#中国哲学简史# 以前理解的“知命”，是在遭遇失败挫折，面对拼命追求而后不得的时候苦苦安慰自己，“人要知命啊”！现在这么一解释，我懂了。人要做的只是竭尽己力，成败在所不计，所有的道德价值在于去“做”这个过程。大白话，接受所不能改变的，改变所能改变的人，这一辈子就完美了。“消极”的词一下子就变得能积极指导生产实践了，奈斯啊

在茫茫人海生芸芸众生中，不以荣辱待己，不论成败待人。不热衷追名逐利，使自己超凡脱俗，你会仰头看天，蓝天澄清，白云悠悠，释怀心里的郁结，应对现实，笑对人生。在物欲横流的日子里，品味古人谈的“知足常乐”，“人到无求品自高”的教诲，会注入一股清醒剂，快乐地生活着。我只愿情绪伴书平和而宁静，灵魂伴书纯洁而超然。有时候读书不是一种消遣，而是提高自己的学识，开阔自己的眼界，聆受文化的熏陶，畅想无暇的梦想。

人，为什么总是不快乐

卞之琳在《断章》中写道：

“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”

是啊，人最控制不住的，就是自己的心绪。

这个世界上，总有人羡慕别人的生活，觉得快乐往往是别人的。

于是，看得越重，快乐越淡；追求太多，幸福越少。

可实际上，成年人的世界，总有许多沟沟坎坎和规则束缚，没有人能逃离苦海。

越前行，越觉得身上的负担沉重，内心愁苦繁多。

而我们生活其中，就要学会如何抉择，如何成长。

世间百味，自有体会。

别让欲望蒙蔽双眼，也别让执念毁了希望。

与其羡慕他人的生活，不如专心自己的世界，过好属于自己的每一天。

-1-想太多

《平凡的世界》里有句话说得好：

“如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。”

人最大的烦恼，就是想太多，做太少。

想的太多，难免陷入纠结；做的太少，难免错过机会。

这个世界，有太多人渴望改变，却又瞻前顾后，最终失去了更近一步的机会。

想法人人都会有，但真正去尝试的人却寥寥无几，直到机会失去，才悔恨当初，悲痛难过。

电影《中国合伙人》有句台词说：

“年轻的时候，不该什么都不想，也不能想太多，想得太多会毁了你。”

心有千千结，难免误人又误己。

所以，与其思索万千，不如顺其自然；与其瞻前顾后，不如活得洒脱。

世上本无事，庸人自扰之。

心胸大一点，思绪少一些，该放的放，该忘的忘，快乐的秘诀只在于一颗想得开的心。

-2-看不开

俗话说：

“以执着心对无常事，是痛苦的根源。”

人生一旦看不开，心中便会累积不满，从而形成一种折磨。

曾听过这么一句话：

“我们往往不是被事情本身困扰，而是被我们看待事情的观点所困扰。”

世上的很多烦恼，都是由“看不开”引起的。

执着自身的人，总是很在意自己的失败，他们受着攀比的折磨，一生都很难快乐。

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我们这一生，总会遇到太多的不如意，一件事越执意，越痛苦；越纠结，越不得。

一个真正成熟的人，不会因名利而失去理智，也不会因喜好而影响大局。

看开，不以荣辱动心；放下，不因得失计较。这是一种智慧，也是一种成熟。

记得，得意时，一定要看淡，失意时，一定要看开，给自己一些时间，你会发现没有什么是不能看清、看淡和看开的。

-3-求不得

有人说：

“世上的事，之所以铭心刻骨，一半在于放不下，一半在于求不得。”

人们总是在意过去，而忽视现在；执意昨天，而忘记未来。

到最后，才发现生命总有残缺，就如天上明月，有阴晴也要圆缺。

曾国藩说：

“得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。”

求不得，才是世间寻常。

所以说，凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多留意，缘浅由它去。

亦舒也曾说：

“失去的东西，其实从未真正属于你，也不必惋惜。”

有些离开，是为了更好的重逢；有些失去，是为了更多的获得。

余生，把心放宽，学会顺其自然，才是对人生最好的表达。

毕竟，人生就是一场浮云，懂得知足，才能收获幸福。

-4-

记得曾有人问过我：

“为什么越长大越不快乐？”

我说：

“越长大，我们想要的东西越多，我们的期望已经不止眼前既得的一切，而是迫切希望可以拥有更多。”

要知道，人这一辈子，太累太苦，就是因为渴望太多，追求太多。

于是，人生被欲望裹挟，被名利牵绊，世间纷繁，真假难辨。

因为想太多，所以思虑万千；
因为看不开，所以纠结不清；
因为求不得，所以心事重重。

其实，生命的快乐程度，从来不是看欲望几何，而是面对世界，我们是否用心去感受。

心要简单点，人要淡一些。

是非成败转头空，永远别让自己欲望累垮自己，永远别让过去的执念纠缠不清。

历经世间沧桑，才能领悟快乐的滋味；尝过人生百味，才会用笑容应对明天。

只有告别了所有的不如意，才能与快乐不期而遇。

愿这世间所有快乐都如约而至，也愿你我不畏风雨、不期彩虹、心中有光，清澈明朗。