【哪些风水容易不利女性结婚？】
1. 现在的年轻人追求标新立异，喜欢在家里弄一些五花八门的颜色，有的颜色不利于命主本人，用了反而是适得其反，不利婚姻。所以说家里的色彩简单就好，不要太过于鲜艳，或者用自己的喜用神颜色。
2. 看看房子周围的环境，有没有反弓，有没有孤峰煞，枪煞等等，这样都是会影响婚姻的外部风水。
3. 买房子的时候一定要注意格局，不要缺西南，西北角。尤其是女性买房，没有西北角就代表着没有男主人，这样怎么能结婚？结婚之后丈夫也是容易常常在面，不愿归家。
4. 单身女子，不要一个人住独居独所，这样的房子一般是阴气较盛，也是不利婚姻的。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
#失恋分手复合##八字合婚看婚姻##算八字看婚姻感情##八字命理八字合婚星座命理##婚姻感情#
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3. 买房子的时候一定要注意格局，不要缺西南，西北角。尤其是女性买房，没有西北角就代表着没有男主人，这样怎么能结婚？结婚之后丈夫也是容易常常在面，不愿归家。
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#事业财运##八字看桃花##八字命理八字合婚星座命理##星座爱情##婚姻感情#
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2. 看看房子周围的环境，有没有反弓，有没有孤峰煞，枪煞等等，这样都是会影响婚姻的外部风水。
3. 买房子的时候一定要注意格局，不要缺西南，西北角。尤其是女性买房，没有西北角就代表着没有男主人，这样怎么能结婚？结婚之后丈夫也是容易常常在面，不愿归家。
4. 单身女子，不要一个人住独居独所，这样的房子一般是阴气较盛，也是不利婚姻的。
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有些朋友跑去骂给三只松鼠做广告的模特，我感觉有些过了。
从本质上来讲，丑的是妆容，不是模特。
如果我们仔细去看一下模特的面容，会发现，其实她的眼睛也不算小。我还特意看了她发布的视频，觉得她本人的眼睛，没有小到广告中那么夸张的程度。
用辱骂模特的方式，去发泄心中的不满，一是违背事实，二是搞错对象。
你想嘛，人家模特也是中国人，天生就这幅长相。即便人家的眼睛长得真的有些小，这也不是她的错，凭啥去骂她呢？
而且，如果老外用“眯眯眼”来侮辱中国人，我们就要去骂长得像“眯眯眼”的中国人，则要是哪天老外再换个别的借口来辱华，我们是不是也要跟着这个节奏，去骂别的国人？
这岂不是完全上了别人的当？
关于“眯眯眼”问题，李小龙在大约50年前，就讲过这个问题。
从本质上来讲，这是在西方控制审美文化定义权的情况下，所出现的问题。
关于这个问题，我在以前的文章大概聊过，即在过去的几百年间，世界上的大多数规则，都是由西方制定的，包括对“美”的定义。
为了打压别国或别的民族的审美自信，西方故意把中国人的形象，刻画成梳着长辫子，拉着眯眯眼的丑陋形象。谁要是迎合西方的这种丑陋标准，西方就会给你发一个奖牌。谁要是不迎合这种丑陋标准，西方就不给你任何颁奖机会。
而这种对“美”的定义的话语权，本质上也跟一个国家的实力息息相关。
好莱坞在过去的一百多年间，之所以能够掌控世界影视潮流，主要是因为全世界最大的电影市场，在美国。市场经济的tricky之处在于，市场上最大的商品特征，是由最大的需求方决定的，而不是由所有市场成员决定的。
换句通俗的话来讲，乙方生产的东西到底长什么样子，一般由甲方决定，且由最大的甲方金主爸爸决定。
市场经济的本质，是逐利。
所有的乙方，都在迎合甲方的喜好和需求。
当电影市场中最大的甲方消费主体，即美国人，喜欢看眯眯眼的丑陋中国人形象时，好莱坞电影就将中国人形象，几乎都塑造成了这种形象。
