9岁女孩因老师太美而抑郁！千万别让容貌焦虑，毁了孩子
近日，关于“九岁女孩因老师太美而抑郁”的新闻，冲上热搜。
据了解，女孩刚进入诊室的时候情绪非常低落，耷拉着脸，也不愿意过多的交流。可当听到医生夸自己漂亮后，女孩开心的笑了起来。经过一番交流，医生推断女孩是属于抑郁症的一种——体相障碍，属于疑病症的一种，外貌正常者想象自己的外貌有缺陷的一种心理障碍。
都说这是“看脸的时代”，似乎拥有好看的面庞就能拥有美好生活的通行证。于是，人们对颜值的追求，可以说真的是非常的疯狂。
说实话，小爱一直都知道现在很多年轻人都有“容颜焦虑”，见不得自己变丑、变黑、长皱纹... ...可万万没想到的是，容貌焦虑已经“内卷”到了中小学生群体！！！
“容颜焦虑”的尽头是无限的整容？
在这样放大颜值作用的环境下，很多人对于自己的外貌不够自信，从而产生了“容貌焦虑”。
在整容市场规模不断扩张的背后，是逐渐畸形化的整容观和越来越多的低龄整容人群的出现。
15岁，花费400万，整容多次的网红女孩；
为追求美，而选择多次整容的网红韩某；
为追求“蛇精美”选择多次整容的刘某
... ...
这都说“爱美之心人皆有之”，但00后都开始进行整容了，这真的符合常理吗？据大数据显示，近年来，中国共有1020万人整容，已经超越巴西成为全球第二大整形国；28岁以下人群占据着整容大军的主体地位，并且有继续扩大的趋势。
-数据来源：网易新闻
“容貌焦虑”已逐渐低龄化。高考后越来越多学生加入到整容大军，希望以更好的面貌进入下一个人生阶段。容貌焦虑已经成为年轻人普遍存在的“心病”。
孩子容貌焦虑的原因
说实话，这届在互联网环境里长大的孩子，对于美的“觉醒”和“追求”似乎格外早，比我们那一代提前了很多年。
甚至不少小朋友还在短视频做起了时尚UP主，在视频里分享这自己的穿搭，熟练的摆弄着化妆品... ...
据不完全数据统计，我国儿童化妆品市场份额已经接近50亿元，85后妈妈成为主动给孩子买化妆品的主力军。在“鼓励孩子释放天性、给孩子自由度”的前卫教育理念下，其实也暗含着对孩子的容貌焦虑疏于引导的问题。
另外，低年龄段的孩子身心发展，自我同一性、情感、能力、目标、价值观等都尚未形成统一完善的人格框架，易被外界误导与暗示。
儿童发展专家，PACEY顾问杰奎琳·哈丁也曾指出，身边的大人和周边的环境会影响儿童对于容貌和身材问题的态度。比如像电视上、网络上、故事书、动画中的人们推崇的人物形象，还有大人们对于容貌身材的交谈，例如减肥、化妆、整容手术等等。
毕竟，现在大把渠道可以了解更多现在社会对于颜值和身材的追求。而这种大环境也在潜移默化的影响这孩子。生活中，父母可以将这些讯息加以利用，在孩子自我认知发展阶段，帮助孩子树立正确的审美观。
如何破解“容貌焦虑”呢？
1、帮孩子过滤社交媒体内容
体貌焦虑多出现在青春期，是孩子成长和成熟的表现，一般可顺利度过，家长首先降低焦虑情绪，把关注点从体貌问题移开，遇到严重情况可尝试通过专业的心理咨询师的协助，帮助孩子顺利过度，切忌不要与孩子激烈争论，致问题复杂和扩大化。
