一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
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一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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推荐：止损后，是否可以反手做单？ 许多人都有这样的观点：开仓后止损，说明自己做错了，则另一个方向就是对的，于是止损后，要马上开反向的单子，即止损后马上反手。例如，我做多了，止损，那说明做多是错的，则反过来讲，做空就是正确的，所以多单止损后，要反方向开空单。这个问题的本质是：市场是不是 “非涨即跌”？
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作者——微博：期货_操作手

许多人都有这样的观点：开仓后止损，说明自己做错了，则另一个方向就是对的，于是止损后，要马上开反向的单子，即止损后马上反手。

这种理念是否正确呢？我们需要回答三个问题：

第一：市场是不是 “非涨即跌”？

例如，我做多了，止损，那说明做多是错的，则反过来讲，做空就是正确的，所以多单止损后，要反方向开空单。

这个问题的本质是：市场是不是 “非涨即跌”？即“市场只要不是涨，那就是跌”，非黑即白，所以你做多止损后，说明行情不是涨，那就是跌了，因此多单止损后，做空就是正确的。

这个问题的缺陷是：行情不只有涨和跌，还有另外一种状态，那就是震荡。我们都知道，市场可以简单分为三种走势：涨势、跌势和震荡。而且，行情大部分时间都是震荡，震荡是常态，占到60-70%的时间。

好，那答案就来了，当你做趋势，做多止损后，行情不一定是向下跌的，还有一种可能是“陷入震荡”，而且震荡占的时间很长，按照时间占比看，60-70%的时间段是震荡，涨势和跌势的时间段总共占30-40%，假设涨势和跌势的时间段一样多，平均占15-20%。那么当你做趋势，做多止损后，行情向下跌的概率只有15-20%左右，60-70%的概率是震荡，所以止损后，你反方向开单的成功率只有15-20%左右，成功率低，并不合算，无论行情陷入震荡，还是后面延续涨势，你做趋势，都会亏损，失败率高达80-85%，前面脸刚被打了一次，这次反脸又被打了一次，双脸被打是很痛苦的。
图：止损后马上开反方向单，你很可能再止损一次
止损后，是否可以反手开单

第二：当止损后，是不是表明自己做单的方向错了？

我们知道，大部分时间是震荡，但即便行情走出了趋势，大部分的趋势行情也并非一路涨，或一路跌，而是进二退一，震荡式上涨或震荡式下跌，趋势进行中来一个稍大的回撤，就可能打掉你的止损，但不代表行情就要转势，趋势一旦形成，就很难改变，调整后，行情继续延续涨势。如果此时，当行情扫到你的止损后，你马上去反手做空，那你属于逆势操作，然后行情快速恢复涨势，你要再止损一次，短期内双脸被打两次，很伤信心，导致自己不再敢入多，错失后面的趋势；或者空单止损后，此时价格比当初的多单离场价格高许多，内心很不甘，不愿意追多，错失后面的趋势；或者，行情大阳或连续阳线，快速恢复涨势，此时入仓时机差，你也不愿意追多，错失后面的涨势。总之，止损后，马上反方向开单，不仅仅让你短期内双脸被打两次，很伤自尊，而且还很可能导致你错失后面的趋势，两面不讨好。
图：止损后马上开反向单，两面不讨好，错失趋势
止损后，是否可以反手开单

由于行情走势的复杂性，无论你如何设置止损，都会出现许多的无效止损，例如涨势中，你入多，后来打了止损，行情向下短暂调整了一下，或者短暂调整几日，甚至不继续调整，马上恢复涨势。所以你入仓，止损了，并不意味着你的做单方向错了，很可能是行情出现了大点的回撤，因此止损后，是不能马上反方向开单的。

有人提出：不设点位止损，等发现方向错了，再止损，如何？

上述所言，行情走势复杂，行情的正常回撤扫到你的止损，你被洗下车，很可能导致你错失后面的趋势。于是许多人提出“不设点位止损，等发现方向错了，再止损”。

应该说，这个方法确实可以显著地减少你的止损次数，甚至能大幅地提高你做单的成功率，但事物都有双面性，它所面对的风险也是极大的，一旦遇到行情转势，或回撤甚大，等到你发现方向错的时候，价格肯定反方向运行了较远的距离了，你的浮亏已经非常大了，大到你已经不忍心砍仓的底部了，例如浮亏50%之上，只能当驼鸟，然后爆仓。我们知道，当我们的浮亏还比较小时，在我们的容忍底限之内，我们砍仓还是很坚决的，但浮亏一旦超过了我们的内心底限，砍仓已经变得很困难了，只能像驼鸟一样，把头扎在沙子里了，迎接的只能是死亡；即便此时，你依然能咬牙砍掉，但亏损巨大，一日回到解放前，此前的利润被侵蚀掉，本金也折损较多，对你的打击很大。
图：等发现方向错了，你的浮亏就很巨大了
止损后，是否可以反手开单

所以你止损后，并没不表明你的做单方向是错误的，你是出自于控制回撤的需要，不能把风险放大，而出现的被动止损。

上面所言，我们可知，设定止损，并不是表明我们的做单方向是错误的，主要是出自于控制资金回撤或防止行情转势的需要，控制风险、防止极端行情，等到后面价格企稳，或重新恢复趋势，我们会继续上车入仓。而且从趋势的角度来看，趋势一旦形成，就很难改变，我们止损后，大概率上讲，我们做单的方向并没有错，则止损后，你就不能够反方向开单。

第三：行情陷入震荡，止损后是否就可以反方向开单？

上述是行情处于趋势中，做趋势的话，如果被扫止损，则不能马上反方向开单。那么，如果当行情处于震荡之中，没有趋势，止损后是否就可以反方向开单呢？

答案也是否定的，因为行情陷入震荡，意味着价格在一个区间上下无序震荡，在震荡中的操作方法是抄底摸高，在区间下边区域做多，在区间上边区域入空。例如，当价格处于区间下边区域时，你入了多，结果价格继续下跌，扫了你的止损，如果你马上反手入空，则很容易入空在底部区域，因为这是震荡区间，价格很可能快速企稳上涨，则你又止损一次。所以在震荡中，你做单，止损后，马上反方向开单，很可能反过来又一巴掌，双脸被打，而且震荡的时间长，则在震荡中，你被扇的鼻青脸肿，累积亏损很大。
图：震荡行情中，止损后不适合马上反方向开单
止损后，是否可以反手开单

不过，震荡行情是不适合做单的，我们能做的是观望，不做交易。

综上来讲，根据技术分析，做多止损了，并不表明做空就是对的，而且大概率上讲，马上做空是不正确的，所以止损后，通常都不适合马上反方向开单。止损后，是否需要开反方向单？是看此时的入仓条件是否严格满足你的入仓条件，如果满足入仓条件，自然能反方向开单，如果不满足入仓条件，则不能开单。不过根据“严进宽出”，离场条件通常比入仓条件宽松一点，你离场后，绝大部分情况都达不到反方向开单的入仓条件，所以在实际的交易中，较少会出现“止损后，马上反方向开单”的情况。另外，从心态上，刚止损了一次，如果此时做反方向的单子，又止损了，双脸被打，对我们的内心压力是很大的，容易让我们的内心失衡，开始失去理智；而且刚止损一次，本就需要休息一下，调整心态，更不应该马上去做单。

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