而李小龙这个乙方，之所以能够改变甲方的喜好，是因为他实在过于优秀，其提供的产品具有高度稀缺性，或者说，在那个年代具有唯一性。
一部优秀功夫电影的摄制和完成，需要演员本身具有扎实的功夫基础，无法靠特技完成。在那个年代，几乎没有美国人可以做到这些。
所以，李小龙这个乙方，可以按照自己的设想去展现中国人的正面形象。
但是，对于其他的好莱坞电影来讲，由于没有能力提供这种高度稀缺性，则只好去迎合甲方观众的需求，把华人形象刻画成呆板形象。
有朋友看到这儿，可能会想，美国观众咋这么坏？
我觉得这不是坏不坏的问题，而是由人的自私性决定。
比如，对于国人来讲，你是愿意看一个天天无端摔飞机的印度三哥，还是愿意看一个神勇崛起的三哥？
假设我们要拍一部电影，里边涉及到印度三哥的人物形象，你是想看完全正面的神勇三哥形象，还是想看一个贫穷、落后的三哥形象？
人的自私性决定，当你看到一个贫穷、落后的三哥形象时，你可能会感到比较开心。当你看到一个比较正面的三哥形象时，你可能会感到有些压抑。
所以，大家是否可以理解美国人的焦虑？
当全球最大的消费市场，逐渐从美国转移到中国后，中国消费者的喜好和需求，将决定全球很多产品的形态，包括电影产品。
如果中国观众喜欢看天天摔飞机的阿三形象，则多数电影中涉及到的三哥形象，可能都会“不经意”的变成那个形象。如果中国观众喜欢看自私冷血的西方人形象，则多数电影中涉及到的西方人形象，可能都会“不经意”的变成那个形象。
不然的话，电影拍出来后可能票房上不去。
到时候，所有的乙方电影制作者，都会绞尽脑汁去琢磨中国观众的喜好，将中国观众内心深处最原始、最共鸣、最能引发心情愉悦的因素，都激发出来。
这样的话，电影拍出来后才可能票房大卖。
久而久之，中国观众就获得了文化审美定义权。
美国是过来人，他们从一个默默无闻的三流国家，逐渐晋升为世界霸主，享受过地位上升所带来的红利扩张。
他们应该非常懂得其中的道道。
所以，他们要千方百计打压中国。
而我们的很多人，可能还不太懂这个道理，跟着西方的霸主红利，去辱骂自己人。这种行为，在外人看来，可能会被嘲笑。
眯眯眼并不可怕。可怕的是，我们跟随别人的大棒，去砸自己的同胞。
这种行为，我觉得跟一百多年前马克思笔下的工人们，由于无处发泄被压榨的愤怒，去砸工厂机器，或者跟数年前反日游行中，拿铁链砸国人日系车甚至自己人的行为，本质上没有区别。
眯眯眼只是历史的一个过客。当中国不断崛起，并且成为全球最大消费市场后，我们想让别人把电影拍成什么样，他们就会拍成什么样。
甚至，可能都无需我们多想，资本方会不断琢磨我们的需求，把电影拍成我们想看的样子。如果我们说，把西方人都刻画成“眯眯眼”吧，也许以后的电影中，西方人形象全是“眯眯眼”。
如果中国的崛起状态，能够维持三百年到五百年，则三百年或五百年后的西方人，将可能受困于一个问题，即为啥西方人的形象会是“眯眯眼”。
他们不知道缘由，且感到愤怒，说我们不是“眯眯眼”，但他们无力改变这种困局。
从本质上来讲，丑的是妆容，不是模特。
如果我们仔细去看一下模特的面容，会发现，其实她的眼睛也不算小。我还特意看了她发布的视频，觉得她本人的眼睛，没有小到广告中那么夸张的程度。
用辱骂模特的方式，去发泄心中的不满，一是违背事实，二是搞错对象。
你想嘛，人家模特也是中国人，天生就这幅长相。即便人家的眼睛长得真的有些小，这也不是她的错，凭啥去骂她呢？
而且，如果老外用“眯眯眼”来侮辱中国人，我们就要去骂长得像“眯眯眼”的中国人，则要是哪天老外再换个别的借口来辱华，我们是不是也要跟着这个节奏，去骂别的国人？
这岂不是完全上了别人的当？
关于“眯眯眼”问题，李小龙在大约50年前，就讲过这个问题。
从本质上来讲，这是在西方控制审美文化定义权的情况下，所出现的问题。
关于这个问题，我在以前的文章大概聊过，即在过去的几百年间，世界上的大多数规则，都是由西方制定的，包括对“美”的定义。