另外，一些软件可以设置屏蔽关键词，家长也可以帮助孩子们过滤一些不良的社交媒体内容。此外，尝试和孩子一起阅读网络资讯，通过交流，充分了解孩子的心理动态，对于理解偏差或不全面的地方，及时修正。
2、帮助孩子树立正确的审美观
作为父母，我们首先要做的就是帮助孩子树立正确的审美观。从小就应该让孩子知道美是具有多样性的，美从来不是单单只指容貌，它是性格、气质、阅历的结合体，更是一种内在的实力。因为美本来就没有一定的审核标准，自信的美和心灵的美都是美。
作为父母，我们自己要先从狭窄畸形的审美标准中逃离出来，要具有更宽广包容的审美观，久而久之，孩子也慢慢会学会这种心态。
3、帮助孩子建立自信
在日常生活中，丰富孩子课余生活，通过具体事件，例如阅读了一本书或主动承担家务等，对孩子进行夸赞与表扬，帮助孩子找到属于自己的闪光点。并告诉孩子我们每个人在这世界上都是独一无二的，独一无二的你是任何人都无法取代的存在。
小爱认为， 这世界上并不存在“丑的人”，只存在“不一样的人”。每个人都在发光，都有自己的魅力所在。无论大人还是小孩，都应用正确的方式接纳和宽容那些可爱的缺点，拒绝“容貌焦虑”，学会和自己和解~自信和健康才是最重要的！
近日，关于“九岁女孩因老师太美而抑郁”的新闻，冲上热搜。
据了解，女孩刚进入诊室的时候情绪非常低落，耷拉着脸，也不愿意过多的交流。可当听到医生夸自己漂亮后，女孩开心的笑了起来。经过一番交流，医生推断女孩是属于抑郁症的一种——体相障碍，属于疑病症的一种，外貌正常者想象自己的外貌有缺陷的一种心理障碍。
都说这是“看脸的时代”，似乎拥有好看的面庞就能拥有美好生活的通行证。于是，人们对颜值的追求，可以说真的是非常的疯狂。
说实话，小爱一直都知道现在很多年轻人都有“容颜焦虑”，见不得自己变丑、变黑、长皱纹... ...可万万没想到的是，容貌焦虑已经“内卷”到了中小学生群体！！！
“容颜焦虑”的尽头是无限的整容？
在这样放大颜值作用的环境下，很多人对于自己的外貌不够自信，从而产生了“容貌焦虑”。
在整容市场规模不断扩张的背后，是逐渐畸形化的整容观和越来越多的低龄整容人群的出现。
15岁，花费400万，整容多次的网红女孩；
为追求美，而选择多次整容的网红韩某；
为追求“蛇精美”选择多次整容的刘某
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这都说“爱美之心人皆有之”，但00后都开始进行整容了，这真的符合常理吗？据大数据显示，近年来，中国共有1020万人整容，已经超越巴西成为全球第二大整形国；28岁以下人群占据着整容大军的主体地位，并且有继续扩大的趋势。
-数据来源：网易新闻
“容貌焦虑”已逐渐低龄化。高考后越来越多学生加入到整容大军，希望以更好的面貌进入下一个人生阶段。容貌焦虑已经成为年轻人普遍存在的“心病”。
孩子容貌焦虑的原因
说实话，这届在互联网环境里长大的孩子，对于美的“觉醒”和“追求”似乎格外早，比我们那一代提前了很多年。
甚至不少小朋友还在短视频做起了时尚UP主，在视频里分享这自己的穿搭，熟练的摆弄着化妆品... ...
