。斯人何在呢?我只看到萧瑟中的长满杂草的烂土墙,城内早变作农田,有老者还依旧从事稼穑。
忍一刻即成千古啊,为什么不让一让老天爷呢?还不如继续当你的卧龙先生,以致于有六出祁山,不复归隐之痛,就忘了这一切吧。故乡不大,这处古迹成了路标,我们散步至此便回家了。像诸葛这样鞠躬尽瘁,死而后已,不惜借星宿之力也要完成桃园后义的志士,再三想想真令我钦佩!
水龙吟
陈万朝
后为背靠南山,独峰全然为神照。采菊东篱,更梦蝴蝶,风流堪笑。酒化滞愁,净如明焰,清风袅袅。摸个骷髅枕,天地间,无有了。
人皆会意登高。许弹泪,不肯于掉。鹤飞华表。立碑何须,千古谁吊。空增一碍,不减一思,尤伤春草。累累却依形,未改轮廓,远望还好
作者译白:其后依靠着南山,就像世人为求富贵,都要找个大靠山,但在这里无异是南柯一梦。因为南山是此间乡民死后的集体墓地,好像将要睡着有个倚靠才得安稳。南山是独峰,很有混沌之相。山下有人居住,可以像陶渊明一样采菊东篱,你也可以像庄子一样梦见自己变做一只蝴蝶。虽然这里的气氛很沉重,但我想到古人对待生死的态度大异常人,仍会发笑。要是庄子老人家在南山睡,从背下一摸又会摸出一个千年的骷髅来,他还会对着它说什么呢?天地间,无有了。
登南山的人都怀有余悲,但慢慢也会想开的。这青碑就不要立了吧,千年以后,山形改变,谁还能找对地方来凭吊呢?这样做,反而是一种妨碍,对于减少相思之情没半点用。尤其是近几年刮起来的攀比饰坟之风,跟那年年深深的春草形成鲜明对比。现在这南山越葬越多,但还没改变它的轮廓,远远望之,不禁吞泪。
水龙吟:
陈万朝
前有仙鹅正孵。只道是圣人出处。河山一带,少年首领,颇认得路。亦不迷返,似作天客,忽忘人语。上问遇仙事,信已至,未亲睹。
长程时觉朝暮。兴已尽,又思归去。不把留住,夕阳高明,夜下如许。谢绝入梦,何如流水,相忘于宇。遂知形难逐,不见造化,也同尘土。
作者译白:前面有似仙鹅孵卵的山,都以为百世之后会出圣人。这一带河山,我小时便可在前边引路了。此山不曲折,不会让人迷失不返的,只管上去。到了山上好像做了上天的客人,说的都好像是天语了,求证一下遇仙的事,我想我确到了那个地方,但没遇到。
因为路程长,出发还早呢,没到便晚了。山上的人还是想下山。那太阳留不住,明明高高在上,一下山天就黑了。但我希望你不要入我的梦境中来,虽然我多次前往,就如这东流的沅水,相忘江湖吧。这世间的形胜啊,都不是真的,只不过人民信它便有,不信则无,但不管有无,终归于尘土啊。

水龙吟
陈万朝
上有岩龙过江,自应是水深藏怪。风雷多走,不容擦壁,易极成败。所处畏高,倒悬怵惕,不能下视。人将何以迈,仰日月,愧蝼蚁。
十年涨落盛衰,漕运歇,非关龙脉。兴亡有待。青山脚下,鸡鸣尘埃。弃野断锄,开垦遗迹,用新旧坏。河山雄魂护,空灵不见,至今犹在。
作者译白:上有山形如龙过江之势,应该是沅水很深而能养大。平时风雷借着它过河,绝壁之高之险那是不容擦着的,一碰就落。就像剑光在剑刃上能走到尖,重复一百次都不会失误,但是人这样做就不行了,上都上不去,根本站不稳。那可是极高的地方,俯视而下,立生警惕,时刻担忧会坠落。那么要是从这里过河,怎么办呢,只有日月之轮足够大而不能陷,而蝼蚁呢根本就不思过去,没这个想法。
十年前,这片沅水的领域因为水利之便,商业繁华,但时过境迁,已不复从前盛景了,但最后怎么样发展还要再看看。山上可以听得山下的鸡鸣声,可以望见跑车行驶过的尘埃。一把断锄被弃于荒野,有新的生产方式,便不要旧的了。但这河山还是有人护着山林的,你当然不见,但它确实就在那。
