2022年壬寅顺星拜太岁法事公告
顺星拜太岁法事启告启告诸善信：本坛从即日起开始报名登记2022农历壬寅年拜太岁顺星法事。法事事宜如下：一、2022年太岁尊号：壬寅年值年太岁贺谔大将军。
二、顺星时间：2022年1月1号、2022年1月2号、2022年1月3号、2022年1月10号、2022年1月17号、2022年1月24号、2022年1月26号、2022年1月27号；2022年2月3号、2022年2月8号、2022年2月9号。（冬月廿九、冬月三十、腊月初一、腊月初八、腊月十五、腊月廿二、腊月廿四、腊月廿五；正月初三、正月初八、正月初九）
三、需拜太岁的生肖如下：属虎、属猴、属蛇、属猪 属鸡
四、费用法金400元每位。
五、坛场 本观
六、提供项目：
1、道教正统顺星拜太岁科仪法事
2、道教壬寅年太岁灵符一道
3、顺星拜太岁疏文一函（一人一函）
4、消灾祈福牌位供奉一年（年内祈福法事皆能得到神光庇佑）注：所有太岁符均已开光加持。虽然今年报名人数过多，但每场法事参加人员仍控制在36人以内。（因疫情期间，各位善信可提供所需资料，由法师填写上表疏文，本人心诚，无需到场，效果一样。） 如人员继续增长，将新增场数。消灾延寿天尊！不可思议功德！
什么样的人应该报名法会呢？
社会上多以属相，本命年之说为犯太岁。实际根据道家（再说一遍，道家和道教不可分割）命理学来说，本命年叫“犯太岁之气”，所谓太岁之气，就是年中天子，其实就是当年地支，比如今年的庚子年，“子”气便是太岁，那么明年的辛丑，“丑”气便是太岁。当然，这里的丑，不是指颜值... ...而是地支中“丑”的力量，那么属牛的人，就叫做“本命年”值太岁，犯伏吟。
但与此同时，我们还有三刑六害，四破六冲之说，所以对于太岁之说，社会上的混淆也源于对命理学的认知混乱。下面就为大家罗列出需要报名法会的信众标准
2022年为壬寅年，即虎年，犯太岁的生肖有四种，即虎、猴、蛇和猪。
生肖虎值太岁（1950,1962,1974,1986,1998,2010）
古语云：“太岁当头坐，无喜恐有祸”。值太岁，如果没有喜事发生的话，那发生的多为祸事。
生肖猴冲（刑）太岁（1944,1956,1968,1980,1992,2004）
冲太岁就是克太岁，是一个非常激烈的冲克。流年一定要有动象，而且运势很乱。要防止小人、官司诉讼、破财伤身、疾病缠身等。刑太岁是偏冲，不像对冲那么严重。如果八字和流年构成三刑，则尤为严重。刑太岁要注意健康、破财和刑事纠纷等等。
生肖蛇害（刑）太岁（1941,1953,1965,1977,1989,2001）
害太岁意味着迫害、陷害和伤害。要防止小人、疾病、投资欺诈和合作赔钱等等。此外，当生肖蛇与流年虎遇到时，也是刑太岁。刑太岁是偏冲，不像对冲那么严重。如果八字和流年构成三刑，则尤为严重。刑太岁要注意健康、破财和刑事纠纷等等。
生肖猪破太岁（1947,1959,1971,1983,1995,2007）
破太岁即意味着破坏和破财，一方面，要注意人际关系，不要得罪人，不然你不知道哪个就是小人；另一方面，我们要注意健康。
不管是值太岁，冲太岁，破太岁，害太岁，刑太岁，统称为犯太岁，流年犯太岁，会导致疾病、破财、官非是非、伤难、投资失败、婚姻和爱情不顺等。
※（六） 重点来了，很多人说，我属相上不犯太岁，但是为什么流年不利？这就是渊海子平中讲到的“岁伤日干”，社会上大师遍地走，假符翩翩飞，殊不知年干被冲尚且为次，日干被冲却是为重！
那么和辛丑年产生冲克关系的则是日元为“甲乙木”和“壬癸水”的以及是时支上见“寅”丶“卯”丶“亥”丶“子”的，被制克之下，无灾恐有祸，所谓”无妄之灾“应该即使禳却。
因疫情期间，各位善信可提供所需资料，由法师填写上表疏文，本人心诚，无需到场，效果一样。道长微信ls85802058
顺星拜太岁法事启告启告诸善信：本坛从即日起开始报名登记2022农历壬寅年拜太岁顺星法事。法事事宜如下：一、2022年太岁尊号：壬寅年值年太岁贺谔大将军。