据不完全数据统计，我国儿童化妆品市场份额已经接近50亿元，85后妈妈成为主动给孩子买化妆品的主力军。在“鼓励孩子释放天性、给孩子自由度”的前卫教育理念下，其实也暗含着对孩子的容貌焦虑疏于引导的问题。
另外，低年龄段的孩子身心发展，自我同一性、情感、能力、目标、价值观等都尚未形成统一完善的人格框架，易被外界误导与暗示。
儿童发展专家，PACEY顾问杰奎琳·哈丁也曾指出，身边的大人和周边的环境会影响儿童对于容貌和身材问题的态度。比如像电视上、网络上、故事书、动画中的人们推崇的人物形象，还有大人们对于容貌身材的交谈，例如减肥、化妆、整容手术等等。
毕竟，现在大把渠道可以了解更多现在社会对于颜值和身材的追求。而这种大环境也在潜移默化的影响这孩子。生活中，父母可以将这些讯息加以利用，在孩子自我认知发展阶段，帮助孩子树立正确的审美观。
如何破解“容貌焦虑”呢？
1、帮孩子过滤社交媒体内容
体貌焦虑多出现在青春期，是孩子成长和成熟的表现，一般可顺利度过，家长首先降低焦虑情绪，把关注点从体貌问题移开，遇到严重情况可尝试通过专业的心理咨询师的协助，帮助孩子顺利过度，切忌不要与孩子激烈争论，致问题复杂和扩大化。
另外，一些软件可以设置屏蔽关键词，家长也可以帮助孩子们过滤一些不良的社交媒体内容。此外，尝试和孩子一起阅读网络资讯，通过交流，充分了解孩子的心理动态，对于理解偏差或不全面的地方，及时修正。
2、帮助孩子树立正确的审美观
作为父母，我们首先要做的就是帮助孩子树立正确的审美观。从小就应该让孩子知道美是具有多样性的，美从来不是单单只指容貌，它是性格、气质、阅历的结合体，更是一种内在的实力。因为美本来就没有一定的审核标准，自信的美和心灵的美都是美。
作为父母，我们自己要先从狭窄畸形的审美标准中逃离出来，要具有更宽广包容的审美观，久而久之，孩子也慢慢会学会这种心态。
3、帮助孩子建立自信
在日常生活中，丰富孩子课余生活，通过具体事件，例如阅读了一本书或主动承担家务等，对孩子进行夸赞与表扬，帮助孩子找到属于自己的闪光点。并告诉孩子我们每个人在这世界上都是独一无二的，独一无二的你是任何人都无法取代的存在。
小爱认为， 这世界上并不存在“丑的人”，只存在“不一样的人”。每个人都在发光，都有自己的魅力所在。无论大人还是小孩，都应用正确的方式接纳和宽容那些可爱的缺点，拒绝“容貌焦虑”，学会和自己和解~自信和健康才是最重要的！
你想得到别人的关注吗
#虚荣# ——帕斯卡的“虚荣”
我们为何如此沉迷社群网站？#当我被关注#
不论在家，还是到餐厅、旅游景点等任何地方，常常都能见到“自拍”的景象——人们拿着手机或数码相机拍个不停。而且还不是随便拍拍就好，必须先巧妙地调整一下角度，遮掉看似“平凡无奇”的背景，刻意凸显“引人注目”的部分。当然也不能忘记要时时刻刻露出脸部最完美的角度，以及最美、最幸福的表情。对了，还有一个重点，就算是自拍，也要拍得像是出于他人之手才行。拍完照片，就剩最后一道“修图”的程序，必须得调整好照片的滤镜，尽可能营造出氛围后，才可以上传到社群网站。
现在是Facebook、Instagram、Twitter 等社群网站当道的时代，是一个让人费解究竟是去餐厅用餐才拍照，还是为了拍照才去餐厅用餐的时代。为何人们要在这件事上投入如此多的时间和精力？我曾问过那些总是自拍个不停，还会上传到社群网站的朋友们，他们的答案通常都是“因为我喜欢拍照”或“因为我想留下宝贵的回忆”。说的也是，喜欢拍照还需要什么特别的理由吗？
但这似乎有点吊诡，仔细观察那些回答“因为我喜欢拍照”的人，会发现若他们不喜欢当天的穿着或是素颜，就不会拍照。回答“想要留下宝贵回忆所以上传到社群网站”的人也是如此，若真想留下回忆，只要把拍好的照片收藏起来不就得了，何必非得利用与他人一起创造美好回忆的时间，修图上传到社群网站呢？如此说来真是前后矛盾，究竟是什么原因能让人们如此沉迷社群网站呢？