水龙吟
陈万朝
下有诸葛打望,云远悠悠人空忙。合成大势,轻烟飞尽,收于一掌。待化开来,清风尘末,而今何往。但萧然两墙,事稼穑,耕南阳。
千古忍得一刻,争险处,不遑多让。高卧无妨。壮士痛哉,悲极乃忘。乡中回转,因为路志,聊当远游。似此等心力,不堪为继,还思星宿。
作者译白:往下呢有诸葛亮打望(方言:因放心不下而即兴察看)的古迹,传说蜀国兵行于平野,四无屏障,遇魏军来袭,紧急下诸葛亮令手下三千兵一人就地掘一捧土而围垒之,立成数丈之高的坚墙,助他度过了危机。天下大势,分久必合,自以为三国鼎立之后便再可收掌,可是掌握之中真有什么吗。斯人何在呢?我只看到萧瑟中的长满杂草的烂土墙,城内早变作农田,有老者还依旧从事稼穑。
忍一刻即成千古啊,为什么不让一让老天爷呢?还不如继续当你的卧龙先生,以致于有六出祁山,不复归隐之痛,就忘了这一切吧。故乡不大,这处古迹成了路标,我们散步至此便回家了。像诸葛这样鞠躬尽瘁,死而后已,不惜借星宿之力也要完成桃园后义的志士,再三想想真令我钦佩!
水龙吟
陈万朝
后为背靠南山,独峰全然为神照。采菊东篱,更梦蝴蝶,风流堪笑。酒化滞愁,净如明焰,清风袅袅。摸个骷髅枕,天地间,无有了。
人皆会意登高。许弹泪,不肯于掉。鹤飞华表。立碑何须,千古谁吊。空增一碍,不减一思,尤伤春草。累累却依形,未改轮廓,远望还好
作者译白:其后依靠着南山,就像世人为求富贵,都要找个大靠山,但在这里无异是南柯一梦。因为南山是此间乡民死后的集体墓地,好像将要睡着有个倚靠才得安稳。南山是独峰,很有混沌之相。山下有人居住,可以像陶渊明一样采菊东篱,你也可以像庄子一样梦见自己变做一只蝴蝶。虽然这里的气氛很沉重,但我想到古人对待生死的态度大异常人,仍会发笑。要是庄子老人家在南山睡,从背下一摸又会摸出一个千年的骷髅来,他还会对着它说什么呢?天地间,无有了。
登南山的人都怀有余悲,但慢慢也会想开的。这青碑就不要立了吧,千年以后,山形改变,谁还能找对地方来凭吊呢?这样做,反而是一种妨碍,对于减少相思之情没半点用。尤其是近几年刮起来的攀比饰坟之风,跟那年年深深的春草形成鲜明对比。现在这南山越葬越多,但还没改变它的轮廓,远远望之,不禁吞泪。
水龙吟:
陈万朝
前有仙鹅正孵。只道是圣人出处。河山一带,少年首领,颇认得路。亦不迷返,似作天客,忽忘人语。上问遇仙事,信已至,未亲睹。
长程时觉朝暮。兴已尽,又思归去。不把留住,夕阳高明,夜下如许。谢绝入梦,何如流水,相忘于宇。遂知形难逐,不见造化,也同尘土。
作者译白:前面有似仙鹅孵卵的山,都以为百世之后会出圣人。这一带河山,我小时便可在前边引路了。此山不曲折,不会让人迷失不返的,只管上去。到了山上好像做了上天的客人,说的都好像是天语了,求证一下遇仙的事,我想我确到了那个地方,但没遇到。
因为路程长,出发还早呢,没到便晚了。山上的人还是想下山。那太阳留不住,明明高高在上,一下山天就黑了。但我希望你不要入我的梦境中来,虽然我多次前往,就如这东流的沅水,相忘江湖吧。这世间的形胜啊,都不是真的,只不过人民信它便有,不信则无,但不管有无,终归于尘土啊。

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