文殊菩萨作为释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。
文殊菩萨顶结五髻，以代表大日五智，手中持剑，表示以智慧为利剑，驾狮子以表示智慧之威猛。另外，文殊菩萨为相应众生的不同因缘，还会有不同形象的“示现”，如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊等。其中以五字五髻文殊最为常见。
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普贤菩萨劝发品第二十八（52）
请看经文

亦复不喜亲近其人：因为这些人我执特别重。但是你为了教化他，引导他，你不喜欢也装作喜欢——真不简单，怎么写得这么好啊？

目的是要把他引导到正法。你甚至可以攀缘：教教我嘛！学一学嘛！你是为了接近他，可不是为了真正去学什么字画，没有那个必要。

『不好』，『不亲近』，并没有叫你去整天斗他、骂他、训他。佛不度无缘之人，最多你没有办法度他，不就算了？

如果高标准来讲，你应该想到是你自己道行不足；最低标准，你惹不起，躲得起他，你别管他。那高标准，你应该自己生惭愧心：「我德不服人，罪过在我」。

有气质、有水平的人走到哪里哪需要开口讲多少话？眼睛看一看，嘴巴「嗯」一下，他就能解决问题。会修行的人哪里不是道场？

你觉得我们这个道场乱七八糟，你可以离开嘛。你既然是个菩萨，是真修行，你在哪里不能教化众生呐？作为弟子、作为学生应该处处让师父宽心。

那些菩萨见了佛都是问长问短，绝对没有哪个来讲：释迦牟尼，娑婆世界众生这么糟糕，你怎么搞的？有没有这样讲的？娑婆世界众生就是糟糕啊！都是来安师父的心。

师父有理也有理，没有理也有理，就这么简单。师父就是有他的道理，这是你不能理解的，你要能理解了你就当师父了。

为什么那么固执啊？有些话师父能讲出来，有些话师父还不能讲出来，讲出来又变成另外一种是非。

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动物宝贝们，记住 不一定所有的人都是好人，有的人不如你们善良有义气，见到这种人赶快跑，头也不要回[泪]
希望你们平平安安 快快乐乐的生活。

希望伤害动物的人会被绳之以法，如果有落网之鱼，希望菩萨上天可以惩治这些坏人[泪][泪]

众生平等

南无阿弥陀佛，
南无观世音菩萨，
南无药师琉璃光如来，
南无地藏王菩萨，
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南无燃灯古佛，
南无斗战胜佛，
南无月光如来，
南无大势至菩萨，
南无普贤菩萨
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