帕斯卡的“心”
哲学家布莱士·帕斯卡（Blaise Pascal）能替我们解答。帕斯卡是一位数学家，也是一位物理学家。面对“为何会如此沉迷社群网站和自拍”的问题，他或许会回答说：“因为人类是拥有虚荣的心（coeur）的存在。”我们需要再更深入了解“虚荣”和“心”这两个概念，才能理解这句话的真实含义。帕斯卡的“心”的概念其实并不陌生，简单来说，只要把它想成是“现在想哭的‘心情’”的“心”就好了。先看帕斯卡是怎么说的：
心有着自己的理由，不为理性所了解，我们可以从许多事情看出这点。我认为心情是随着心之所向而自然爱上普遍存在的形象或是自己。
——《思想录》（Peenśees）
帕斯卡说“心有着自己的理由，不为理性所了解”，是将心和理性一分为二。若以哲学史的角度来看，这种说法可说是在攻击笛卡儿的理论。当笛卡儿阐述“我思故我在”的概念时，主张人类是理性的存在，是合理又透明的存在。但帕斯卡的看法不同，他主张人类是一种受到“心”影响更甚于“理性”的存在。他指出人类涵盖了理性和心两个层面。若将理性称为“几何学精神”，心就是“敏感性精神”。这听起来有些难懂，我就再解释得更简单一些。
若说“理性”是人类都有的普遍潜在能力，那“心”就属于个人固有的感性直觉与判断能力。只要学过几何学，任何人都可以应用，但“敏感性精神”却属于个人固有的东西。试想一下前面提到的“想哭的心情”，这句话包含了某人感觉快哭出来的“感性直觉”以及现在正处于这种状况的“判断能力”。换句话说，“心”可谓独一无二又固有的“情感”。
这就是帕斯卡说的“人类并非理性，而是会受到心所影响的存在”。其实我们内心都很明白，帕斯卡的理论较笛卡儿的学说更贴近于现实生活。会受情感左右而做出各种事情来的，不正是人类吗？虽然“理智上”知道现在不能哭，但“情感上”却无法忍住泪水的，也是人类。诚如帕斯卡所言，人类绝非理性的存在。
帕斯卡的“虚荣”
帕斯卡让我们知道人类并非理性的存在，而是感性的存在。“我认为心情是随着心之所向而自然爱上普遍存在的形象或是自己。”他这段话道出人类经由心爱上“普遍存在的形象”（神）或“自己”。同时也意味着无法从“心”这道枷锁逃脱的人类，最终必然只能爱上普遍存在的形象（神）或自己。
这里暂且不谈“普遍存在”的议题，先将焦点集中于爱“自己”。人类是受到情感左右的存在，自然会爱自己。但这里有个严重的问题，那些爱自己的人会盼望他人也能爱着自己。不，说不定是他人爱我们有多深，我们才会用相同的程度爱自己。总而言之，人类是感性的存在，因此最终只能不停地渴求他人的关爱。
这就是“虚荣”的真面目，因为人类是感性的存在，所以会爱自己，同时也会冀望得到他人的爱，这样的联结让人类沉迷于虚荣之中。看帕斯卡对于虚荣是怎么说的：
虚荣是深植于人类内心深处的东西，因此无论是士兵、下人、厨师或是工人，都盼望得到他人的喜爱与赞美，甚至哲学家也希望能有人赞颂自己。那些动笔驳斥本书的人，也盼望自己能得到文笔出众的美誉。而阅读本书的人们，则是希望得到“读过这本书”的荣耀。说不定就连正在写这篇文章的我和阅读这篇文章的你们，也怀抱着与他们相同的冀望。
——《思想录》
无人能摆脱虚荣
若说将人类视为理性存在的笛卡儿过度天真，那么将人类视为无法摆脱虚荣存在的帕斯卡就过于无情。虽然这样的说法未免有些尖锐，但帕斯卡曾冷嘲热讽地做出“所有人都无法摆脱虚荣”的评论。“虚荣”就像空心的花，金玉其外、败絮其中的花朵正是虚荣的化身。“虚荣”指的就是想要将自己的外表装扮得比原本更加光鲜亮丽的一种心态。人类无法摆脱此种心态，为什么？因为他们相信必须这样才能博得他人喜爱。
现在我们终于可以理解为何人们会沉迷社群网站和自拍了，因为人类就是满怀虚荣心的感性存在，会拼命将自拍照上传到社群网站，其实不是因为喜欢拍照，也并非想要留下回忆，而是出自虚荣。因为想要将自己的外表打扮得比原本还要光彩夺人，想要这样爱着自己，即使没有内在，还是想要以光鲜的外表来引人注目。