为了打压别国或别的民族的审美自信，西方故意把中国人的形象，刻画成梳着长辫子，拉着眯眯眼的丑陋形象。谁要是迎合西方的这种丑陋标准，西方就会给你发一个奖牌。谁要是不迎合这种丑陋标准，西方就不给你任何颁奖机会。
而这种对“美”的定义的话语权，本质上也跟一个国家的实力息息相关。
好莱坞在过去的一百多年间，之所以能够掌控世界影视潮流，主要是因为全世界最大的电影市场，在美国。市场经济的tricky之处在于，市场上最大的商品特征，是由最大的需求方决定的，而不是由所有市场成员决定的。
换句通俗的话来讲，乙方生产的东西到底长什么样子，一般由甲方决定，且由最大的甲方金主爸爸决定。
市场经济的本质，是逐利。
所有的乙方，都在迎合甲方的喜好和需求。
当电影市场中最大的甲方消费主体，即美国人，喜欢看眯眯眼的丑陋中国人形象时，好莱坞电影就将中国人形象，几乎都塑造成了这种形象。
而李小龙这个乙方，之所以能够改变甲方的喜好，是因为他实在过于优秀，其提供的产品具有高度稀缺性，或者说，在那个年代具有唯一性。
一部优秀功夫电影的摄制和完成，需要演员本身具有扎实的功夫基础，无法靠特技完成。在那个年代，几乎没有美国人可以做到这些。
所以，李小龙这个乙方，可以按照自己的设想去展现中国人的正面形象。
但是，对于其他的好莱坞电影来讲，由于没有能力提供这种高度稀缺性，则只好去迎合甲方观众的需求，把华人形象刻画成呆板形象。
有朋友看到这儿，可能会想，美国观众咋这么坏？
我觉得这不是坏不坏的问题，而是由人的自私性决定。
比如，对于国人来讲，你是愿意看一个天天无端摔飞机的印度三哥，还是愿意看一个神勇崛起的三哥？
假设我们要拍一部电影，里边涉及到印度三哥的人物形象，你是想看完全正面的神勇三哥形象，还是想看一个贫穷、落后的三哥形象？
人的自私性决定，当你看到一个贫穷、落后的三哥形象时，你可能会感到比较开心。当你看到一个比较正面的三哥形象时，你可能会感到有些压抑。
所以，大家是否可以理解美国人的焦虑？
当全球最大的消费市场，逐渐从美国转移到中国后，中国消费者的喜好和需求，将决定全球很多产品的形态，包括电影产品。
如果中国观众喜欢看天天摔飞机的阿三形象，则多数电影中涉及到的三哥形象，可能都会“不经意”的变成那个形象。如果中国观众喜欢看自私冷血的西方人形象，则多数电影中涉及到的西方人形象，可能都会“不经意”的变成那个形象。
不然的话，电影拍出来后可能票房上不去。
到时候，所有的乙方电影制作者，都会绞尽脑汁去琢磨中国观众的喜好，将中国观众内心深处最原始、最共鸣、最能引发心情愉悦的因素，都激发出来。
这样的话，电影拍出来后才可能票房大卖。
久而久之，中国观众就获得了文化审美定义权。
美国是过来人，他们从一个默默无闻的三流国家，逐渐晋升为世界霸主，享受过地位上升所带来的红利扩张。
他们应该非常懂得其中的道道。
所以，他们要千方百计打压中国。
而我们的很多人，可能还不太懂这个道理，跟着西方的霸主红利，去辱骂自己人。这种行为，在外人看来，可能会被嘲笑。
眯眯眼并不可怕。可怕的是，我们跟随别人的大棒，去砸自己的同胞。
这种行为，我觉得跟一百多年前马克思笔下的工人们，由于无处发泄被压榨的愤怒，去砸工厂机器，或者跟数年前反日游行中，拿铁链砸国人日系车甚至自己人的行为，本质上没有区别。
眯眯眼只是历史的一个过客。当中国不断崛起，并且成为全球最大消费市场后，我们想让别人把电影拍成什么样，他们就会拍成什么样。
甚至，可能都无需我们多想，资本方会不断琢磨我们的需求，把电影拍成我们想看的样子。如果我们说，把西方人都刻画成“眯眯眼”吧，也许以后的电影中，西方人形象全是“眯眯眼”。
如果中国的崛起状态，能够维持三百年到五百年，则三百年或五百年后的西方人，将可能受困于一个问题，即为啥西方人的形象会是“眯眯眼”。
他们不知道缘由，且感到愤怒，说我们不是“眯眯眼”，但他们无力改变这种困局。
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