二、顺星时间：2022年1月1号、2022年1月2号、2022年1月3号、2022年1月10号、2022年1月17号、2022年1月24号、2022年1月26号、2022年1月27号；2022年2月3号、2022年2月8号、2022年2月9号。（冬月廿九、冬月三十、腊月初一、腊月初八、腊月十五、腊月廿二、腊月廿四、腊月廿五；正月初三、正月初八、正月初九）
三、需拜太岁的生肖如下：属虎、属猴、属蛇、属猪 属鸡
四、费用法金400元每位。
五、坛场 本观
六、提供项目：
1、道教正统顺星拜太岁科仪法事
2、道教壬寅年太岁灵符一道
3、顺星拜太岁疏文一函（一人一函）
4、消灾祈福牌位供奉一年（年内祈福法事皆能得到神光庇佑）注：所有太岁符均已开光加持。虽然今年报名人数过多，但每场法事参加人员仍控制在36人以内。（因疫情期间，各位善信可提供所需资料，由法师填写上表疏文，本人心诚，无需到场，效果一样。） 如人员继续增长，将新增场数。消灾延寿天尊！不可思议功德！
什么样的人应该报名法会呢？
社会上多以属相，本命年之说为犯太岁。实际根据道家（再说一遍，道家和道教不可分割）命理学来说，本命年叫“犯太岁之气”，所谓太岁之气，就是年中天子，其实就是当年地支，比如今年的庚子年，“子”气便是太岁，那么明年的辛丑，“丑”气便是太岁。当然，这里的丑，不是指颜值... ...而是地支中“丑”的力量，那么属牛的人，就叫做“本命年”值太岁，犯伏吟。
但与此同时，我们还有三刑六害，四破六冲之说，所以对于太岁之说，社会上的混淆也源于对命理学的认知混乱。下面就为大家罗列出需要报名法会的信众标准
2022年为壬寅年，即虎年，犯太岁的生肖有四种，即虎、猴、蛇和猪。
生肖虎值太岁（1950,1962,1974,1986,1998,2010）
古语云：“太岁当头坐，无喜恐有祸”。值太岁，如果没有喜事发生的话，那发生的多为祸事。
生肖猴冲（刑）太岁（1944,1956,1968,1980,1992,2004）
冲太岁就是克太岁，是一个非常激烈的冲克。流年一定要有动象，而且运势很乱。要防止小人、官司诉讼、破财伤身、疾病缠身等。刑太岁是偏冲，不像对冲那么严重。如果八字和流年构成三刑，则尤为严重。刑太岁要注意健康、破财和刑事纠纷等等。
生肖蛇害（刑）太岁（1941,1953,1965,1977,1989,2001）
害太岁意味着迫害、陷害和伤害。要防止小人、疾病、投资欺诈和合作赔钱等等。此外，当生肖蛇与流年虎遇到时，也是刑太岁。刑太岁是偏冲，不像对冲那么严重。如果八字和流年构成三刑，则尤为严重。刑太岁要注意健康、破财和刑事纠纷等等。
生肖猪破太岁（1947,1959,1971,1983,1995,2007）
破太岁即意味着破坏和破财，一方面，要注意人际关系，不要得罪人，不然你不知道哪个就是小人；另一方面，我们要注意健康。
不管是值太岁，冲太岁，破太岁，害太岁，刑太岁，统称为犯太岁，流年犯太岁，会导致疾病、破财、官非是非、伤难、投资失败、婚姻和爱情不顺等。
※（六） 重点来了，很多人说，我属相上不犯太岁，但是为什么流年不利？这就是渊海子平中讲到的“岁伤日干”，社会上大师遍地走，假符翩翩飞，殊不知年干被冲尚且为次，日干被冲却是为重！
那么和辛丑年产生冲克关系的则是日元为“甲乙木”和“壬癸水”的以及是时支上见“寅”丶“卯”丶“亥”丶“子”的，被制克之下，无灾恐有祸，所谓”无妄之灾“应该即使禳却。
因疫情期间，各位善信可提供所需资料，由法师填写上表疏文，本人心诚，无需到场，效果一样。道长微信ls85802058
为什么，”内不治喘，外不治癣“？
答案：说明，此病非常难治！
历代医家的论述：
1，《内经》对喘病有较多论述。
《灵枢·五阅五使》说：“故肺病者，喘息鼻张。”
《灵枢·本脏》曰：“肺高则上气肩息咳。”提示喘病以肺为主病之脏，并以呼吸急促、鼻煽、·抬肩为特征。
《灵枢·五邪》指出：“邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，喘动肩背。”
《素问·举痛论》又说：“劳则喘息汗出。”指出喘病病因既有外感，也有内伤，病机亦有虚实之别。
此外，《素问·痹论》云：“心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘。”
《素问·经脉别论》云；“有所坠恐，喘出于肝。”提示喘虽以肺为主，亦涉及它脏。