只有沉迷于社群网站和自拍的人如此吗？其实所有人都虚荣。只有执着于美丽的外表才叫虚荣吗？不，反过来也是一种虚荣，“内在比外在重要”这句话有时也很虚荣。那些从小就被他人嘲笑长得丑的人，正因为相信自己的出彩点不是出于外在而是内在，才会说出这般言论。所有的人都一样。韩国的绝世逃犯申昌源（一九八三年至一九八九年因强盗致死罪被捕，一九九七年从洗手间逃狱。当时警方出动了九十七万名人员和直升机都无法缉捕他。他在一九九九年被一名瓦斯工人举报后遭逮捕）也会期望听到有人说他正义，独裁的朴正熙也想听到有人说他是一个伟大的领导者。甚至曾在书中提及想隐居山林的哲学家，也会因书上漏掉自己的姓名而沉不住气。 https://t.cn/RI7nYAL
#虚荣# ——帕斯卡的“虚荣”
我们为何如此沉迷社群网站？#当我被关注#
不论在家，还是到餐厅、旅游景点等任何地方，常常都能见到“自拍”的景象——人们拿着手机或数码相机拍个不停。而且还不是随便拍拍就好，必须先巧妙地调整一下角度，遮掉看似“平凡无奇”的背景，刻意凸显“引人注目”的部分。当然也不能忘记要时时刻刻露出脸部最完美的角度，以及最美、最幸福的表情。对了，还有一个重点，就算是自拍，也要拍得像是出于他人之手才行。拍完照片，就剩最后一道“修图”的程序，必须得调整好照片的滤镜，尽可能营造出氛围后，才可以上传到社群网站。
现在是Facebook、Instagram、Twitter 等社群网站当道的时代，是一个让人费解究竟是去餐厅用餐才拍照，还是为了拍照才去餐厅用餐的时代。为何人们要在这件事上投入如此多的时间和精力？我曾问过那些总是自拍个不停，还会上传到社群网站的朋友们，他们的答案通常都是“因为我喜欢拍照”或“因为我想留下宝贵的回忆”。说的也是，喜欢拍照还需要什么特别的理由吗？
但这似乎有点吊诡，仔细观察那些回答“因为我喜欢拍照”的人，会发现若他们不喜欢当天的穿着或是素颜，就不会拍照。回答“想要留下宝贵回忆所以上传到社群网站”的人也是如此，若真想留下回忆，只要把拍好的照片收藏起来不就得了，何必非得利用与他人一起创造美好回忆的时间，修图上传到社群网站呢？如此说来真是前后矛盾，究竟是什么原因能让人们如此沉迷社群网站呢？
帕斯卡的“心”
哲学家布莱士·帕斯卡（Blaise Pascal）能替我们解答。帕斯卡是一位数学家，也是一位物理学家。面对“为何会如此沉迷社群网站和自拍”的问题，他或许会回答说：“因为人类是拥有虚荣的心（coeur）的存在。”我们需要再更深入了解“虚荣”和“心”这两个概念，才能理解这句话的真实含义。帕斯卡的“心”的概念其实并不陌生，简单来说，只要把它想成是“现在想哭的‘心情’”的“心”就好了。先看帕斯卡是怎么说的：
心有着自己的理由，不为理性所了解，我们可以从许多事情看出这点。我认为心情是随着心之所向而自然爱上普遍存在的形象或是自己。
——《思想录》（Peenśees）
帕斯卡说“心有着自己的理由，不为理性所了解”，是将心和理性一分为二。若以哲学史的角度来看，这种说法可说是在攻击笛卡儿的理论。当笛卡儿阐述“我思故我在”的概念时，主张人类是理性的存在，是合理又透明的存在。但帕斯卡的看法不同，他主张人类是一种受到“心”影响更甚于“理性”的存在。他指出人类涵盖了理性和心两个层面。若将理性称为“几何学精神”，心就是“敏感性精神”。这听起来有些难懂，我就再解释得更简单一些。
若说“理性”是人类都有的普遍潜在能力，那“心”就属于个人固有的感性直觉与判断能力。只要学过几何学，任何人都可以应用，但“敏感性精神”却属于个人固有的东西。试想一下前面提到的“想哭的心情”，这句话包含了某人感觉快哭出来的“感性直觉”以及现在正处于这种状况的“判断能力”。换句话说，“心”可谓独一无二又固有的“情感”。
这就是帕斯卡说的“人类并非理性，而是会受到心所影响的存在”。其实我们内心都很明白，帕斯卡的理论较笛卡儿的学说更贴近于现实生活。会受情感左右而做出各种事情来的，不正是人类吗？虽然“理智上”知道现在不能哭，但“情感上”却无法忍住泪水的，也是人类。诚如帕斯卡所言，人类绝非理性的存在。
帕斯卡的“虚荣”
帕斯卡让我们知道人类并非理性的存在，而是感性的存在。“我认为心情是随着心之所向而自然爱上普遍存在的形象或是自己。”他这段话道出人类经由心爱上“普遍存在的形象”（神）或“自己”。同时也意味着无法从“心”这道枷锁逃脱的人类，最终必然只能爱上普遍存在的形象（神）或自己。
这里暂且不谈“普遍存在”的议题，先将焦点集中于爱“自己”。人类是受到情感左右的存在，自然会爱自己。但这里有个严重的问题，那些爱自己的人会盼望他人也能爱着自己。不，说不定是他人爱我们有多深，我们才会用相同的程度爱自己。总而言之，人类是感性的存在，因此最终只能不停地渴求他人的关爱。
这就是“虚荣”的真面目，因为人类是感性的存在，所以会爱自己，同时也会冀望得到他人的爱，这样的联结让人类沉迷于虚荣之中。看帕斯卡对于虚荣是怎么说的：
虚荣是深植于人类内心深处的东西，因此无论是士兵、下人、厨师或是工人，都盼望得到他人的喜爱与赞美，甚至哲学家也希望能有人赞颂自己。那些动笔驳斥本书的人，也盼望自己能得到文笔出众的美誉。而阅读本书的人们，则是希望得到“读过这本书”的荣耀。说不定就连正在写这篇文章的我和阅读这篇文章的你们，也怀抱着与他们相同的冀望。
——《思想录》
无人能摆脱虚荣
若说将人类视为理性存在的笛卡儿过度天真，那么将人类视为无法摆脱虚荣存在的帕斯卡就过于无情。虽然这样的说法未免有些尖锐，但帕斯卡曾冷嘲热讽地做出“所有人都无法摆脱虚荣”的评论。“虚荣”就像空心的花，金玉其外、败絮其中的花朵正是虚荣的化身。“虚荣”指的就是想要将自己的外表装扮得比原本更加光鲜亮丽的一种心态。人类无法摆脱此种心态，为什么？因为他们相信必须这样才能博得他人喜爱。
现在我们终于可以理解为何人们会沉迷社群网站和自拍了，因为人类就是满怀虚荣心的感性存在，会拼命将自拍照上传到社群网站，其实不是因为喜欢拍照，也并非想要留下回忆，而是出自虚荣。因为想要将自己的外表打扮得比原本还要光彩夺人，想要这样爱着自己，即使没有内在，还是想要以光鲜的外表来引人注目。
只有沉迷于社群网站和自拍的人如此吗？其实所有人都虚荣。只有执着于美丽的外表才叫虚荣吗？不，反过来也是一种虚荣，“内在比外在重要”这句话有时也很虚荣。那些从小就被他人嘲笑长得丑的人，正因为相信自己的出彩点不是出于外在而是内在，才会说出这般言论。所有的人都一样。韩国的绝世逃犯申昌源（一九八三年至一九八九年因强盗致死罪被捕，一九九七年从洗手间逃狱。当时警方出动了九十七万名人员和直升机都无法缉捕他。他在一九九九年被一名瓦斯工人举报后遭逮捕）也会期望听到有人说他正义，独裁的朴正熙也想听到有人说他是一个伟大的领导者。甚至曾在书中提及想隐居山林的哲学家，也会因书上漏掉自己的姓名而沉不住气。 https://t.cn/RI7nYAL
#句与图汇[超话]##每日金句#
“寻找那些比你更优秀的人——不是更睿智，不是更冷静，而是更体贴，更慷慨，以及更宽容——然后因他们能够教给你的东西而感激他们，当他们告诉你关于你自己的某个信息时倾听他们，而无论所得到的这些有多差——或多好。”（语自Hanya Yanagihara 画by John Constable）
“寻找那些比你更优秀的人——不是更睿智，不是更冷静，而是更体贴，更慷慨，以及更宽容——然后因他们能够教给你的东西而感激他们，当他们告诉你关于你自己的某个信息时倾听他们，而无论所得到的这些有多差——或多好。”（语自Hanya Yanagihara 画by John Constable）
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