2，汉·《伤寒论》、《金匮要略》已经认识到许多疾病，如伤寒、肺痿、肺痈、水气、黄疸、虚劳都可导致喘病，并开始了具体的方药治疗。
3，金元以后，诸多医家充实了内伤诸因致喘的证治。
如《丹溪心法·喘》说：“六淫七情之所感伤，饱食动作，脏气不和，呼吸之息，不得宣畅而为喘急。亦有脾肾俱虚体弱之人，皆能发喘。”认识到六淫、七情、饮食所伤，体质虚弱皆为喘病的病因。
4，明代张景岳把喘病归纳为虚实两证。
《景岳全书，喘促》说：“实喘者有邪，邪气实也；虚喘者无邪，元气虚也。”指出了喘病的辨证纲领。
我范氏四代祖传中医，历经百年，专门研究治疗咳喘病，目前专治-间质性肺炎纤维化，此病在古代包含在喘症里面，亦称肺痹，肺痿。
范氏专治咳喘病的专方中药汤剂系列也一样，历经百年，终于成功研制出最佳方案的专治间质性肺炎纤维化的“养阴化纤汤”系列中药。
肺虚者加，黄芪，白术，防风；
肾虚者加，蛤蚧，熟地，枸杞，寸东，冬虫夏草；
心虚者加，酸枣仁，柏子仁，远志，夜交藤；
答案：说明，此病非常难治！
历代医家的论述：
1，《内经》对喘病有较多论述。
《灵枢·五阅五使》说：“故肺病者，喘息鼻张。”
《灵枢·本脏》曰：“肺高则上气肩息咳。”提示喘病以肺为主病之脏，并以呼吸急促、鼻煽、·抬肩为特征。
《灵枢·五邪》指出：“邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，喘动肩背。”
《素问·举痛论》又说：“劳则喘息汗出。”指出喘病病因既有外感，也有内伤，病机亦有虚实之别。
此外，《素问·痹论》云：“心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘。”
《素问·经脉别论》云；“有所坠恐，喘出于肝。”提示喘虽以肺为主，亦涉及它脏。
2，汉·《伤寒论》、《金匮要略》已经认识到许多疾病，如伤寒、肺痿、肺痈、水气、黄疸、虚劳都可导致喘病，并开始了具体的方药治疗。
3，金元以后，诸多医家充实了内伤诸因致喘的证治。
如《丹溪心法·喘》说：“六淫七情之所感伤，饱食动作，脏气不和，呼吸之息，不得宣畅而为喘急。亦有脾肾俱虚体弱之人，皆能发喘。”认识到六淫、七情、饮食所伤，体质虚弱皆为喘病的病因。
4，明代张景岳把喘病归纳为虚实两证。
《景岳全书，喘促》说：“实喘者有邪，邪气实也；虚喘者无邪，元气虚也。”指出了喘病的辨证纲领。
我范氏四代祖传中医，历经百年，专门研究治疗咳喘病，目前专治-间质性肺炎纤维化，此病在古代包含在喘症里面，亦称肺痹，肺痿。
范氏专治咳喘病的专方中药汤剂系列也一样，历经百年，终于成功研制出最佳方案的专治间质性肺炎纤维化的“养阴化纤汤”系列中药。
肺虚者加，黄芪，白术，防风；
肾虚者加，蛤蚧，熟地，枸杞，寸东，冬虫夏草；
心虚者加，酸枣仁，柏子仁，远志，夜交藤；
所谓诸法，
如是相（现象）
如是性（性质）
如是体
如是力
如是作（以何办法应对）
如是因（原因）
如是缘（万物皆有联系）
如是果
如是报（恶人有恶报，好人有好报，一祸得一福报，圆满具足）
如是本末究竟。
尔时，佛身色如金山，端严甚微妙。佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界靡不周遍，下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天。此光照见生死业报处。。。
种种相貌菩萨，心如妙法莲华。
因此常精进、持净戒、少休息。
如是相（现象）
如是性（性质）
如是体
如是力
如是作（以何办法应对）
如是因（原因）
如是缘（万物皆有联系）
如是果
如是报（恶人有恶报，好人有好报，一祸得一福报，圆满具足）
如是本末究竟。
尔时，佛身色如金山，端严甚微妙。佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界靡不周遍，下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天。此光照见生死业报处。。。
种种相貌菩萨，心如妙法莲华。
因此常精进、持净戒、少休息。
✋热门推荐